Khám phá những công trình kiến trúc Pháp cổ khi du lịch Sa Pa
Đến du lịch Sa Pa, bạn sẽ không muốn bỏ qua cơ hội chiêm ngưỡng tu viện cổ bỏ hoang ở Tả Phìn để có thể thấy được vẻ đẹp kỳ bí mang đậm những đường nét kiến trúc Pháp ẩn sau những lớp rêu phong hay khó có thể “cưỡng lại” ngôi nhà thờ đá mang đậm nét kiến trúc hơi hướng Pháp cổ – là một biểu tượng của xứ sở Sa Pa.
Tu viện cổ kỳ bí trên đỉnh núi Sa Pa
Cách thị trấn Sa Pa khoảng chừng 12km về phía Đông, trên đường đến bản làng Tả Phìn, du khách đừng nên bỏ qua cơ hội ghé thăm di tích Tu viện Tả Phìn tại điểm du lịch Sa Pa. Hơn nửa thế kỷ qua, nơi đây bị bỏ hoang nhưng lại cuốn hút rất đông du khách dừng chân khám phá và chiêm ngưỡng vẻ đẹp mang đậm nét kiến trúc thời Pháp cổ đằng sau là lớp bụi rêu phong.
| |
|---|
| Tu viện cổ kỳ bí trong màn sương mù trên đỉnh núi Sa Pa (Ảnh sưu tầm) |
Tu viện cổ này đã từng là nơi tu hành của 12 nữa tu theo dòng tu khổ hạnh của Hội thánh Kito bị trục xuất khỏi Nhật Bản. Quan toàn quyền Bắc Kì đã ký một khế ước chuẩn y việc cấp cho đoàn nữ tu một khu đất hoang cạnh trạm nghiên cứu giống cây ăn quả Tả Phìn. Thế là tháng 11 năm 1942 đoàn tu nữ đến địa điểm du lịch này và được bố trí ở trong một căn nhà gỗ tồi tàn chẳng lấy một tiện nghi, mỗi người trong số học chẳng có cái gì ngoài bộ áo quần họ đang mặc trên người.
Tại đây, 12 nữ tu này đã đóng góp tích cực trong việc nghiên cứu và phổ biến kỹ thuật canh tác cho giống cây lương thực ôn đới như lúa kiều mạch đen, đại mạch, các loại rau, khoai lang và các loại hoa quả tươi như nho, táo, đào,… Nhưng năm 1945, do tình hình an ninh bất ổn, đoàn nữ tu này đã vội vã di tản về Hà Nội, bỏ lại tu viện bị đ.ốt p.há, hoang tàn. Đến nay chỉ còn là những mảnh tường rêu phong nhưng cảnh đẹp Sa Pa này vẫn mang một nét kì bí với những đường nét mang đậm phong cách kiến trúc thời Pháp thuộc.
| |
|---|
| Những cây đào rừng mọc xung quanh Tu viện làm khung cảnh thêm hữu tình (Ảnh sưu tầm) |
Tu viện được xây dựng vào năm 1942, được làm bằng đá ong nên những bức tường, trụ, cột kiên cố và chắc chắn cho đến ngày nay. Những gì còn sót lại của tu viện làm cho chúng ta đặt ra một câu hỏi,không biết do chiến tranh hay sự phá hoại có chủ đích của con người mà một công trình được xây dựng đầu tư khá công phu này lại bị sụp đổ, trở nên hoang tàn đến như vậy. Mỗi bức tường, mỗi viên gạch đều mang đậm dấu ấn thời gian. Hầu như, các du khách trong tour du lịch Sa Pa đến Tả Phìn, ai ai cũng muốn chạm tay vào những lớn rêu phong ấy để cảm nhận sự cổ kính của tu viện này.
| Video đang HOT |
|---|
| Cổng tu viện được xây dựng bằng đá bề thế với lối cổng vòng đậm kiến trúc Pháp với vẻ đẹp cổ kính (Ảnh sưu tầm) |
Nằm tận trên đỉnh núi cao, quanh năm sương mù bao phủ, hình ảnh tu viện cổ đổ nát cứ lúc ẩn lúc hiện trong màn sương phủ trắng, với cây cối rậm rạp khiến người ta liên tưởng đến những câu chuyện cổ tích xa xưa.
Cấu trúc của tu viện gồm một nhà ngang hướng mặt về phía tây, 5 gian và một cầu thang, gồm 3 tầng trong đó có một tầng hầm dưới lòng đất. Nhà ngang này chính là chỗ ở, sinh hoạt của các nữ tu. Toàn bộ toà nhà bây giờ đều không còn phần mái, chỉ sót lại những bức tường nhuộm màu thời gian, rêu phong, vững chắc. Nhưng chính nhờ sự rêu phong, nhuốm màu thời gian này đã tạo nên một vẻ đẹp kì bì thu hút rất nhiều du khách du lịch Sa Pa.
| |
|---|
| Rêu phủ kín tường nhuốm màu thời gian (Ảnh sưu tầm) |
Đặc biệt, trong cảnh hoang tàn đó, những cây đào vẫn đ.âm chồi nảy lộc, nở hoa rực rỡ mỗi độ xuân về tết đến. Mặc dù bị hoang phế từ lâu, nhưng đường nét cổ kính và không gian trầm mặc của bối cảnh lại là điểm “hút hồn” du khách đến tham quan, chụp ảnh.
| |
|---|
| Mỗi độ Xuân về Tết đến, những chiếc hoa mận lại điểm tô thêm cho tu viện cổ một vẻ đẹp thuần khiết (Ảnh sưu tầm) |
Đến với Tả Phìn, cảm nhận đầu tiên đối với mỗi người chính là sự bề thế, những nét kiến trúc độc đáo khó phai nhòa theo thời gian của tu viện cổ trên đỉnh Sa Pa. Có lẽ sự cổ kính, kiến trúc cổ điển pha nét hiện đại của tu viện – một trong những cảnh đẹp của Sa Pa đã “kích thích” du khách đến tìm hiểu về nguồn gốc của kiến trúc cổ phương Tây vào cuối thế kỉ 19.
Nhà thời đá cổ – biểu tượng du lịch giữa lòng thành phố Sa Pa
| |
|---|
| Nhà thờ cổ, biểu tượng du lịch giữa lòng thành phố Sa Pa (Ảnh sưu tầm) |
Nhà thời đá cổ cũng được xem là những cảnh đẹp ở Sa Pa hút hồn du khách thập phương Nhà thờ được xây dựng vào năm 1895 với một tên gọi khác là nhà thờ Đức Mẹ Mân Côi. Nằm ở vị trí giữa trung tâm thành phố, đằng sau là núi Hàm Rồng che chắn, phía trước là một quảng trường rộng, là nơi diễn ra nhiều công trình văn hóa phục vụ cho các hoạt động xã hội. Cũng là nơi mà mỗi tối thứ 7 hàng tuần vang lên tiếng khèn réo rắt, những điệu múa uyển chuyển duyên dáng của những cô gái chàng trai trong phiên chợ tình mang âm hưởng của rừng núi.
| |
|---|
| Những cửa sổ đầy màu sắc tái hiện cuộc đời của Đức Chúa (Ảnh sưu tầm) |
Có thể nói, nhà thờ đá cổ – địa điểm tham quan Sa Pa là kiến trúc độc đáo và đặc sắc nhất ở Sa Pa bởi vẻ cổ kính của kiến trúc Gothic La Mã, tất cả mái nhà, tháp chuông, vòm cuốn đều được xây dựng theo hình chóp tạo cho công trình nét bay bổng thanh thoát.
| |
|---|
| Công trình kiến trúc Gothich La Mã độc đáo thu hút hàng ngàn du khách đến tham quan (Ảnh sưu tầm) |
Việc chọn hướng của nhà thờ mang ý nghĩa tâm linh và rất quan trọng đối với người Công Giáo: đầu của di tích quay về hướng Đông – hướng mặt trời mọc được xem là hướng đón nguồn sáng Thiên Chúa. Cuối nhà thờ là hướng Tây nơi sinh thành của chúa Kitô. Phần tường cạnh thánh giá phía bên phải được tạo nhám trông giống như nhũ đá chảy xuống làm di tích mang vẻ đẹp tự nhiên. Mặc dù, nhà thờ đã được cải tạo trùng tu nhưng vẫn luôn giữ được cái hồn, nét duyên dáng của công trình kiến trúc công giáo và cũng là địa điểm du lịch Sa Pa diễn ra nhiều hoạt động văn hóa truyền thống của đồng bào dân tộc thiểu số.
| |
|---|
| Nhà thờ cổ Sa Pa phủ đầy tuyết trắng – mang vẻ đẹp Châu Âu (Ảnh sưu tầm) |
Tour du lịch Sa Pa chắc chắn sẽ không thể nào thiếu những địa điểm du lịch Sa Pa lý tưởng trên trong chuyến hành trình khám phá vùng núi cao bí ẩn này.
Khám phá hồn đá Sa Pa
Bãi đá cổ ở Sa Pa đang mở ra cho huyện vùng cao này một lợi thế về du lịch, bởi lẽ nó luôn hấp dẫn khách tham quan đến tìm hiểu...Tôi nhớ mãi lời Hầu A Lềnh - người Mông, vị Chủ tịch huyện Sa Pa trẻ mới ngoài ba mươi t.uổi, là Ủy viên dự khuyết T.Ư ảng khóa X, bộc bạch: - Thật là may mắn và hạnh phúc cho nhân dân nhiều dân tộc huyện Sa Pa vì được thừa hưởng một kho tàng vô giá về văn hóa của cha ông từ ngàn xưa để lại.
Nhưng, dù sao đi nữa, bãi đá cổ này đã và đang mở ra cho huyện Sa Pa một lợi thế về du lịch, bởi lẽ nó luôn hấp dẫn khách tham quan đến tìm hiểu...
Tiếp câu chuyện một cách sôi nổi, Bí thư Huyện ủy Sa Pa Ma Quang Tuynói giọng chắc nịch:
- Lâu nay chúng ta thường nói về bốn nghìn năm văn hiến... ó là cái mốc thời gian ghi nhận sự tồn tại những giá trị văn hóa Việt Nam trong quá trình dựng nước và giữ nước. Song, để hình thành nên những giá trị văn hóa của mình, nhân dân Việt Nam đã phải trải qua một quãng thời gian dài đến với văn minh, và nền văn minh ấy đã nảy sinh tại chỗ. iều này được chứng minh ngay tại mảnh đất Sa Pa, trên nhiều tảng đá, những ghi chép kia là một chứng cứ về nền văn minh bản địa, do chính bàn tay và khối óc của những người Việt cổ sáng tạo và khắc họa nên.
-Có lẽ không có nơi nào ở đất nước ta lại có nhiều đá có hồn như bãi đá cổ Mường Hoa - Sa Pa.
-Bãi đá cổ Mường Hoa chạy dài từ xã Lao Chải qua Tả Van, bản Pho đến Hầu Thào. Bãi có khoảng hơn 200 hòn, to nhất hơn 10 m, nhỏ nhất chừng 1 m. Mỗi hòn đều được chạm khắc với những nét hết sức kỳ bí, lạ thường. Do vậy mà những tảng đá này đã làm người ta cảm như đâu đó vẫn còn phập phồng hơi thở của người xưa. Và rằng, những tảng đá ấy đã ẩn chứa cả một quá khứ huy hoàng của những con người của nước Việt cổ đại. Và thế, mãi mãi nó nguyên vẹn là bãi đá cổ có hồn.
-Những hình chạm khắc ở bãi đá cổ Mường Hoa, với hàng trăm bức thư đá đó quả thực là bí ẩn gợi mở tư duy với người xem. Có bức vẽ lại cảnh ruộng nước, với những thửa ruộng bậc thang để trồng lúa, rồi những nương ngô hay nương trồng hoa màu; có bức thì khắc họa điểm cư trú của cư dân với những chiếc nhà sàn mái cong... Nhiều hơn cả vẫn là những khắc họa về hình tượng con người và những đường nét tuy đơn giản, cụ thể nhưng đã thể hiện quan niệm về sự duy trì nòi giống của người xưa. Trong sự miêu tả về con người còn có rất nhiều hình chạm khắc khác thể hiện về các trận chiến về sở chỉ huy, có người đứng đầu và các chiến binh...
-Tại bãi đá cổ Mường Hoa, điều làm nhiều nhà nghiên cứu dành rất nhiều thời gian để cố gắng tìm câu trả lời là những ký hiệu mang hình dạng văn tự (chữ viết)? Sự xuất hiện những mẫu văn tự lạ trên những tảng đá gần rừng cấm ở Hầu Thào là chưa từng thấy. Ngay từ thập niên của đầu thế kỷ 20 (năm 1925), khi phát hiện ra bãi đá cổ này, Vích-to Gô-lơ-bơ - nhà khảo cổ học thuộc Viện Viễn ông Bác cổ nhận xét: - Những "sơ đồ" này thuộc cả lĩnh vực tranh ảnh học và văn khắc học.
-Gần một thế kỷ sau (10-2005), nhà nghiên cứu Phi-lip Lơ-phai-lơ thuộc tổ chức EFEO đã cùng với Sở Văn hóa tỉnh Lào Cai phối hợp nghiên cứu và đưa ra nhận xét: Những tảng đá khắc này là loại đá quaczit, có thể rộng hơn 10 m... cho thấy rõ ràng những dấu vết khắc chữ... với một loạt những chữ giống như chữ Hán, nhưng không phải chữ Hán, cỡ chừng 10 cm.
-Nhận xét của Phi-lip Lơ-phai-lơ khiến ta nhớ chuyện Vua Nghiêu (2353 trước Công nguyên) khi có người Việt Thường từ phương Nam đến chầu rồi dâng một con Rùa lớn sống ngàn năm, vuông non 3 thước, trên mai khắc chữ khoa đầu ghi chuyện thời mở đất. Vua Nghiêu qua hai lần thông dịch đã vô cùng ngạc nhiên và bảo: Chữ này trông khác hẳn chữ Hán mà sao nét chữ lại như "con nòng nọc" vậy? Vua sai chép lại và cho phiên dịch ra tiếng phương Bắc để ghi lại những chuyện của nước Việt Thường từ thời mở đất...
-Lời nhận xét của Vua Nghiêu bên nước Trung Quốc xưa về kiểu chữ giống như con nòng nọc, đến nay đã cả mấy nghìn năm. Lúc đó những người Việt Thường không biết cách bộc lộ về sự xuất xứ của chữ giống như con nòng nọc ấy của mình. Còn ngày nay, bằng nghiên cứu khoa học đã hiểu kiểu chữ này có nguồn từ những tảng đá ở thung lũng Mường Hoa. Ông Vích-to Gô-lơ-bơ từng nhận định: ây là văn khắc học, nghĩa là, nó là chữ chứ không phải bất cứ ký hiệu gì khác, những ký tự này thật thiêng liêng mang hồn phách của dân tộc và thấm sâu vào từng tảng đá kia ở Sa Pa. Dù vài nghìn năm hay vài chục nghìn năm nó vẫn mãi là ánh hào quang lung linh tỏa sáng. Về mặt lịch sử, đó là dấu ấn về một nền văn minh của người Việt cổ.
Khám phá rừng trúc Tả Phìn (Lào Cai) Xã Tả Phìn (thị xã Sa Pa, tỉnh Lào Cai) là vùng đất còn giữ được sự mộc mạc, giàu bản sắc văn hóa của đồng bào Dao đỏ cùng vẻ đẹp thiên nhiên hoang sơ. Đây cũng là lý do Tả Phìn được nhiều du khách lựa chọn trải nghiệm, khám phá khi đến Sa Pa. Đặc biệt, thời gian gần đây,...