“Cha đẻ” của Hoa hậu Việt Nam nói gì về phát ngôn của NTK Việt Hùng?
Là “cha đẻ” của cuộc thi Hoa hậu Việt Nam, nhà thơ Dương Kỳ Anh cho rằng chỉ lấy tiêu chí cống hiến cho xã hội để đ.ánh giá chuẩn mực của một hoa hậu là chưa đủ.
Nhà thơ Dương Kỳ Anh – Trưởng ban Tổ chức kiêm chủ tịch hội đồng giám khảo các cuộc thi Hoa hậu Việt Nam từ năm 1988 đến 2008 – cho hay, các cuộc thi hoa hậu ngoài việc tôn vinh vẻ đẹp của phụ nữ Việt thì còn làm nhiệm vụ định hướng về cái đẹp cho lớp trẻ.
Theo quan điểm của ông, chuẩn mực của một hoa hậu trước hết phải là đẹp. Đó là cái đẹp hài hòa và tương đối toàn diện mà trước hết là vẻ đẹp về nhan sắc.
“Tôi không ấn tượng với hoa hậu nào đăng quang gần đây”
Mới đây, NTK Việt Hùng có phát ngôn rằng chuẩn mực của hoa hậu được đo bằng các cống hiến của hoa hậu dành cho cộng đồng, cho xã hội, điều này có đúng hay không?
Theo tôi đó chỉ là một trong những điều cần nhưng chưa đủ.
Chuẩn mực của một hoa hậu là đại diện cho vẻ đẹp tiêu biểu của người phụ nữ Việt Nam nói chung hay một trong một lĩnh vực nào đó, vẻ đẹp về hình thể cũng như về phẩm cách, nghĩa là một vẻ đẹp hài hòa và tương đối toàn diện mà trước hết là vẻ đẹp về nhan sắc.
Nhà thơ Dương Kỳ Anh.
Theo ông, trong số các Hoa hậu Việt Nam, ai là người xứng đáng nhất với “chuẩn mực hoa hậu” mà ban tổ chức đề ra từ khi mới sáng lập cuộc thi?
Các Hoa hậu Việt Nam (cuộc thi do báo T.iền phong tổ chức) theo như tôi biết, khi đăng quang họ điều có đủ các tiêu chí của một hoa hậu. Có như thế thì họ mới được ban tổ chức, ban giám khảo lựa chọn chứ.
Còn về sau họ sống, làm việc, cống hiến cho cộng đồng, xã hội thế nào thì để công luận và xã hội đ.ánh giá.
Riêng tôi thấy, các hoa hậu như: Bùi Bích Phương, Nguyễn Diệu Hoa, Nguyễn Thiên Nga… qua thử thách của thời gian họ đều giữ vững các tiêu chuẩn của một hoa hậu.
Ông có theo dõi các cuộc thi Hoa hậu của Việt Nam trong thời gian gần đây không? Và ông ấn tượng với cuộc thi hoa hậu nào nhất?
Tôi có theo dõi, nhưng chỉ qua báo chí, truyền hình, Facebook nên cũng không thể đ.ánh giá chính xác. Bản thân tôi cũng chưa có ấn tượng với hoa hậu nào cả.
“Nhiều hoa hậu sau khi lấy chồng, sinh con vẫn cống hiến cho cộng đồng”
Thời gian gần đây có nhiều hoa hậu, Á hậu của nhiều cuộc thi nhanh chóng lấy chồng sau khi đăng quang, thậm chí là ngay khi còn đang trong thời gian đương nhiệm. Ông có cho rằng những người này ích kỷ và thiếu trách nhiệm với danh hiệu của mình?
Theo tôi, lấy chồng sinh con là một trong những chức năng và phẩm chất tốt đẹp của người phụ nữ, nói họ ích kỷ hay thiếu trách nghiệm có lẽ chưa chuẩn, vì sau khi lấy chồng, sinh con nhiều hoa hậu vẫn có những cống hiến cho cộng đồng, xã hội.
Tất nhiên, trong thời gian đương nhiệm nếu hoa hậu chưa lập gia đình thì có điều kiện tốt hơn cho các hoạt động xã hội.
Theo ông , có thực trạng người đẹp Việt tham gia các cuộc thi hoa hậu nhằm đổi đời, hoặc cụ thể hơn là tìm kiếm đại gia hay không?
Theo tôi thi hoa hậu là để tôn vinh cái đẹp của người phụ nữ Việt Nam và định hướng về cái đẹp cho lớp trẻ như mục địch đã đề ra khi chúng tôi tổ chức cuộc thi hoa hậu đầu tiên ở nước Việt Nam thống nhất năm 1988.
“Thi Hoa hậu là một sinh hoạt văn hóa mới, lành mạnh và bổ ích”.
Nếu các cuộc thi hoa hậu vì cái đẹp và được tổ chức tốt, chọn ra hoa hậu xứng đáng, thì đó thực sự là một sinh hoạt văn hóa mới, lành mạnh và bổ ích. Nếu tổ chức không tốt, không vì cái đẹp thì thực trạng như ý kiến ở trên hoàn toàn có thể xảy ra!
Những năm gần đây, có quá nhiều cuộc thi hoa hậu, thậm chí còn xảy ra tình trạng nhầm lẫn giữa các cuộc thi với nhau, rồi việc lùm xùm tố cáo qua lại giữa các thí sinh và BGK của cuộc thi. Theo ý kiến của ông, điều này có làm giảm giá trị của danh hiệu hoa hậu?
Qua báo chí, mạng xã hôi, tôi thấy có nhiều vấn đề bức xúc đang diễn ra qua các cuộc thi người đẹp gần đây. Thi hoa hậu là vì cái đẹp nhưng hiện nay, một số cuộc thi hoa hậu hình như còn những mục đích khác ngoài cái đẹp, nếu các cuộc thi hoa hậu bị thương mại hóa là điều đáng lo ngại.
Không tổ chức tốt các cuộc thi hoa hậu sẽ tạo nên một tâm trạng xã hội không ủng hộ các cuộc thi sắc đẹp, giảm niềm tin vào cái đẹp mà các cuộc thi sắc đẹp mang lại. Thật giả lẫn lộn là điều có hại, danh hiệu hoa hậu vốn cao quý sẽ trở nên rẻ rúng, nhàm chán. Đây thực sự là điều đang lo và đáng buồn.
Theo Trí Thức Trẻ
NTK Việt Hùng: ‘Nếu lấy Đặng Thu Thảo làm chuẩn mực thì 2 chữ hoa hậu mất giá trị’
"Thảo cũng giống như nhiều hoa hậu khác, cuối cùng cũng tìm cho mình bến đỗ để tận hưởng hạnh phúc riêng. Cô ấy không có hoạt động cộng đồng gì nổi bật" - NTK Việt Hùng nhận định.
Nhà thiết kế (NTK) áo dài Việt Hùng là người có 17 năm đào tạo thí sinh Hoa hậu Việt Nam, anh có một kho chuyện thâm cung bí sử của giới hoa hậu. Người đầu tiên được anh đào tạo và đưa đến với vương miện là Phan Thu Ngân, Hoa hậu Việt Nam 2000.
Đó cũng chính là người phải "bất lực nhìn chồng bước vào sau cánh cửa trại giam". Sau đó, Việt Hùng giúp Hoa hậu Mai Phương Thúy trên chặng đường đăng quang. Với Thúy, anh còn có 5 năm đồng hành cùng người đẹp.
NTK Việt Hùng trò chuyện với Zing.vn ở thời điểm Việt Nam đang loạn hoa hậu: hơn 10 cuộc thi trong ba tháng cuối năm. Các cuộc thi cũng liên tiếp gây tranh cãi, từ việc Hoa hậu Hoàn vũ Việt Nam tổ chức bán kết giữa bão miền Trung lẫn Hoa hậu Đại dương không được ủng hộ về nhan sắc...
Mở đầu cuộc trò chuyện, Việt Hùng nói những năm gần đây, anh cũng rời xa hoạt động đào tạo hoa hậu vì thất vọng khi các hoa hậu không có khát khao cống hiến như anh mong muốn mà phần lớn chạy theo tư lợi.
Clip: NTK Việt Hùng đ.ánh giá vai trò của hoa hậu Đặng Thu Thảo (Theo Zing)
- Tại sao anh từng rời xa công việc huấn luyện và hỗ trợ các thí sinh hoa hậu?
- Tôi không hoàn toàn rút lui nhưng có những thứ tôi không muốn dành quá nhiều thời gian, tâm huyết. Tôi tự hỏi mong muốn của mình sau các cuộc thi hoa hậu là gì, nếu đạt được thì tôi sẽ dành nhiều công sức hơn. Còn nếu không đạt được như mong muốn thì tôi phải thu mình lại, để hiểu được vì sao lại không đạt.
Mong muốn của tôi là các thí sinh bước ra từ cuộc thi hoa hậu phải gắn kết với các hoạt động văn hóa, giáo dục và có tác động đến những người xung quanh.
Nếu người mang danh hiệu đó không tạo ra được những ảnh hưởng như mọi người mong muốn thì hai chữ "hoa hậu" sẽ ngày càng nhẹ dần đi về chất lượng.
- Chính xác từ cuộc thi nào, anh bắt đầu có suy nghĩ đó?
- Năm đầu tiên mà tôi bước chân vào nghề đào tạo thí sinh đi thi hoa hậu là cuộc thi Hoa hậu Việt Nam (Hoa hậu báo T.iền Phong) năm 2000. Năm đó tôi đào tạo 7 cô và Phan Thu Ngân đăng quang, còn 6 cô kia cũng được vào top 10. Ngoài Phan Thu Ngân, các danh hiệu thứ nhì, ba, tư... cũng đều do tôi đào tạo.
Nhưng rồi, các cô gái cũng chỉ coi đó như một cuộc chơi, như kỷ niệm của thời t.uổi trẻ. Sau danh hiệu, họ về với gia đình nhỏ hoặc với công việc thường ngày. Họ chọn những con đường an toàn hơn cho bản thân mình, theo đuổi mục đích cá nhân chứ không nghĩ gì đến cộng đồng.
Hồi đầu bước chân vào nghề này, tôi tâm niệm được làm nghệ thuật, tạo ra cái hay, cái đẹp cho các cuộc thi hoa hậu là mãn nguyện rồi. Tôi chưa nghĩ nhiều về cống hiến của các hoa hậu sau khi đăng quang. Nhưng dần về sau, tôi mới nhận ra có lẽ mình không còn phù hợp.
Mọi thứ không được như tôi mong muốn. Những thí sinh do mình huấn luyện, tôi đều yêu cầu ở họ một lời hứa: nếu sau khi đăng quang hoặc có mặt trong top 3, họ cống hiến cho cộng đồng thì tôi mới nhận đào tạo, còn nếu họ chỉ theo đuổi mục đích cá nhân thì tôi từ chối.
Và trong 5 năm sau đó, tôi gặp phải nhiều thất vọng, từng nghĩ mình sẽ không làm nghề này nữa thì đến năm 2006, tôi gặp Mai Phương Thúy. Với Thúy, tôi cũng đưa ra điều kiện của mình như trên. Và Thúy là người giữ lời hứa với tôi nhất.
Cô ấy cống hiến với danh hiệu Hoa hậu Việt Nam trong suốt 5 năm sau khi đăng quang, dù thời gian đương nhiệm đã hết. Đến khi Thúy cảm thấy không muốn làm nữa mà muốn lo cho cuộc sống riêng, tôi cũng rất tôn trọng.
- Nhưng chính Mai Phương Thúy cũng có thời gian gặp nhiều tai tiếng, nhất là bộ ảnh mặc áo dài không n.ội y gây tranh cãi vì g.ợi d.ục, lại là thiết kế của chính anh?
- Những tai tiếng Thúy gặp phải đều là sau thời gian tôi làm việc với Thúy. Nhưng tôi phải thanh minh cho Thúy rằng vụ việc đó không phải là do Thúy, mà do nhiếp ảnh gia lục lại những hình ảnh cũ và đăng lên. Dù vậy, với dư luận đó là tai tiếng, còn với tôi và Thúy, bộ ảnh là kỷ niệm đẹp.
Chúng tôi đã mang 7 tác phẩm trong bộ ảnh đó để đi đấu giá, số t.iền đấu giá được sử dụng cho nhiều hoạt động từ thiện khác nhau, trong đó có xây được một cây cầu.
Một hoa hậu phải tìm nhiều cách để tạo ra những khoản đầu tư cho hoạt động từ thiện của mình. Vì Thúy không có nhiều khả năng về nghệ thuật, ca hát, nhảy múa nên đa phần nguồn thu của chúng tôi là từ hoạt động quảng cáo.
- Vậy Đặng Thu Thảo thì sao, người ta gọi cô ấy là "Hoa hậu của các hoa hậu" đấy?
- Tôi cũng hướng dẫn Thu Thảo trong quá trình thi hoa hậu và cũng có quen biết riêng. Nhưng cô ấy cũng giống như nhiều hoa hậu khác, cuối cùng cũng tìm cho mình một bến đỗ để tận hưởng hạnh phúc riêng. Tôi không thấy cô ấy có hoạt động cộng đồng gì nổi bật.
Điều đó phụ thuộc vào tính cách của mỗi con người. Sau lưng mỗi hoa hậu đều có ê-kíp hỗ trợ. Về truyền thông, Thảo rất thành công. Cô ấy có một lực lượng quảng bá truyền thông cho bản thân rất hiệu quả.
- Nhưng Thu Thảo vẫn đang là hình mẫu chuẩn mực cho các cô gái trẻ: xinh đẹp, ngoan hiền, là hoa hậu, lấy chồng giàu có...?
- Thảo là một người học trò nên thành công của Thảo, hạnh phúc của Thảo, tôi đều chúc mừng. Nhưng nếu các cô gái trẻ lấy đó là một hình mẫu chuẩn mực thì tôi thấy tiếc. Nếu vậy, hai chữ hoa hậu sẽ không còn giá trị nữa.
Làm hoa hậu là phải biết cống hiến, đền đáp lại niềm tin công chúng đã dành cho họ. Thứ hai là phải biết sống sao cho xứng đáng với hai chữ "hoa hậu". Vì không phải cô gái đẹp nào cũng đội trên đầu vương miện hoa hậu.
Việt Nam có hơn 90 triệu dân thì chỉ có một vài hoa hậu mà thôi. Danh xưng hoa hậu là số ít. Chính lối sống và hành động của các hoa hậu mới giúp khẳng định độ sáng của chiếc vương miện. Điều đó không ban tổ chức, ê-kíp hay ống kính truyền thông nào có thể làm thay các bạn.
- Thế còn việc lấy chồng giàu, như một thông điệp chuyển đến công chúng rằng cứ phấn đấu thành hoa hậu đi rồi đại gia sẽ đến?
- Không phải chỉ bây giờ mà mười mấy năm trước, từ lúc tôi bước chân vào nghề, đã có suy nghĩ đó rồi. Cái gì cũng có giá của nó. Một người đàn ông thành công trong xã hội được quyền chọn phụ nữ.
Món trang sức đắt giá nhất của họ chính là người phụ nữ đi cạnh họ. Ngược lại, hoa hậu có cơ hội gặp gỡ những người đàn ông giàu có là chuyện hết sức bình thường.
Nhưng đó không phải là thứ tôi dạy cho các học trò mình. Cái đẹp chỉ là cái trước, còn nhân cách hay tri thức mới là thứ khiến người ta nể. Tôi dạy các học trò rằng người ta nể mình thì quan trọng hơn là người ta thích mình. Và để người ta nể thì sắc đẹp chưa đủ!
- Nhưng vẫn có nhiều thí sinh đến với các cuộc thi sắc đẹp để tìm kiếm đại gia?
- Nhiều lắm, rất nhiều. Hàng tháng tôi vẫn nhận được vài lời đề nghị hỗ trợ các bạn đi thi hoa hậu. Nhưng khi trao đổi, tôi thấy ở các bạn không có sự trong sáng, thiếu trách nhiệm xã hội. Họ tìm kiếm một người chồng lý tưởng về t.iền bạc chứ chưa hẳn lý tưởng về nhân cách. Tôi đặt ra những điều kiện khó, các bạn không đáp ứng được thì tôi không nhận lời.
Tôi 40 t.uổi, cũng có chút kinh nghiệm sống để nhận ra ai trong sáng hay không. Nếu có gia đình, con tôi cũng gần ngang t.uổi các bạn: 18, 19, 20. Lớn nhất là 23 thôi. Nhiều người còn đi cùng phụ huynh. Vì thế, tôi nhìn các bạn như những đ.ứa t.rẻ còn đang lớn.
- Anh có thể ví dụ một trường hợp gây cho anh ấn tượng không đẹp?
- Có lần tôi có cuộc hẹn với một bà mẹ cùng con gái muốn đi thi sắc đẹp. Bà ấy muốn tôi dạy dỗ con gái có cốt cách của một hoa hậu. Đối với tôi, phụ nữ nói chung đều cần cốt cách để sống trong xã hội, để làm vợ, làm mẹ, không cứ là hoa hậu thì mới phải có.
Tôi cũng xuôi xuôi. Nhưng khi đề cập đến vấn đề thi sắc đẹp, họ nói sẽ đầu tư t.iền bạc, chấp nhận bỏ ra vài tỷ đồng nhưng buộc tôi phải cam kết con họ sẽ trở thành hoa hậu. Thêm vào đó, sau khi thành hoa hậu, tôi phải đảm bảo mang về những hoạt động quảng cáo giúp họ thu lời từ số t.iền đầu tư vài tỷ đó. Giống như một hoạt động đầu tư vậy.
Nghe vậy, tôi thấy rợn người. Có cảm giác họ đang đem chính con gái ra như một món hàng để trao đổi. Tôi thấy buồn. Vì đến người mẹ còn làm như vậy thì chắc chắn không xa, cô con gái sẽ trượt dài trên chính lòng tham của mẹ. Tôi rất ngại làm việc với những thí sinh hoa hậu có mẹ hay cô, dì can thiệp quá sâu vào việc đó.
- Anh vừa nói các cuộc thi hoa hậu đang mất dần giá trị. Trong 3 tháng cuối năm nay, có hơn 10 cuộc thi hoa hậu lớn nhỏ của Việt Nam và quốc tế (có thí sinh Việt Nam tham gia). Nếu mất giá, tại sao lại tổ chức ồ ạt như vậy?
- Chưa bao giờ ở Việt Nam, hai chữ "hoa hậu" được quan tâm nhiều như bây giờ. Con đường ngắn nhất đến thành công trong cuộc sống là trở thành hoa hậu. Nếu một danh hiệu bán vài tỷ đồng, xét về yếu tố kinh tế, tôi sẽ mua.
Chưa bao giờ danh hiệu hoa hậu dễ mua như bây giờ. Về kinh tế nhé, còn về nhân cách thì không có chuyện đó. Bởi nếu phân tích, vài tỷ đầu tư đó rất dễ sinh lời. Sau khi thành hoa hậu, một năm người ta có thể dễ dàng kiếm từ 3 đến 5 tỷ đồng. Không hề khó khăn. Chưa kể có thể xây dựng một hình ảnh hoa hậu đẹp trong mắt công chúng.
Giống như buôn bán vậy, mặt hàng nào bán chạy thì người ta sẽ nhập về nhiều. Nhưng cái gì cũng có mốt, có thời. Cách đây vài năm nghề ngân hàng đang hot, người ta ồ ạt đi học ngành ngân hàng.
Nhưng bây giờ, chuyện khan hiếm cơ hội công việc lại gây khó khăn cho những người học ngành ngân hàng. Để chữ "hoa hậu" có giá trị thì mỗi người mang vương miện đều phải làm sao cho danh hiệu của mình nặng ký.
- Ngoài Thu Thảo, một hình mẫu hoa hậu đang được các cô gái trẻ hướng đến là Phạm Hương, điển hình của việc "đổi đời sau khi thành hoa hậu". Anh nghĩ sao về cô ấy?
- Trong cuộc thi Hoa hậu Hoàn vũ Việt Nam năm 2015, có hai thí sinh tôi đ.ánh giá cao nhất là Phạm Hương và Nguyễn Thị Loan. Nhưng may mắn không mỉm cười với Loan.
Với Phạm Hương, tôi cũng không có gì chê trách. Hương có những ê-kíp rất giỏi và biết chuyển nhịp cho nhau để đưa cô ấy tỏa sáng. Hương rất biết sử dụng người để tạo nên hình ảnh hiệu quả. Còn những công việc cụ thể của Hương, tôi lại không đ.ánh giá cao.
- Những năm gần đây, các cuộc thi hoa hậu giống như "kỳ thi đầu vào" cho giới giải trí, thay vì hướng đến các hoạt động cộng đồng như anh nói?
- Đúng vậy! Tôi cũng không đủ quyền lực để áp đặt, góp ý hay tác động đến việc này. Nhưng khi tổ chức một cuộc thi hoa hậu, ngoài bộ phận làm đẹp cho hoa hậu, đưa hoa hậu đi thi quốc tế, tôi nghĩ các ban tổ chức và các hoa hậu phải biết cách biến giá trị ảo của vương miện thành giá trị thật.
Còn xu hướng hoa hậu gia nhập giới giải trí, khi cân đong đo đếm về giá trị kinh tế, nhiều người không còn chấp nhận làm những công việc chuyên môn với mức lương trên 10 triệu đồng nhưng có cơ hội thử thách và hoàn thiện mình. Nhưng nhiều hoa hậu nói: Không, việc gì em phải đi làm công ăn lương 10 triệu đồng, em chỉ cần đi một sự kiện là có 1.000 USD hay 2.000 USD rồi (22 đến 45 triệu đồng).
Làm vậy nghĩa là chỉ nhìn được cái trước mắt. Bất cứ công việc chuyên môn nào cũng giúp chúng ta nhận ra giá trị của lao động. Chính sự nhàn rỗi đó sẽ khiến họ trượt dài về năng lực chuyên môn và không có giá trị lao động.
Khi không phải cống hiến một ngày 8 tiếng, họ sẽ hình thành thói quen lười lao động. Khi hết nhiệm kỳ hoặc tên t.uổi hết hot, ít được mời sự kiện hơn, họ sẽ khó thành công trong chuyên môn, cố tìm cho mình một bến đỗ an toàn để được đảm bảo về kinh tế.
Trong các hoa hậu hiện nay, tôi đ.ánh giá cao Hoa hậu Biển Phạm Thùy Trang, dù khi đăng quang, Trang có dính vài điều tiếng. Nhưng cô ấy rất tích cực tham gia hoạt động xã hội.
Ở Trang, tôi nhìn thấy năng lượng mà tôi từng thấy ở Mai Phương Thúy. Thúy đi các hoạt động cộng đồng không biết mệt, có thể đi từ 6h sáng đến 23h, lúc đói cũng chỉ cần một ổ bánh mỳ là có thể tiếp tục làm việc.
Làm hoa hậu rất cần sức khỏe thể chất, còn những người lười lao động, chỉ đi sự kiện cười nói một hai tiếng đồng hồ rồi về thì rất dễ đuối. Vì thế, người ta nhìn vào dễ thấy sự ẻo lả, yếu đuối, chảnh chọe.
- Gần đây, Á hậu Huyền My tham gia cuộc Hoa hậu Hòa bình Thế giới đã bị các giám khảo Việt Nam đ.ánh giá là tính cá nhân quá cao, thiếu thân thiện. Có nhiều thí sinh sắc đẹp ở Việt Nam có nhược điểm này không?
- Khi tôi làm giám khảo một cuộc thi sắc đẹp, yêu cầu đầu tiên của tôi là thí sinh phải bớt tính cá nhân. Vì khi họ đặt cái tôi của mình lên cao quá, họ sẽ không biết thuận theo số đông nữa, sẽ tạo nên nhiều hình ảnh không đẹp, chưa nói là còn phản cảm nữa. Trong một cuộc thi, ban giám khảo chính là người có thể nhìn nhận thí sinh trong một quá trình lâu dài nên họ đưa ra nhận định chuẩn xác.
Tôi không chấp nhận các ban giám khảo chỉ tham gia cuộc thi qua một đêm thi, vì mấy tiếng đồng hồ là quá ít ỏi để đ.ánh giá một thí sinh có xứng đáng hoa hậu hay không.
Chấm đâu là gương mặt đẹp nhất, thân hình mặc b.ikini đẹp nhất hay bộ đầm đẹp nhất thì rất dễ. Nhưng để đ.ánh giá nhân cách một con người, hiểu cá tính một con người có hợp với tinh thần chung hay không, thì không thể.
Nếu có cơ hội đào tạo cho Huyền My, tôi sẽ nói với cô ấy rằng phải tăng tính thân thiện lên gấp đôi. Vì Việt Nam là nước chủ nhà, chúng tôi phải thân thiện tối đa và dẹp bỏ hết cái tôi đi để cho các nước khác thấy một Việt Nam thân thiện và hiếu khách như chúng ta vẫn quảng bá du lịch.
Tri thức nằm bên trong con người ta lâu lắm rồi, cốt cách không phải là thứ ngày một, ngày hai mới hình thành được. Phải tính bằng năm, chứ không bằng tháng hay bằng quý được. Cốt cách, nếu không có từ gia đình và trường học, mà đến gần ngày thi mới trang bị thì không thể có được.
Theo Zing
Nhà thơ Dương Kỳ Anh - "cha đẻ" cuộc thi Hoa hậu Việt Nam: Tiếc vì Huyền My xứng đáng được lọt vào top 5! Nhà thơ Dương Kỳ Anh cho rằng Huyền My - đại diện của Việt Nam tại cuộc thi Hoa hậu Hòa bình thế giới 2017 xứng đáng vào top 5. Cuộc thi Miss Grand International 2017 đã chính thức khép lại với vương miện được trao cho người đẹp Peru. Với cương vị là nước chủ nhà, Huyền My được kỳ vọng sẽ...
