“S.át n.hân” t.ình d.ục

T.ình d.ục, nếu không phải cuộc vui, ít ra cũng là trách nhiệm, ít ai nghĩ rằng ngày nào đó giường chiếu lại là nơi để người trong cuộc “ăn thua đủ”. Nhưng thực tế, thảm trạng này không hề… hiếm, chỉ khác nhau về mức độ và chiêu thức mà thôi.

“N.hục h.ình” cũng lắm đa đoan

Có hẳn danh sách dài nguyên cớ khiến một số người đối xử thô bạo hay bị bạn đời đối xử thô bạo trên giường. T.ình d.ục lúc này rơi vào tay của toan tính, trả đũa, hay tệ hơn, đòn thù nấp sau khoái cảm.

Tùy cảnh mà “bên bị”, “bên nguyên” chuyển đổi giữa ông hay bà. Ta thường nghĩ, chỉ có đàn ông mới đủ m.áu l.ạnh mà “mạnh tay” với t.ình d.ục, nhưng thực tế, không thiếu những quý ông hằng ngày “rên xiết” dưới sự h.ành h.ạ của vợ. Trường hợp phụ nữ sắt đá với t.ình d.ục ít, nhưng không phải không có.

Ở đây, cần phân biệt mấy vị mắc bệnh bạo dâm hay khổ dâm. Với mấy vị này sự thô bạo đơn thuần phục vụ khoái cảm, không có ý tư thù cá nhân chen vào.

Hình thù những trận “đả thương” chăn gối khá phong phú. Phổ biến là cảnh người trong cuộc “thượng cẳng chân hạ cẳng tay” t.ình d.ục. Chẳng màng tiếc ngọc thương hoa là cách đối xử của “kẻ chủ mưu” và không khó đoán ứng viên số một của những màn “nói chuyện bằng nắm đ.ấm” trên giường này là cánh mày râu.

Nhiều phòng cấp cứu bệnh viện từng tiếp nhận những ca chấn thương vùng kín nặng do b.ạo h.ành tình dục và nạn nhân thường một mình “ôm đầu m.áu” vào viện, không thấy bóng ông chồng đâu. Nhiều ca sau đó còn để lại di chứng đáng sợ như mất khả năng làm vợ, làm mẹ…

Không cần “động thủ”, một người đàn ông vẫn có thể “tẩn” vợ ra trò bằng những lời mạ lị, xúc phạm khi chăn gối. Nhiều ông chồng nắm đằng chuôi, phớt lờ chức trách đàn ông, không tốn hòn tên mũi đạn, vẫn có thể l.àm t.ình làm tội kẻ có lỗi.

Những phụ nữ dính đòn “vườn không nhà trống” này tự nhận còn đau đớn hơn việc bị chồng h.ành h.ạ. Một số ông còn nghĩ ra chiêu thâm hiểm là vẫn thực hiện vai trò làm chồng nhưng chỉ đến “khúc dạo đầu” đợi bà “căng như sợi dây đàn” rồi… thôi. Khác nào dẫn người đến cổng thiên đường rồi xô người ta xuống.

Riêng với chiêu “siết chặt hạn ngạch”, các bà các cô có vẻ thành thạo hơn, bởi các ông thường kém chịu đựng và việc bị trở thành “công dân hạng hai” trên giường sẽ là cú thôi sơn giáng mạnh vào cái tôi của các ông. Một dạng thức của kiểu trừng phạt này là người khởi xướng bỏ mặc giường nhà lạnh tanh, nhưng lại chủ tâm “đem chuông đi đ.ấm xứ người” tưng bừng cho bõ ghét. Tận cùng nhẫn tâm khi ông mang hẳn những cuộc vui về nhà diễn trước mặt bà.

Vẫn còn nhiều biến thể của b.ạo h.ành tình dục mà mới nghe qua có khi người ta lầm chúng vô hại. Đơn cử, nhiều anh chồng trẻ có chí cầu tiến hay sưu tầm “ý lạ mẹo hay” các động tác t.ình d.ục trên mạng rồi buộc vợ làm theo. Lắm ông ép bà cùng làm khán giả phim xxx tại giường với “chiêu bài” tạo cảm hứng t.ình d.ục mới. Tất nhiên, không thiếu tai nạn do các loại “đồ chơi s.ex” gây ra mà nạn nhân bị chính đức lang quân của mình ép dùng.

Đoạn trường ai có qua cầu mới hay!

Ta sẽ nghĩ, ai đó đang tâm mang t.ình d.ục ra “thi hành án” thì lửa hờn phải ngùn ngụt lắm, nhưng thật ra, lắm khi sự tình không đến độ “không đội trời chung”. Muốn lý giải vì sao lại có những đôi uyên ương nỡ hằn học với phòng the, ta thử điểm qua câu ít thế thái nhân tình sẽ rõ:

Hầu hết nạn nhân b.ạo h.ành tình dục chịu phép vì muốn giữ gìn gia đình… (Ảnh minh họa)

Ông chồng vi phạm “chế độ độc quyền”, bị chị Th.Kh. (Q.3, TP.HCM) bắt tận tay. Sau đó ông chịu “cải tà quy chánh”. Không nỡ dứt tình người đầu ấp tay gối mười mấy năm, nhưng chị Th.Kh. không cam lòng nhìn kẻ hai lòng hạ cánh an toàn nên rắp tâm mở một cuộc”t.ra t.ấn” nhẹ nhàng: cơm ngày ba bữa, đều đặn mỗi ngày đưa đón vợ đi làm “như chưa từng có cuộc chia ly”, nhưng đến đêm thì giường ai nấy ngả lưng. Hễ ông chồng ôm gối lại gần to nhỏ là chị Th.Kh lại… nhắc lại chuyện xưa khiến ông chồng hết sạch nhuệ khí “hòa nhập cộng đồng”.

Ngược lại khi người sinh nhị tâm là các cô thì cách đàn ông “thực thi công lý” phong phú hơn, từ nắm đ.ấm, n.hục m.ạ, đến im lặng đáng sợ.

Mới góp gạo thổi cơm chung chưa đầy ba năm, cô H.H. (T.iền Giang) vướng phải một mối tình công sở. Vụng trộm gần nửa năm thì bị chồng phát hiện. Người chồng trẻ không hề làm ầm ĩ mà chỉ lạnh như t.iền buộc vợ nghỉ làm, chấm dứt liên hệ với vị đồng nghiệp kia, ở nhà nội trợ, một bước ra cửa cũng có người giám sát. Riêng chăn gối, anh chồng vẫn mặn nồng với vợ, thậm chí có phần hơn xưa, nhưng mỗi lần gần gũi anh ta lại không tiếc lời thô tục với cô như thể đang ăn nằm với gái ăn sương. H.H. vì xấu hổ, ngại tai tiếng và còn phụ thuộc kinh tế hoàn toàn vào chồng, nên đành làm “bao cát” t.ình d.ục cho chồng đ.ấm đ.á mỗi đêm. Tức tưởi hơn, một trong những lần b.ạo h.ành đó đã cho kết quả. Hiện cô đang mang thai tháng thứ tư. Khi biết vợ có thai, anh chồng trẻ có phần nương tay hơn nhưng sự hằn học thì không giảm chút nào.

Có nhiều nguyên cớ khiến một ông chồng xưa nay lành như đất bỗng biến thành kẻ m.áu l.ạnh, trong đó, phổ biến là cảnh cục tự ái dồn ứ nổ tung vì bị vợ phê bình tài nghệ phòng the thiếu tế nhị. Một bác sĩ từng cứu chữa một bệnh nhân nam ở TP.HCM bị gãy “của quý” được anh ta thú thật đoạn trường: vì tự ái bị vợ chê ỏng chê eo tài nghệ trên giường nên anh ta nổi điên, b.ạo h.ành cho bõ ghét. Không may, “giận mất khôn”, sự thiếu kiểm soát động tác khiến chính thủ phạm lại bị chấn thương, còn nạn nhân thì bình an vô sự.

“S.át n.hân” t.ình d.ục

Thực tế, có không ít trường hợp, trông bên ngoài có vẻ “ăn tươi nuốt sống” nhau, nhưng nếu không muốn bức tử chăn gối và hạnh phúc gia đình, thì không khó nhận ra trong các đòn thế của họ luôn lẩn khuất một cửa thoát, một cơ hội để uyên ương phòng tìm lại thăng bằng sau nghiêng ngả.

Trở lại trường hợp của chị Th.Kh., dù thẳng tay cắt chỉ tiêu của ông chồng tòm tem, nhưng trong thâm tâm, chị không hề có ý định “ông ăn chả bà ăn nem”. Kết có hậu, sau thời gian “thi hành án”, cuối cùng “lệnh ân xá” từ chị cũng được tuyên, hạnh phúc vợ chồng sau phong ba lại tìm được bến bình yên. Ông chồng, sau khi “phục hồi tư cách công dân” vừa hoàn hồn vừa phục vợ sát đất.

Ngược lại, theo ý người chủ xướng l.àm t.ình làm tội đơn giản là cú “hạ độc thủ” t.ình d.ục, nghĩa là chăn gối không còn cơ hội hồi sinh, sự tồn tại đơn giản chỉ cơn thoi thóp chờ c.hết của phòng the.

Anh Tr.D. vốn là một người đàn ông từng trải tình trường. Sau khá nhiều mối tình “xé nháp”, cuối cùng anh cũng quyết định neo bến với một cô gái trẻ con nhà gia giáo. Sóng gió nổi lên ngay trong đêm tân hôn, tân lang tỉnh rụi đề nghị tân nương thực hiện “khúc dạo đầu” bằng miệng có qua có lại. Cô dâu cự tuyệt vì cho đó là “màn hạ cấp” nên sinh lớn tiếng, chẳng những đêm động phòng hỏng bét mà đôi uyên ương phải mất hàng tháng trời mới có thể tạm hàn gắn.

Trừ những trường hợp chủ tâm “cạn tàu ráo máng” như đã nói, lời khuyên muôn thuở vẫn là: gì thì gì, chớ mang t.ình d.ục ra làm cái bung xung, cái vành móng ngựa, chịu trận thay cho lỗi lầm hay toan tính của ai đó. Một phút bị đối xử tệ trong t.ình d.ục là một phút ghi lòng tạc dạ, có khi xuống tuyền đài chưa tan. Không chỉ tòa án lương tâm, pháp luật cũng không hề cho phép ai đó b.ạo h.ành trên giường.

“Giun xéo mãi cũng quằn”, đặc biệt nếu “chú giun” đó là cây tùng cây bách của gia đình. Hầu hết nạn nhân b.ạo h.ành tình dục chịu phép vì muốn giữ gìn gia đình hoặc tự xem là cách chuộc lỗi lầm. Một người đàn ông trở về từ “địa chỉ đen” dù có lỗi đứt đuôi nhưng không có nghĩa ông không có quyền hưởng thụ t.ình d.ục với một “tư cách pháp nhân” đầy đủ.

Với các bà các cô cũng vậy, dù phần mềm “phu xướng phụ tùy” cài đặt sẵn khiến họ sẵn lòng chịu trận, nuốt nước mắt vào trong khi bị chồng giơ nắm đ.ấm, nhất là khi họ là người có lỗi, thì các ông cũng đừng thừa thắng xông lên rồi sinh ngạo mạn thái quá

Theo PLXH