Kỳ quái bộ tộc đầu dài ở Congo
Trong quan niệm về cái đẹp của bộ tộc Mangtebu (Cộng hòa Dân chủ Congo), đầu của ai càng dài thì càng đẹp và cũng chứng tỏ người đó cao quý và thông minh hơn những người khác.
Bởi vậy, từ khi mới 1 tháng t.uổi, những đ.ứa t.rẻ đã được các bà mẹ áp dụng phong tục làm đẹp kỳ quái bằng cách kéo dài đầu bất chấp sự đau đớn.
Sắc đẹp tỷ lệ thuận với chiều dài của đầu
Theo cách làm đẹp này, những người trong bộ tộc phải làm cho phần đầu của mình dài hơn bình thường càng nhiều càng tốt. Song, chiếc đầu không chỉ đơn thuần được kéo dài ra theo phương thẳng đứng thông thường mà phải nghiêng về phía sau và tạo mới mặt đất 1 góc khoảng 45 độ mới được cho là đẹp.
Trong quan niệm của người Mangbetu, người sở hữu chiếc đầu dài sẽ được cho là có địa vị cao hơn trong xã hội, thông minh và gần gũi với các thần linh hơn.
Phụ nữ Mangbetu với kiểu đầu đặc trưng
Họ cũng tin rằng việc kéo dài đầu sẽ khiến các thần linh hài lòng và nhờ đó sẽ phù hộ và mang đến những điều tốt lành cho bộ tộc. Bởi vậy, từ khi còn nhỏ, những người Mangbetu đã chấp nhận đau đớn để có một chiếc đầu dài đẹp như ý muốn.
Đối với phụ nữ, người Mangbetu cũng quan niệm, cô gái sở hữu chiếc đầu dài và có độ nghiêng hợp lý được cho là một phụ nữ đẹp. Ngoài ra, người phụ nữ đó sẽ càng đẹp hơn nếu như họ sở hữu một cái trán phẳng. Để có được cái trán phẳng phải phụ thuộc rất nhiều vào bàn tay khéo léo của những người làm nhiệm vụ kéo dài đầu.
Gian nan quá trình kéo dài đầu
Việc kéo dài đầu phải tiến hành ngay từ khi đ.ứa t.rẻ vừa tròn 1 tháng t.uổi, bởi lúc ấy, phần x.ương s.ọ còn mềm và dễ nắn chỉnh. Những bà mẹ sẽ đảm đương công việc đòi hỏi sự khéo léo và cẩn thận này. Họ dùng vải mềm quấn chặt nhiều vòng từ trán đến hết phần đỉnh đầu của em bé. Đôi khi, họ có thể thay thế vải bằng một loại sợi được tước từ thân 1 loài cây bản địa.
Việc quấn vải chặt từ phần trán là bí quyết giúp các b.é g.ái khi lớn lên có trán phẳng đẹp như mong muốn. Vải và dây sẽ được quấn trên đầu của các em nhỏ liên tục trong nhiều năm để làm phần đầu thóp lại và dài ra. Thông thường, những chiếc đầu có thể dài ra gấp rưỡi hoặc gấp đôi so với kích thước trước khi được kéo dài.
Ban đầu, những em bé có thể cảm thấy bức bối và đau đớn vì những thứ quấn quanh đầu, chúng thường phản đối bằng cách kêu khóc hoặc dùng tay để dứt ra, nhưng dần dà, chúng sẽ quen và chấp nhận nó như một phần của cơ thể.
Video đang HOT
Phần đỉnh đầu sẽ được quấn c.hặt t.ay hơn để đảm bảo rằng chiếc đầu thuôn nhỏ dần về phía cuối. Nếu phần đầu được kéo dài ra chưa đủ độ nghiêng, những bà mẹ sẽ dùng thêm dây vải để buộc chéo từ đỉnh đầu ra trước trán nhằm giữ cho phần x.ương s.ọ luôn được kéo nghiêng về phía sau gáy.
Khi phần x.ương s.ọ đã dài ra và cứng lại thành hình dạng cố định, dây quấn trên đầu sẽ được gỡ bỏ. Những b.é t.rai có thể vui vẻ tận hưởng cuộc sống với chiếc đầu dài như bố và ông của mình, còn những b.é g.ái sẽ thực hiện những bước tiếp theo để tô điểm cho chiếc đầu thêm phần xinh đẹp.
Tóc của những b.é g.ái sẽ được tết chặt và buộc gọn lại ở đỉnh đầu. Sau đó, những bà mẹ sẽ cho con gái mình đội một chiếc khung để tạo hình kiểu tóc. Chiếc khung bao gồm 1 phần để chụp vào đầu và 1 phần to hơn, xòe ra trông giống 1 chiếc loa nhằm ăn gian chiều dài của chiếc đầu.
Gọi là khung nhưng thực chất nó rất mềm, thoáng và không làm trầy xước da đầu vì được đan từ vỏ cây. Chiếc khung được chụp cố định vào đỉnh đầu và thông thường những b.é g.ái sẽ đeo chúng cho đến hết đời. Trông xa, những chiếc khung được bện từ vỏ cây chẳng khác nào những kiểu tóc giả làm tăng sự quyến rũ của phụ nữ Mangbetu.
Một b.é t.rai sau khi kéo dài đầu
Theo những bậc lão niên trong bộ tộc, phong tục khác người này đã có từ khá lâu và do một số phụ nữ thuộc tầng lớp quý tộc trong xã hội người Mangbetu nghĩ ra. Những người phụ nữ này đã thực hiện với những đứa con của mình và sau đó nó được nhân rộng ra khắp bộ lạc và được những đời sau duy trì.
Phong tục này cho thấy con mắt nghệ thuật rất độc đáo của bộ tộc Mangtebu so với những bộ tộc cùng sống chung trên 1 vùng đất. Nhiều bộ tộc láng giềng đã bày tỏ sự ngưỡng mộ với người Mangtebu và mong được bộ tộc này chỉ dạy nghệ thuật làm đẹp.
Một điều thú vị là quan niệm về cái đẹp của bộ tộc Mangbetu lại có rất nhiều nét tương đồng với 1 số bộ lạc khác trên thế giới khi tiêu chí đ.ánh giá cái đẹp đều dựa vào…độ dài.
Mặc dù chiếc đầu dài là biểu tượng cho cái đẹp song nó cũng mang lại không ít phiền hà trong đời sống sinh hoạt hàng ngày của những người dân bộ lạc Mangtebu. Do phần đầu dài ra nghiêng về phía sau gáy nên gây khó khăn cho việc nằm ngủ, bởi người Mangtebu không thể nằm thẳng mà chỉ có thể nằm nghiêng 2 bên hoặc nằm xấp.
Những chiếc gối cũng phải được thiết kế lớn hơn thông thường để vừa với những chiếc đầu to ngoại cỡ. Đồng thời, việc đội những bộ khung dính chặt vào tóc cũng gây trở ngại và mất thời gian trong việc vệ sinh đầu tóc của phụ nữ trong bộ lạc.
Các em bé được mẹ kéo dài đầu từ khi rất nhỏ
Thêm vào đó, vải hoặc sợi cây quấn c.hặt đ.ầu các em bé từ khi mới 1 tháng t.uổi cũng bị cho là ít nhiều gây ảnh hưởng tiêu cực đến sức khỏe.
Từ nhiều năm nay, những người Mangbetu trẻ t.uổi đã không còn mặn mà với tập tục kéo dài đầu nữa bởi cách thức tiến hành cầu kỳ và tốn thời gian. Mặt khác, họ cũng cho rằng chiếc đầu quá khổ là không cần thiết và gây nhiều bất tiện cho cuôc sống hiện đại.
Dù vậy, những người Mangbetu vẫn kể cho con cháu nghe về những phong tục của ông bà, tổ tiên mình. Họ cũng lưu giữ rất nhiều những bức tượng gỗ tạc hình người phụ nữ Mangbetu với chiếc đầu dài và mái tóc được tạo hình cầu kỳ như một biểu tượng đặc trưng cho vẻ đẹp vốn không thể lẫn với bất kỳ bộ lạc nào khác.
Theo 2Sao
Bộ tộc Châu Phi ăn mặc "sành điệu" nhất thế giới
Style ăn mặc không giống bất cứ bộ tộc nào khác ở châu Phi...
Chiến tranh thường được nhắc tới với nhiều quan niệm không hay bởi những ảnh hưởng, tàn phá mà nó gây ra. Tuy nhiên, có một điều vô cùng lý thú là thời kỳ xâm lược của đế quốc Đức đã vô tình tạo nên cảm hứng cho một phong cách ăn mặc độc đáo, có 1-0-2 của thổ dân Herero tại Namibia...
Châu Phi mệnh danh là châu lục nóng nhất thế giới. Phần lớn người dân bản địa ở đây ăn mặc tương đối "thoáng mát" với váy thêu ngắn cho nữ và khố cho nam. Tuy nhiên, kể từ đầu thế kỷ XX, các bộ tộc người Herero, sống chủ yếu ở Namibia, đã lựa chọn cho mình một xtyle ăn mặc rất mới, mang đậm phong cách châu Âu. Trong ảnh là những cư dân bộ tộc người Herero với trang phục đậm nét châu Âu.
Sự kì lạ nói trên đã truyền cảm hứng tới một nghệ sĩ nhiếp ảnh tên Jim Naughten. Ông lần đầu tiên đặt chân tới châu Phi cách đây 17 năm và tới năm 2011, Jim quay lại để chụp bộ ảnh của mình, tôn vinh vẻ "thời trang" của thổ dân ở Namibia.
Phụ nữ Herero chủ yếu mặc những chiếc váy thùng rộng, bao kín từ đầu tới chân, nhiều màu sắc theo phong cách váy thời Victoria. Còn nam giới lại ăn vận giống những người lính, điền chủ phương Tây. Cách phục trang kì quái này xuất phát từ một biến cố trong lịch sử của người bản địa: thời kỳ bị Đức xâm lược.
Năm 1904, vua Đức Wilhelm phát động chiến tranh với các nước Nam Phi. Hơn 80% người Herero đã bị t.iêu d.iệt trong các cuộc chiến. Nước Đức áp đặt ách đô hộ và truyền bá văn hóa, tư tưởng phương Tây vào khu vực này, đặc biệt là trong trang phục, cung cách ăn mặc.
Năm 1915, cuộc chiến giữa người Đức và thổ dân Nam Phi kết thúc. Người Herero bắt đầu dần chuyển sang phong cách ăn mặc mới rất Tây. Theo lời kể của thổ dân nơi này, cha ông họ làm như vậy bởi mỗi khi chiến thắng kẻ thù, chiến binh Herero sẽ tước bỏ phục trang của bại tướng. Họ mặc chúng lên người như thể hiện một sự tự hào, vinh quang dân tộc. Hình trên là một chàng thanh niên đang uy nghiêm chào như đang đứng trong hàng ngũ quân đội.
Hình ảnh 2 chàng trai kỵ binh Herero. Từ mũ, quần áo cho tới tất, giầy, trông họ chẳng khác nào một chiến binh theo đúng phong cách ăn mặc của người châu Âu. Người Herero còn sở hữu riêng đồng phục cho từng cấp bậc trong quân đội, phân biệt giữa nam và nữ, điều hiếm thấy ở các tộc người châu Phi khác.
Không chỉ đàn ông mà ngay cả phụ nữ Herero cũng tiếp thu cách ăn mặc của người Đức. Bên cạnh lý do chiến tranh thì yếu tố tác động quan trọng nhất tới nhận thức của họ chính là các nhà truyền giáo đã đưa những chiếc váy kiểu Victoria tới Namibia từ những năm cuối thế kỷ XIX.
Phụ nữ Herero gần như ngay lập tức tiếp nhận và sử dụng chúng. Trong những bộ váy rộng thùng thình, nhiều màu sắc và có phần nặng, phụ nữ buộc phải di chuyển một cách chậm rãi, điềm đạm.
Điều này trong thực tế rất hợp ý người Herero - một bộ tộc trọng nông nghiệp, chăn nuôi gia súc. Dáng đi chậm rãi, khoan thai là dáng di chuyển của các loài trâu bò, vốn rất linh thiêng trong tục lệ nơi này.
Điểm khác giữa trang phục nam và nữ chính là việc phụ nữ Herero mặc váy thường xuyên, hàng ngày. Ngược lại, đàn ông ở đây chỉ mặc những bộ quần áo chiến binh, lính, cao bồi vào những dịp trọng đại như lễ hội, đám cưới, đám tang... Thậm chí, một số ít còn thanh niên trẻ Herero hiện nay ưa thích quần áo hiện đại ở phương Tây.
Con vật gắn liền với người Herero là bò. Vì vậy, trong hầu hết trang phục của phụ nữ tộc này, họ đều có thêm một chiếc mũ, hoặc khăn trùm đầu tạo hình hai chiếc sừng bò nhô ra. Có thể coi đây là một cách tân văn hóa lớn thể hiện bản sắc của người Herero.
Theo MASK
Bộ tộc xăm mình săn đầu người Người Dayak xưa có tục săn đầu người, đó là cách để khẳng định sức mạnh của những chiến binh và bộ tộc với nhau. Họ là những thổ dân sống trên đảo Borneo (thuộc chủ quyền ba quốc gia Brunei, Malaysia và Indonesia ), gồm hơn 200 nhóm bộ tộc nhỏ như Dayak Ngaju, Dayak Iban, Dayak Baritos, Dayak Kayan... Người Dayak...
