Tuyệt kĩ của ‘cao thủ Cái bang’ Hà thành

Một ông già tàn tật, tay chân teo quắt lại, bò đi bằng tay lê lết trên các đường phố Hà Nội. ông kéo theo 1 đ.ứa t.rẻ con trông nhếch nhác, tiều tụy.

Bộ dạng tàn tật, vẻ mặt đau yếu, khốn khổ của người ăn xin khiến nhiều người đi đường sẵn sàng rút hầu bao, nhưng cũng không ít người tỏ ra bức xúc vì cảm giác bị lừa gạt.

Hội chứng “mù, câm, điếc”

Một ông già tàn tật, tay chân teo quắt lại, bò đi bằng tay lê lết trên các đường phố Hà Nội. ông kéo theo 1 đ.ứa t.rẻ con trông nhếch nhác, tiều tụy. Bỗng có tốp thanh niên kéo đến, lôi ông già xềnh xệch. Mọi người chứng kiến còn ngơ ngác tự hỏi sao họ đối xử với người tàn tật như vậy? Một người trong đám đó quát lên: “ông có đi chỗ khác không hả? Trả thằng bé về cho bố mẹ nó ngay. Tôi mà còn bắt gặp ông đem nó đi thì ông liệu hồn”. Hoá ra ông ta thuê đứa nhỏ làm “công cụ hỗ trợ” nhằm gia tăng thêm độ thê thảm để người đi đường dễ rủ lòng thương… ở phố Phùng Hưng, tôi gặp ba bố con ông mù. ông vừa đi vừa hát những bài nhạc vàng sầu não, bi thương. Hai đứa con nhỏ kéo theo sợi dây điện dài dẫn bố xin t.iền. Chẳng may, đứa con trai nhỏ quên đi vào 1 quán bên đường, thế là người cha đá lông nheo, giật giật sợi dây chỉ về phía quán đó. Ai đó đi ngang qua buông câu bâng quơ: “Đúng là mù dở”!

Mắt nhắm nghiền cùng chiếc nón trên tay, người đàn bà lò dò từng bước trên đường Hàng Ngang hướng về chợ Đồng Xuân. Vừa đi vừa mở miệng xin t.iền, chốc lát giả vờ va vào một người. Có người cho t.iền, bà ta hé mở đôi mắt xem mệnh giá mỗi giấy bạc, từng đồng xu. Thương cho hoàn cảnh tật nguyền của bà, nhiều người sẵn lòng cho 1.000 đồng, 2.000 đồng, thậm chí 10.000 đồng. Khi t.iền trong nón khá nhiều, bà ta kín đáo cho vào túi vải đeo trước ngực. Càng đến gần chợ Đồng Xuân, người càng đông thì số t.iền người đàn bà xin được càng nhiều. Ngoảnh đi, ngoảnh lại, người đàn bà đã “lặn tăm” từ lúc nào.

Lợi dụng lòng tốt của nhiều người…

Trên xe buýt tại bến xe Gia Lâm, một phụ nữ chừng 50 t.uổi, với một bên chân bị thương phải bước khập khiễng và trên tay cầm 1 bức ảnh 1 đ.ứa t.rẻ bị nhiễm chất độc da cam (bên cạnh ghi “hãy cứu con tôi”), cùng với tài thổi sáo, người phụ nữ lê lết từng bước đến từng người xin t.iền, nhưng không một ai cho. Người phụ nữ chán nản, bước đi bình thường xuống xe như bao người khác (không có dấu hiệu bị khập khiễng như trước nữa… PV). Đấy chỉ là một trong rất nhiều trường hợp mà hành khách gặp trên bến xe thôi.

Thật, giả khó lường

Đang ngồi tán gẫu bên quán trà đá gần cơ quan, một cậu thanh niên trông khôi ngô tiến lại phía chúng tôi chìa ra tờ giấy ghi dòng chữ: “Cháu không nói được, các cô, các chú rủ lòng thương cho cháu ít t.iền”. (Tay cậu thanh niên cầm toàn t.iền 20 – 50.000 đồng -PV). Có người bảo: “nói cảm ơn đi chú sẽ cho”. Chị bạn tôi có vẻ không hài lòng tỏ thái độ: “Mọi người thật quá đáng! “. Nói rồi chị rút ví cho cậu thanh niên 20.000 đồng. Ngay sau đỏ, cậu thanh niên kéo áo chị ngồi sát mình, làm một cử chỉ vê vê hai ngón tay với hàm ý “t.iền”. Thấy thái độ đó, chúng tôi khá bực mình, lắc đầu. Đi chưa khuất, cậu cười khà khà…

…để mong kiếm được t.iền mà không phải bỏ sức lao động.

Theo lời kể của một “cai đầu dài” đã giải nghệ, “kịch bản” mà cai xây dựng cho những đ.ứa t.rẻ rất công phu, anh cõng thêm em, chị địu thêm em nhỏ, miễn sao phải vào vai thật ấn tượng. Đấy là đối với những nhóm hai đ.ứa t.rẻ nhỏ còn nhóm có 3 đứa trở lên thì lại khác, nghĩa là miễn sao kết hợp cho chúng ăn thành một ê kíp xin liên hồi. Còn đối với những “quái chiêu” như lăn, lê, bò toài, nhất là vào những vai “kịch sỹ” như cụt chân, mất tay hay phải giấu chân, giấu tay như thế nào thì phải chọn những đ.ứa t.rẻ thực sự kiệt xuất, không thể chọn qua loa, bừa bãi được. Sau khi những đ.ứa t.rẻ “thuộc bài”, cai đầu dài bắt đầu dạy đến thao tác tiếp cận mục tiêu.

Một “cai” trở những đ.ứa t.rẻ đến nơi “công tác”

Mục tiêu ở đây là những điểm dành cho những đôi tình nhân, nhà ga, bến xe, cây xăng, nơi công cộng… Đối với những đôi tình nhân thì đòi hỏi những đ.ứa t.rẻ phải thật tinh mắt quan sát. Chẳng hạn khi thấy người bạn trai rút ví ra mua đồ ăn để chiều người yêu thì phải tiếp cận mục tiêu ngay. Những lúc như thế đảm bảo ra tay là có kết quả. Còn đối với những nơi như nhà ga, bến xe, cây xăng thì bài học lại có phần khác một chút, lúc này đòi hỏi những đ.ứa t.rẻ thật lỳ lợm, chai mặt khi thấy hành khách rút ví, giả t.iền là sấn tới, địu thêm một đứa nhỏ tỏ ra thật đáng thương có khi giả va chạm ngã lăn ra để họ mủi lòng.

“Chốt chặn”… ngã tư

Vừa dừng ở ngã ba, ngã tư chờ đèn đỏ, các chủ phương tiện giao thông lập tức bị các đối tượng “ngửa tay” trước mặt. Thôi thì, đủ hoàn cảnh, con đi viện không có t.iền, mất trộm xin t.iền về quê, bố ốm nặng không có gì ăn… mọi hoàn cảnh đều thảm thiết khiến nhiều người không nỡ phóng đi. Theo quan sát của PV, tại một số giao lộ lớn như: Ngã Tư Sở, Ngã Tư Vọng, Chùa Bộc – Thái Hà, đội quân ăn xin từ 6- 12 t.uổi đứng lố nhố. Ngã Tư Sở là nơi có nhiều trẻ đến ăn xin nhất và hoạt động liên hồi theo tín hiệu đèn chỉ dẫn giao thông: đèn đỏ xin t.iền, đèn xanh thì tạm nghỉ. Hễ có đèn đỏ lập tức các em này túa ra, chen lẫn vào giữa những làn xe và đàng hoàng ngửa mũ xin t.iền. Đa số những “cái bang” này đến từ các tỉnh như: Thanh Hoá, Hà Tĩnh, Nam Định, Hoà Bình, Yên Bái, Phú Thọ, chúng chọn các ngã tư đứng xin t.iền để không bị xua đuổi.

Đến cả trai tráng mạnh khoẻ cũng đi xin ăn.

Khi xe của PV vừa dừng ở chân cầu Ngã Tư Sở, một cô bé chừng 7 t.uổi ăn mặc rách rưới, tay cầm mũ lao từ lề đường tới: “cô ơi cho cháu xin đồng, cháu đói quá! “. Theo quan sát của PV, có rất nhiều người cho t.iền, có người cho 10.000 đồng. Việc kiếm ăn tại đây có vẻ khá dễ dàng. Thấy tôi đứng quan sát hoạt động của mình, cô bé lườm nguýt rồi chạy vụt sang bên kia vỉa hè.

Nhiều trường hợp ăn xin ngoan cố tràn xuống đường và chèo kéo người đi đường phải cho t.iền, nếu không họ đứng lì trước mặt gây khó khăn cho việc đi lại, thậm chí là lẩm bẩm c.hửi thề. Nhiều đ.ứa t.rẻ không được cho t.iền sẵn sàng “bật lại” người qua đường. Theo tìm hiểu của PV, hoạt động của những đ.ứa t.rẻ tại các ngã tư do các “cai đầu dài” chỉ huy. Họ cho chúng ở rồi bắt chúng phải chia t.iền. Và mỗi đ.ứa t.rẻ đều không được tiết lộ ra, nếu không sẽ bị đuổi và gặp nhiều phiền phức.

Dán mác… “nhân đạo”

Chị Thu Minh (Nguyễn Quý Đức, HN) cho biết: “Đầu tháng 2 khi đang ngồi uống cafe trên phố Khúc Hạo với người bạn, có một cô gái nói giọng Thanh Hóa mời mua tăm nhân đạo. Được dịp thể hiện, anh bạn tôi lấy một gói tăm và đưa 10.000 đồng. Ngay lập tức cô gái cau mày: “Hôm trước ngồi với cô khác anh sỉ (sĩ) thế, hôm nay anh chẳng sỉ (sĩ) gì cả! “. Nghe cô gái nói vậy, chị Minh nghi ngờ “tiếp thị” giả, liên hệ theo số điện thoại được in trên bao bì, hỡi ôi đó là một địa chỉ ảo.

Nhiều trường hợp giả là người của trường mồ côi khuyết tật lân la các quán cafe, quán bia hơi để bán tăm “nhân đạo” cho khách. Cũng có nhiều người phàn nàn, thấy những đ.ứa t.rẻ cầm những gói tăm trên tay, giới thiệu là bán tăm nhân đạo, xin t.iền ủng hộ nên sẵn lòng móc hầu bao nhưng khi gọi điện đến địa chỉ được in trên bao bì thì đúng là của Trường khuyết tật C… Tuy nhiên, khi được hỏi thì người quản lý của trường xác nhận: “Trường không sản xuất tăm tre và cũng không có chủ trương đưa người đi phát tăm để xin t.iền ủng hộ”. Hình thức của nhóm l.ừa đ.ảo này là phân khoảng 20 cây tăm cho vào gói nhỏ, phía ngoài bao bì in hiệu tăm tre hiệu “Nhân Đạo” của Trường mồ côi khuyết tật C. Sau đó, bọn chúng rải ra đi “tiếp thị” bằng cách đưa gói tăm theo kiểu gửi tặng, rồi dùng tờ giấy có in hàng chữ rất to “danh sách các nhà hảo tâm trên cả nước dành cho người mù, khuyết tật” nhằm lấy lòng tin để xin t.iền.

Sư giả… dạo phố

Đi trên nhiều tuyến phố của Hà Nội, chúng tôi bắt gặp nhóm ni cô, thầy tu mặc áo nhà Phật đang lân la vào các quán xá, khu dân cư. Hôm đó, vào trung tuần tháng 4, khi đang ngồi nhâm nhi cafe bên quán vỉa hè đường Huỳnh Thúc Kháng, bất ngờ một ni cô tiến gần phía chúng tôi. Sau câu chào, ni cô nói: “Ni cô đang tu tại chùa D.D, tỉnh B. Hiện nay chùa đang trùng tu xây dựng và đang tiếp nhận nuôi trẻ mồ côi, khuyết tật, vì vậy được phép của chính quyền địa phương và Ban Phật giáo Hội Phật giáo tỉnh, chùa D.D đã cho các ni cô trong chùa đi khất thực, làm công quả để giúp đỡ phần nào cho việc trùng tu chùa và nuôi dưỡng các cháu mồ côi, khuyết tật”. Vừa nói, ni cô đưa ra tờ giấy giới thiệu lưu hành màu vàng. Giấy lưu hành làm công quả được đóng dấu mộc của chùa. Sau khi nghe ni cô kể khổ và có giấy tờ thông hành đàng hoàng, chị Huê (bạn tôi) không một chút do dự mở ví lấy 20 nghìn đồng đưa cho ni cô. Nhận được t.iền, ni cô từ biệt và tiếp tục đi sang nhà bên cạnh. Ngồi hơn tiếng đồng hồ tại quán café, chúng tôi bắt gặp 2 nhóm ni cô, thầy tu đi khất thực, xin t.iền như thế. Mỗi nhà tăng ni “ghé thăm”, khá nhiều khách phải rút ví.

…đưa các vị sư giả đến các địa điểm “quyên t.iền từ thiện”

Theo chị Hòa chủ quán cafe, các ni cô, thầy tu rất hay đến quán khất thực. Có lần gia đình gặp cảnh rất phiền mà không dám nói vì giữa trưa bất ngờ một nhóm sư thầy mặc áo nâu sòng ghé vào mời mua nhang. Từ chối thì nhóm sư thầy cứ đứng trước cửa khẩn khoản mãi, buộc lòng phải mua “ủng hộ”. Cũng có người cho biết, vì nghĩ là tăng ni phật tử thật nên niềm nở đón tiếp và mời thầy vào nhà ngồi nghỉ ngơi, rót nước mời thầy uống… Nhưng khi “thầy” đi rồi mới tá hỏa ví đựng t.iền không cánh mà bay.

Lại một hôm khác, khi chúng tôi ngồi đàn đúm tại quán bia, một nhà sư ghé vào mời mua hương. Vị sư thầy khẩn khoản: “Xin thí chủ làm phúc, bần tăng là đệ tử chùa Y., hôm nay nhà chùa tổ chức đi quyên t.iền ủng hộ các cháu mồ côi. Mong thí chủ rộng lòng giúp đỡ các cháu. Nhà chùa xin ghi nhận. Bần tăng đi bộ từ xa đến đây đã mấy cây số, chỉ mong thí chủ giúp đỡọ”". Nói rồi vị sư thầy mở chiếc túi đeo lủng lẳng trên người: “”ở đây bần tăng có một số hương của nhà chùa làm. Mong thí chủ mua giúp”". “”Bao nhiêu vậy thầy?”"- tôi hỏi. Sư thầy đáp lời: “”Dạ, bần tăng chỉ lấy 20 nghìn thôi ạ. Nếu thí chủ mua bần tăng sẽ ghi tên vào sổ công đức của chùa”". Sau khi bán được 2 hộp hương trầm mà giá nhập sỉ ngoài chợ là 5000 đồng một hộp, nhà sư đã leo thẳng lên xe máy của một nhà sư chờ sẵn từ xa tiếp tục đi tìm những thí chủ hảo tâm…

Thật đúng là bây giờ lắm chiêu lừa bịp mới, thật khó mà biết được đâu là thật, đâu là giả! Có những hoàn cảnh rất đáng thương lại không nhận được sự giúp đỡ của xã hội trong khi có không ít người, chỉ bằng những bài nói dối điêu luyện và sự lì lợm, đã lợi dụng lòng hảo tâm của mọi người chẳng khác gì những tên cướp đường… hợp lệ.

Theo ĐS&PL