Số mệnh do một tay ta tạo ra, không do ai thưởng phạt

Số mệnh con người từ khi sinh ra liệu đã được định trước hay chưa? Nó phụ thuộc vào điều gì để có số mệnh tốt.

Đạo phật quan niệm như nào về số mệnh?

Ảnh minh họa

Nhiều người cho rằng, con người từ khi sinh ra đa co riêng cho minh môt sô phân. Chung ta không thê thay đôi hay chông lai vi no đa đươc đinh trươc. Tuy nhiên, theo đạo phật lại không như vậy. Họ cho rằng, định mệnh hay sô mênh không thể thay đổi chung ta không thê tu hanh, cải thiện cuộc sống của chúng ta vươn tơi đỉnh cao là bậc toàn giác như Đức Phật . Khi chung ta co sư thay đôi trong suy nghi tơi hanh đông la chung ta đa thay đôi sô mênh cua minh.

Người ta sinh ra bị chi phối bởi: ngày, giờ, tháng năm, các vì sao chiếu lúc sinh ra, phúc đức của tổ tiên và sự thọ yểu là Thiên mệnh.

Theo tư tương cua phât giao , chung ta co thê thay đôi sô mênh cua minh . Nếu nghiệp nhẹ, chúng ta có thể thay đổi số mệnh ngay trong đơi nay. Trường hợp ac nghiệp của chúng ta quá lơn , chăc chăn đơi sau hay nhiêu đơi sau nưa phai ganh chiu . Vi du như ngươi bi di tât bâm sinh cho du co cô găng thê nao đi nưa cung không thê trơ lai binh thương trong kiêp nay .

Mệnh tức là sinh Mệnh. Mệnh của một con người được ấn định ngay từ khi Mẹ thụ thai.

Thai nhi ngay từ khi còn ở trong bụng mẹ đã phải chịu sự chi phối của số phận định sẵn cho một kiếp người. Trong quá trình người mẹ mang thai sẽ hình thành dần về hình hài cốt tướng cùng với phát triển về sự cảm nhận, khởi nguồn của ý thức sau này. Khoa học ngày nay đã xác định được cường độ cảm xúc vui buồn của thai nhi qua từng giai đoạn. Giờ sinh tự nhiên của người mẹ là bước cuối cùng để hoàn tất nên tổ hợp Tứ trụ của một thành viên mới của nhân loại.

Luật nhân quả

Trong kinh Majjhima Nikàya, Đức Phật co dạy rằng: “Con người là chủ nhân của nghiệp, là kẻ thừa tự nghiệp. Nghiệp là thai tạng mà từ đó con người được sinh ra; nghiệp là quyến thuộc, là nơi nương tựa” .

Như vậy sự hiện hữu của mỗi con người chính là sự hiện hữu của nghiêp của họ từ kiếp trươc. Tưc la nghiêp cua kiêp trươc chưa hêt se đâu thai vao kiêp nay va kiêp sau. Chinh vi vây trong cuôc sông tất cả mọi khô đau vui buôn, moi thành công, thất bại, ngoai hinh đẹp xấu, thông minh hay khờ dại … của môi người trong hiên tai là hâu qua tư nghiệp do chính họ tao nên từ những kiêp trươc, chớ không do bất cứ sự thưởng, phạt nào của bất cứ ai.

Theo Khỏe và đẹp