Thảm sát chùa Bửu Quang: Ban Trị sự Phật Giáo quận Thủ Đức cần nhìn lại công tác quản lý tu sĩ và bổ nhiệm trụ trì?

Liên quan đến vụ việc án mạng xảy ra tại chùa Bửu Quang (Q.Thủ Đức) khiến một cụ bà 103 tuổi đang sống tại chùa chết và 3 tu sĩ bị thương, Hòa thượng Thích Nhựt Giác, Trưởng Ban Trị Sự Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam quận Thủ Đức đã cho biết: “Người gây ra án mạng nghiêm trọng chỉ vừa mới vào chùa tu trong năm nay”!

Án mạng xảy ra khoảng 10 giờ sáng, ngay trong lúc chùa đang tổ chức lễ cúng tuần cho Phật tử, trụ trì và chư Tăng của chùa đều có mặt đầy đủ nhưng không một ai có chức vụ trong chùa đủ tỉnh táo trình báo ngay sự việc lên cơ quan chức năng! Một Phật tử đi lễ chùa báo hung tin đến công an và đợi công an đến mới khống chế đối tượng Ngô Văn Huy!

May mắn là, trong khoảng thời gian công an tới, đối tượng Huy không gây thương tích hay án mạng thêm cho ai! Đáng trách nhất là, ngay khi sự việc xảy ra, trụ trì chùa Bửu Quang, Đại đức Thích Thiện Minh đã khóa điện thoại, lãng tránh và mọi việc đều “phó thác” cho Ban Trị Sự Giáo Hội Phật Giáo Quận Thủ Đức giải quyết!

Sư thầy Nguyên Tuệ đang kể lại vụ việc sau khi được cấp cứu tại bệnh viện.

Ngay khi tiếp nhận sự việc, Hòa thượng Trưởng Ban Trị Sự Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam quận Thủ Đức phải trực tiếp đến hiện trường, phối hợp cùng cơ quan chức năng để giải quyết vụ việc. Hòa thượng Thích Nhựt Giác cho biết, người gây ra cái chết thương tâm cho cụ bà và gây thương tích nghiêm trọng với 3 tu sĩ là Ngô Văn Huy, có pháp danh Thiện Huy, sinh năm 1995 và đối tượng này đã có 3 tháng an cư kiết hạ, tu học tại chùa Bửu Quang ngày 16-4 ÂL vừa qua.

Diễn biến sự việc vô cùng rối ren. Cho đến cuối giờ chiều ngày 5-10, Hòa thượng Trưởng Ban Trị Sự cũng chưa rõ do nguyên nhân vì sao đối tượng Ngô Văn Huy dùng dao chém sư Nguyên Tuệ; cũng không lý giải được vì sao, gây thương tích cho sư Nguyên Tuệ xong, đối tượng lại tiếp tục chém trọng thương 2 huynh trưởng của mình là sư Thiện Lĩnh và sư Thiện Đức; sau đó nhẫn tâm đâm chết một cụ bà đang sống tại chùa? Việc Hòa thượng Trưởng Ban Trị Sự không biết lý do vì sao cũng dễ hiểu, vì ông không phải là người quán xuyến công việc Phật sự ở chùa, mà người chịu trách nhiệm, biết rõ sự tình là thầy trụ trì thì lại “trốn tránh” rồi!

Việc trụ trì chùa Bửu Quang thiếu trách nhiệm trong sự việc này, phần nào cho thấy sự bị động, thiếu bản lĩnh và thiếu kỹ năng xử lý những nghịch duyên mà đáng lẽ ra một vị trụ trì cần phải có! Sự việc này còn cho thấy, Ban Trị Sự Giáo Hội Phật Giáo Quận Thủ Đức đã quá hời hợt, chưa thật sự quan tâm sâu sắc đến công tác bồi dưỡng trụ trì, công tác tu học cho tu sĩ và quá dễ dãi trong việc thế phát, dung nạp tu sĩ! Một cá nhân chưa qua thời gian thử thách, chưa được học những điều căn bản của giáo lý nhà Phật mà đã thọ nhận, cho xuất gia thì quá nguy hiểm cho xã hội, cho đạo pháp – vì hành động trái luân lý, lý lẽ đúng sai của người tu sĩ phần nào ảnh hưởng đến uy tín của giáo hội, tác động tiêu cực và dễ trở thành cái cớ cho ai đó công kích, miệt thị?

Công an phong tỏa chùa Bửu Quang để thực hiện điều tra

Thiết nghĩ, qua sự việc này, Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam nói chung, Thành hội Phật giáo TP.HCM nói riêng cần đẩy mạnh hơn nữa công tác bồi dưỡng trụ trì, tăng cường công tác Tăng sự cho tu sĩ. Chúng ta đang sống trong một xã hội với pháp luật được thượng tôn thì mọi công dân đều phải tuân thủ luật pháp; và một người tu sĩ ngoài tuân thủ luật pháp thì còn phải tuân thủ giới luật – vì giới luật là mạng mạch của Phật pháp, giới luật còn là Phật pháp còn, giới luật mất là Phật pháp mất!

Vận mệnh của Phật pháp hoàn toàn tùy thuộc vào sự tồn vong của giới luật. Mà giới luật có được tồn tại lâu dài để làm hưng thịnh cho Tăng đoàn, làm xương minh cho Phật pháp và đem lại lợi ích cho thế gian hay không là do ở nơi chính các vị tu sĩ, nhất là những người được xem là “Thừa Như Lai sứ, hành Như Lai sự” có thiết tha nghiêm trì giới luật hay không? Như trong kinh Di Giáo, Đức Phật có nói: “Tất cả các ma vương ngoại đạo không ai có thể phá hoại được giáo pháp của ta, chỉ có đệ tử ta mới làm cho giáo pháp ta bị hủy diệt”. Chỉ có trùng trong thân sư tử mới ăn được thịt sư tử mà thôi!

Một hồi chuông dài đã được gióng, kính mong chư vị Hòa thượng – lãnh đạo Giáo hội lắng nghe, và tìm hướng đi bền vững cho sự phát triển của đạo pháp.

Thanh Tùng

Theo NTD