Thực hư chuyện người cõi âm nhập vào để phán bệnh
Những ngày qua, nhiều người dân rỉ tai nhau về một khả năng siêu phàm của “bậc kỳ tài” chữa được bách bệnh, kể cả ung thư giai đoạn cuối.
Bên cạnh đó, “bậc kỳ tài” này còn có khả năng gọi người từ cõi âm về trò chuyện để gỡ bùa thư yểm, bắt mạch, hốt thuốc… bằng phương pháp kỳ quái đe dọa đến sức khỏe và mạng sống hàng trăm bệnh nhân khi đến đây điều trị. “Bậc kỳ tài” này thu lợi bất chính của người dân nhẹ dạ cả tin mỗi ngày hàng triệu đồng.
Thầy đang dùng nhang chữa trị cho một bệnh nhân.
Khách thập phương kéo đến tấp nập
Về miền Tây, chỉ cần hỏi thầy khoán nhang (hay thầy hột gà) thì ai ai cũng biết, “khu” khám chữa bệnh của thầy tọa lạc số 5/39 ấp Thào Lạng, xã Vĩnh Trạch, thành phố Bạc Liêu, tỉnh Bạc Liêu. Nơi đây được sơn phết bằng một màu xanh đặc trưng, trông lòe loẹt và nằm sâu hút cuối con đường bê tông hóa, chỉ cách trung tâm thành phố Bạc Liêu chừng khoảng 4km, dọc theo liên tỉnh lộ 38, rẽ vào cổng chào “ấp văn hóa” khá khang trang.
Ghi nhận suốt bốn giờ đồng hồ, lượng khách thập phương kéo đến trị bệnh đông nườm nượp, kẻ ra người vào chẳng khác gì là chợ, chật kín cả nhà, nên không ít người phải chấp nhận ngồi uống nước tại chỗ chờ tới lượt mình. Đa phần những bệnh nhân “thân thuộc” hoặc được giới thiệu đều phone trước cho thầy qua số di động 0907059131 để đặt chỗ.
Theo phản ánh của người dân nhằm lật tẩy trò lừa bịp của thầy, chúng tôi có cuộc thâm nhập thực tế, trong vai bệnh nhân “bị bác sỹ chê” tìm đến thầy để cầu cứu. Thấy chúng tôi dừng xe trước sân, một người đàn ông trạc 40 t.uổi mặc quần tà lỏn nhăn nheo đang treo lủng lẳng trên chiếc võng vải vội nhỏm dậy chạy đến tươi cười, rổn rảng và “tiếp thị”: Em ở Sài Gòn đến chữa bệnh à, vào nhà đi, xuống đây là đúng thầy rồi, bệnh gì chữa cũng hết. Vừa dứt lời thì xuất hiện thêm một phụ nữ vẻ mặt khắc khổ từ trong nhà bước ra hỏi: Uống gì, gọi luôn để chị làm rồi đợi 12h trưa thầy chữa bệnh cho, em may mắn đó được chữa bệnh liền vì nhà xa, thường ngày thầy “làm việc” đúng thời gian quy định lắm, buổi sáng từ 8h đến 11h và chiều từ 14h đến 17h không hà.
Qua lời tự giới thiệu tôi mới biết người đàn ông lúc nãy chính là thầy khoán “siêu phàm” có cái tên Biệt và người phụ nữ bán nước giải khát kia chính là vợ của thầy, kiêm luôn “đệ tử”. Theo quan sát của chúng tôi, thầy rất tự tin, không có bất kỳ sự cảnh giác nào về sự xuất hiện của người lạ. Thầy luôn miệng “nổ rền trời” về tài nghệ cũng như công đức của mình, chữa bệnh làm phước từ lúc 17 t.uổi, đến nay đã 42 t.uổi, hơn hai mươi mấy năm kinh nghiệm, trị khỏi hàng nghìn bệnh nhân toàn là mắc bệnh hiểm nghèo, trong tình trạng thập tử nhất sinh, “hết thuốc chữa”, bệnh viện bó tay. Vậy những bệnh nhân đó chữa khỏi không thầy, tôi hỏi, thầy cười với vẻ khó hiểu và đáp gọn lỏn: “Hên xui”.
Thấy chúng tôi tỏ ra ngần ngại, thắc mắc về phương pháp chữa trị, thầy liền phán tiếp: Do được “bề trên” ban phép, ở đây chữa bệnh bằng nhang, cúng tổ bằng hột gà, chứ trước kia phải cúng tổ nguyên con gà còn sống thì cõi âm mới ăn. Do ổng (cõi âm) ăn không hết vì mỗi ngày lượt người bệnh khắp nơi ùn ùn kéo đến đây chữa trị ngày càng đông hơn nên mới thay đổi bằng hột gà cho tiện, đỡ tốn kém cho dân, một trứng gà cúng tổ thầy chỉ lấy sáu nghìn đồng, hốt thuốc uống giá 50 ngàn đồng/thang. Bệnh nhẹ thì chữa vài ngày sẽ khỏi, nặng thì phải ở lại đây điều trị, có khu nhà trọ riêng biệt với giá thật hữu nghị từ 30 – 100 ngàn đồng/ngày.
Để chứng minh, thầy dắt chúng tôi tham quan khu nghỉ trọ của bệnh nhân, hiện có trên chục người đang tá túc điều trị, người thì tận mũi Cà Mau hay Sóc Trăng và các tỉnh lân cận, đủ các loại bệnh như: Ung thư giai đoạn cuối, tai biến mạch m.áu não, dị ứng da,… thầy cũng nhận chữa tất tần tật. Thầy hột gà còn bật mí khoe: Nhiều người khỏi bệnh đã tạ ơn thầy bằng t.iền hoặc hiện vật, có người ở T.iền Giang tặng cho con gà đá, gà khôn lắm tối ngủ chung với thầy, quý nó hơn con người nữa, vì thầy vừa đá độ ăn hơn được 30 triệu đồng, có người định mua 15 triệu mà thầy đâu bán, để dành c.á c.ược kiếm t.iền.
Người cõi âm nhập vào xác thầy để phán(!?)
Đúng “giờ linh”, thầy gọi tôi kiểm tra, chữa bệnh, hai chiếc ghế được đặt sẵn giữa gian nhà, cạnh chiếc bàn xếp bằng inox dạng hình chữ nhật, rất nhiều thứ linh tinh được bày biện ngổn ngang trên mặt bàn và cả chiếc ti vi màu cũ kỹ, ghế nhựa màu đỏ dành cho bệnh nhân, ghế xoay màu đen có tựa lưng dành riêng cho thầy, chiếc quạt gió gần nơi thầy ngồi đang vận hành hết tốc độ như xua tan đi cái không khí ngột ngạt, u ám bao trùm khắp căn nhà. Bên phải là bàn thờ “tổ”, bên trái là hàng loạt dãy bàn ghế cho “khách hàng” ngồi xem thầy ban phép và uống nước, vây quanh thầy Biệt có trên chục người đang chầu chực chờ, mong tới lượt mình được “cứu nhân độ thế”.
Video đang HOT
Sau khi mặc quần dài chỉn chu, thầy bước nhanh ra bàn thông thiên trước nhà rút ba cây nhang cháy sắp tàn rồi ngồi vào chiếc ghế đối diện tôi nhắm nghiền đôi mắt, hai tay cầm nhang chăp lạy, miệng thì lẩm bẩm ú ớ, đăm chiêu như đang nguyện cầu. Đột ngột thầy rùng mình, báo hiệu có người từ cõi âm nhập vào xác thầy, lúc này đệ tử (vợ thầy) hiểu ý chạy đến trao vào tay thầy một lát chanh.
Thầy huơ lấy tay tôi và nắm chặt, bôi chanh vào lòng bàn tay với vẻ mặt trầm ngâm, lo lắng, sợ hãi nói: “Có luôn hai bệnh, bị vong theo (hồn người c.hết nhập vào) phá phách nên bệnh triền miên và bị người hàng xóm yểm bùa thư khoảng một năm nay rồi, do người nữ yểm mà người nam làm khiến cho tốn t.iền của vậy mà. Nếu không chữa sẽ bị “bắt” c.hết người, bệnh nặng lắm, rất nguy hiểm đến tính mạng nên phải ở đây theo dõi vài ngày thì mới mong qua khỏi được (?!)”.
Dứt lời thầy cầm nhang đang rực lửa chích thẳng vào cổ và tay tôi để xua đuổi tà khí khiến tôi giật b.ắn người vì bỏng. Nhang nóng hừng hực chích vào người không giật mình mới là lạ, nhưng để đ.ánh lừa mọi người đang có mặt, cũng như chiếm lĩnh được lòng tin tuyệt đối, thầy khẳng định có oan hồn nên xác mới giật mình mạnh như vậy. Thầy hét to, nghe đinh tai nhức óc rồi lảm nhảm một mình với người cõi âm: Có tà khí, muốn xả xác, hay muốn đi tu, xác này là của ai… nói, mắt thầy liếc quanh trông thật dữ tợn, tay “phóng chưởng” vào vai tôi như trời giáng để đuổi tà ma. Phải nói cú đ.ập mạnh này của thầy làm cho tôi xây xẩm cả mặt mày, nếu như tôi là người bệnh thì có nước đi chầu Diêm Vương. Trúng đâu chả thấy, chỉ thấy rước họa vào thân, t.iền mất tật mang, vậy mà không ít nạn nhân u mê đã sụp bẫy chiêu lừa bịp ă.n t.iền này. Xác minh của chúng tôi gần đây nhất trường hợp của bệnh nhân ở Vĩnh Lợi, Bạc Liêu cũng đã tìm đến thầy chữa bệnh và vừa qua đời vào ngày 09/08.
Để cho thầy hoàn thành “vở diễn” suốt hơn 30 phút, tôi giả như người mình đờ đẩn, mệt mỏi muốn tìm chỗ nằm nghỉ. Thầy dìu tôi lại võng và gọi to cho đệ tử “pha chế” thuốc cho tôi uống, chưa đầy một phút thầy đưa cho tôi ly nước lợn cợn màu đen, nồng nặc mùi ớt, được gọi là “thần dược”, uống vào sẽ xổ độc ra ngay. Đồng thời thầy cương quyết, bắt buộc tôi phải uống “thần dược” này, lấy cớ vì mệt nên tôi xin khất lại.
Sẽ rà soát xử lý đúng pháp luật Chiều 20/12, trao đổi với PV, ông Bùi Minh Tú, Phó Trưởng Công an xã Vĩnh Trạch (thành phố Bạc Liêu, tỉnh Bạc Liêu) cho biết: “Hiện cơ quan công an chưa nhận được phản ánh nào như báo Đời sống và pháp luật phản ánh. Trong thời gian tới, công an xã sẽ rà soát xử lý đúng pháp luật về những trường hợp tụ tập chữa bệnh ă.n t.iền của “thầy Tư hột gà” gây mất an ninh trật tự trên địa bàn trong thời gian sớm nhất”. Bệnh ngày càng trở nặng thêm vì lo âu, kinh sợ Chiêu l.ừa đ.ảo bịp bợm cũ rích này của thầy Biệt diễn ra tại địa phương rất lâu, được loan truyền nhanh như gió, gây mất an ninh trật tự ở làng quê vốn thanh bình. Không chỉ đe dọa đến mạng sống của người dân từng ngày, từng giờ mà còn làm cho những bệnh nhân mắc bệnh thông thường ngày càng trở nặng thêm vì lo âu, kinh sợ. Nghiêm trọng hơn “khu” chữa bệnh này là nơi ẩn núp rất an toàn cho những tội phạm đặc biệt nguy hiểm, bởi tất cả những người đang lưu trú tại đây chưa bao giờ đăng ký tạm trú tại địa phương theo quy định. Nhằm ngăn ngừa những điều đáng tiếc xảy ra, hơn bao giờ hết đề nghị ngành chức năng có biện pháp xử lý thật cứng rắn để chấm dứt ngay kiểu hoạt động mê tín thu lợi bất chính này.
Theo Đời Sống & Pháp Luật
Hàng trăm người đội nắng đi gặp... "người cõi âm"
Bất chấp cái nắng gay gắt, hàng trăm người từ khắp mọi nơi kéo đên nhà "cô đông" Nguyên Thị Sinh, xếp hàng đê chờ gặp..."người cõi âm".
Vào biệt thự của "cô đồng" Sinh
Thời gian gần đây, trên mạng xã hội xuất hiện clip hàng trăm người quây quần bên "cô đồng" Sinh ở Hải Dương để nghe người cõi âm nhập vong kể chuyện đã thu hút hàng trăm nghìn lượt truy cập. Trong khi đó, chính những người dân thôn Ngọc Cục, xã Thúc Kháng, huyện Bình Giang, Hải Dương nơi "cô đồng" Sinh lập điện áp vong thì chả lấy gì làm lạ. Bởi với họ, chuyện hàng trăm người kéo đến nhà "cô đồng" này áp vong mỗi ngày, ăn dầm ngủ dề ở đây là chuyện quá quen thuộc. PV đã tìm về nhà "cô đồng" nổi như cồn xứ Đông này để diện kiến thực hư, chứng kiến việc "gọi hồn người chết".
Hỏi bất kỳ người dân nào thôn Ngọc Cục họ đều cho biết: "Muốn tìm nhà "cô đồng" Sinh thì cứ đến biệt thự to nhất làng". Đây là một biệt thự mới xây. Tuy không hoành tráng và bề thế như Phủ Mẫu The (xã Ái Quốc, TP Hải Dương) của bà Đoàn Thị The, nhưng ngôi biệt thự này cũng khiến người dân ở đây mơ ước. Đằng sau ngôi biệt thự, có cả bãi gửi xe vô cùng rộng. Khi chúng tôi đến đã vào buổi chiều nhưng bãi gửi xe này vẫn có xấp xỉ 300 xe đang gửi.
Hàng trăm người đội nắng đến để áp vong
Bên cạnh ngôi biệt thự, là một căn nhà cấp 4 nhỏ, nơi cô đồng Sinh lập bàn áp vong. Trước cửa căn nhà là một chiếc sân, đã chật kín người đến để đợi gặp "người âm". Do trời nóng như thiêu đốt nên ai nấy đều mồ hôi nhễ nhại. Để phục vụ, nhà cô đồng còn bố trí ngay một quán nước giải khát để bán cho khách.
Theo tìm hiểu của PV , hơn 300 người có mặt để gặp "người cõi âm" đến từ nhiều địa phương khác nhau. Có người từ tận Lâm Đồng, có người ở Hà Nội, Bắc Giang , Bắc Ninh, Quảng Ninh...lặn lội đường sá xa xôi đến đây để mong được nghe tâm sự của tổ tiên đã khuất.
"Tôi ở đường Tôn Đức Thắng, Hà Nội. Gia đình tôi đã đến đây 20 ngày để gặp lại tổ tiên nhưng không dễ. Bởi "cụ" thuận thì mới lên, không phải lúc nào muốn gặp cũng được. Mỗi ngày cô đồng "Sinh" chỉ gọi được 8 người là hết. Nên tôi phải đợi, sáng đi tối về. Ở đây có người ở tận Tây nguyên ra, ăn nghỉ ngay tại nhà "cô" Sinh cả tháng mà vẫn chưa có duyên gặp các cụ, nên vẫn phải đợi", ông Nguyễn Văn Hùng, ở Hà Nội tâm sự.
Theo lời chỉ bảo của ông Hùng, PV đã mua lễ đặt t.iền, ghi danh tên và địa chỉ của tôi và người đã khuất muốn được nói chuyện. Theo nhiều người ở đây cho biết, không dễ gặp được người cõi âm, bởi các cụ phải có duyên mới lên. Nếu vong nào mới khuất hay có nhiều oan ức thì sẽ về rất sớm, còn lại phải đợi rất lâu.
Kinh hãi nghe "vong" phán
Đúng 14 giờ 5 phút, cô đồng Sinh từ biệt thự bước xuống ngôi nhà cấp 4 để áp vong. Hàng trăm người quây quần cầu khấn để vong nhà mình sớm lên. Bên trong ngôi nhà và ngoài sân người đứng, người ngồi, kẻ đi tới, người đi lui thắp nhang khấn vái không khí u ám nghẹt thở và gai lạnh.
Giọng cô đồng Sinh từ trong căn nhà nhỏ vang vọng "Con cái Hòa đâu, về đây tao bảo?". Ở ngoài sân truyền đi thông điệp "Cụ về". Một người phụ nữ tất tả chạy vào. Tiếng cô đồng Sinh bị vong nhập oang oang như người già "Mày bảo con dâu mày, nó mà sống bố láo, tao về bóp cổ". Sau đó những người chứng kiến kinh ngạc khi thấy "cô đồng" bốc máy giọng ma quỷ gọi cho ai đó, rồi lại tiếp tục phán "Tao nói rồi, tao sẽ bóp cổ". Thi thoảng hàng trăm người lại cười rú lên khi nghe vong nói và sôi nổi bàn luận.
Chân dung cô đồng Sinh
Lần lượt các vong liên tục nhập vào cô đồng Sinh, những người thân khấn vái "Bà ơi bà ở dưới đó thiếu gì không? Cần gì không?" Vong nhập vào cô đồng Sinh lại phán câu nghe kinh hãi "tao cần mạng mày, tao chả cần gì, chỉ cần mạng mày", nói xong, tiếng cười kinh khiếp vang lên từ miệng cô đồng Sinh khiến ai chứng kiến đều kinh hồn bạt vía.
Đáng chú ý, cả buổi chiều áp vong "cô đồng" Sinh không thay đổi giọng nói, cũng như thái độ, bất kể đó là hồn nam hay nữ, già hay trẻ, khuôn mặt cô đồng Sinh luôn rưng rưng nước mắt, tay chân bủn rủn, giọng nói thều thào và thở từng hơi gấp gáp.
Với người nhà của "người cõi âm", khi hồn về sẽ đến và nói chuyện như lúc người thân họ còn sống. Đa phần đều hỏi cuộc sống ở thế giới bên kia thế nào, có đầy đủ không, có cần gì không? Các hồn về chỉ trả lời chung chung như tốt hoặc là chưa tốt và tùy theo mức độ "thiếu thốn" để mua giấy t.iền cúng cụ thể.
Thu nhập khủng của "cô đồng"
Chưa biết thực hư chuyện "vong nhập" đến đâu, nhưng hàng trăm người đến mỗi ngày cũng giúp cô đồng Sinh có khoản thu nhập khủng.
Theo quan sát của PV , trước khi nói chuyện với "người cõi âm", người đến gọi hồn sẽ phải đặt lễ. Mỗi lễ gồm t.iền vàng bánh trái cũng từ 20 đến 30 nghìn. Ngoài ra lễ t.iền để đặt trên ban thờcũng phải từ 50 đến 200 ngàn. Mặc dù tùy tâm mỗi người, nhưng quan niệm "đặt lễ to" thì cụ nhanh về khiến số người đặt mệnh giá 100 đến 200 nghìn tương đối lớn. Nếu nhân với con số hàng trăm người mỗi ngày thì số t.iền thu về là không nhỏ.
"Nếu thành tâm, mỗi ngày đặt một lễ, nếu đặt lễ to, thì 3 ngày đặt một lần. 20 ngày đi lại tôi đặt đủ 20 lễ mà cụ vẫn chưa về", ông Hùng cho biết
Ngoài ra, nhà "cô đồng" Sinh còn tận thu cả ở bãi gửi xe. Với số lượng hàng trăm xe đông như Bệnh viện, mỗi xe thu 2000 đồng t.iền vé, thì số t.iền từ bãi gửi xe gia đình cũng không phải là ít. Đó là chưa kể đến quán giải khát phục vụ cho khách.
Bãi gửi xe nhà cô đồng cũng cho thu nhập khủng
Chính quyền xã: "đang theo dõi"
Về câu chuyện của cô đồng Sinh, PV đã làm việc với chính quyền địa phương. Trao đổi với PV, ông Bùi Văn Cường, chủ tịch UBND xã Thúc Kháng cho biết: Nguyễn Thị Sinh trình độ văn hóa chưa đến cấp 2, trước đây chủ yếu làm nghề nông, sau đó có thời gian cô ấy đi làm ô sin ở nước ngoài. Một thời gian sau, không biết do đâu cô này về nhà gọi "dí" và nhận mình là nhà ngoại cảm.
Chủ tịch xã Thúc Kháng Bùi Văn Cường
"Người dân trong xã không ai đến xem hay gọi vong nhà đồng Sinh, chủ yếu là người địa phương khác. Lúc đầu khi biết tin cô này gọi dí, nhiều người đổ về, chính quyền huyện và xã đã tổ chức dẹp. Đồng thời chặn các ngả đường về nhà cô Sinh. Nhưng người ta vẫn đổ về. Xã rất lo lắng, nếu những người già không may bị cảm nắng khi gọi vong thì lúc đó hậu quả lớn, hơn nữa tập trung đông người cũng gây mất an ninh trật tự, ảnh hưởng đến địa phương. Tuy nhiên, cô đồng Sinh mở điện áp vong cũng không có điều tiếng gì nên xã chưa thể dẹp được", ông Bùi Văn Cường cho biết.
"Chúng tôi vẫn đang theo dõi. Nếu có biểu hiện gì liên quan đến mê tín dị đoan để k.iếm t.iền, chính quyền sẽ dẹp ngay", ông Bùi Văn Cường khẳng định.
TS Vũ Thế Khanh, Tổng Giám đốc Liên hiệp Khoa học Công nghệ Tin học Ứng dụng (UIA): "Bà Nguyễn Thị Sinh là cô đồng bình thường, không thể coi là nhà ngoại cảm. Việc cô đồng Sinh gọi hồn, phán này nọ là đáng lên án".
Theo vietbao
