Nhà văn Nguyễn Văn Thọ: Đàm Vĩnh Hưng làm hàng triệu bà mẹ đau đớn

“Chuyện ca sĩ Đàm Vĩnh Hưng mang việc của mẹ anh chia sẻ trong cộng đồng từ hôm qua đến nay đang râm ran mạng xã hội, khiến tôi suy nghĩ rất nhiều”- nhà văn Nguyễn Văn Thọ viết.

Mẹ ca sĩ Đàm Vĩnh Hưng bế nam ca sĩ trên tay khi anh còn nhỏ

Chuyện ca sĩ Đàm Vĩnh Hưng mang việc của mẹ anh chia sẻ trong cộng đồng từ hôm qua đến nay râm ran trên mạng xã hội. Trước hết với tư cách bậc cha mẹ, tôi hoàn toàn phản đối hành vi của mẹ anh đã vay nợ quá nhiều tiền và nhiều lần, để một gánh nặng cho con cái phải gánh chịu.

Tôi có thể chia sẻ với anh khi gánh nặng đã lâu đè lên vai một ca sĩ khi anh đã từng chi trả 20 tỉ để trả nợ cho mẹ anh. Nhưng mọi việc khi đã thế với mục đích “để mọi người không tiếp tục bị lừa” thì có nên không?Điều này không chỉ vi phạm luật pháp mà còn trái với quy luật và truyền thống đạo đức và tâm thế bậc cha mẹ đã đúc kết như quy luật của văn hóa Việt: Nước mắt chảy xuôi. Nhưng việc ca sĩ Đàm Vĩnh Hưng mang việc mẹ mình xấu xa như thế chia sẻ với cả cộng đồng mạng làm tôi suy nghĩ nhiều.

Bà mẹ anh như anh kể, chỉ vay ở những người quen biết anh, những fan của anh. Hỏi rằng thực sự những người như thế có nhiều qua không để tràn lan trong cả xã hội để không thể nào có biện pháp khác việc anh lên mạng than khóc kể về mẹ như một hành vi bôi do trát trấu vào người đã sinh thành ra mình?

Vì đạo lý vẫn còn vị quan nhân thứ 18 can gián vua Tần, chỉ ra cái sai trái của đạo nghĩa mẫu tử. Nghe ra vua Tần sai đón mẹ về kinh thành tạ lỗi. Truyền thuyết xưa cũng kể, có kẻ nông phu cắt thịt mình đùi cho mẹ ăn để mẹ khỏi chết đói. Đấy là cái đạo nghĩa ngàn đời nay của tất cả các dân tộc trên thế gian này để cai cái đạo lý đơn giản: Con cái phải biết cái nguồn cội của mình sinh ra.Trong sử sách Trung Hoa có chép chuyện của Tần Thủy Hoàng. Mẹ Tần Thủy Hoàng hoang dâm vô độ. Câu kết với người tình là Lao Ái và Lao Ái âm mưu phản loạn. Tần Thủy Hoàng giết Lao Ái, nhưng không dám giết mẹ dù quật chết hai người em của mình và đầy mẹ ra khuất xa cung thành. Sử chép 17 người can gián Tần Vương đều bị bỏ vạc dầu và bêu xác ở cửa thành.Ca sĩ Đàm không phải là người có quyền lực và hành vi của mẹ anh dù làm anh tổn hại nhưng không làm công việc của anh bị hủy diệt. Chỉ tới khi tự anh công bố thì công chúng mới biết.

Ca sỹ Đàm là một giọng ca trẻ hay bản năng có rất nhiều công chúng ngưỡng mộ.

Giọng ca ấy là trời phú song cũng là giọng ca từ tinh cha máu mẹ mà ra. Chuyện bấy nay khoe tài sản cả ngàn tỉ, quà tặng cho ai đó bao nhiêu tỉ, đi xe sang, đắp tượng vàng là hư danh bịa tạc hay cái thói tô son bánh vẽ mà nên? Nhưng một sự thật hiển nhiên là sự đau khổ của ca sỹ bấy nay vì mẹ có bằng cái công sinh dưỡng đau đớn chín tháng mười ngày và bao năm người mẹ nuôi dậy ca sỹ nên người không?

Vì tiền bạc 20 tỉ chứ nhiều hơn nữa ca sỹ vẫn có thể kiếm được chứ cái tình mẹ con bao la vô tận thì trời đất nào, công chúng nào ban tặng riêng cho anh được nữa?Khi cất lên tiếng hát ngợi ca Người Mẹ liệu có phải từ trái tim yêu thương bất hoại về tình mẹ con vốn vẫn là 1 tình cảm thiêng liêng của nhân loại? Tôi mong đợi ca sĩ tài năng ở cái giọng ca người mẹ sinh thành nghĩ lại mà xin lỗi mẹ trước dư luận để giữ điều còn quan trọng hơn cả tiền bạc.Việc mang cha mẹ ra để người đời đàm tiếu phanh phui cái gọi là sự thật có thực đúng đạo lý cần có của con người ta không? Đàm Vĩnh Hưng còn trẻ, giọng ca còn dài. Sao anh không nghĩ tới việc làm này là bất nhẫn làm cho hàng triệu trái tim các bà mẹ đau đớn?

Thật bất nhẫn phải viết những dòng này. Nhưng cũng thật bất nhẫn khi không viết, khi mà xã hội bấy nay bao nhiêu chuyện đau lòng xảy ra về cái sự bất hiếu của con người ta. Con cái giết cha mẹ bằng dao bằng đòn, bằng cả lời lẽ tưởng vô tình mà trở nên công khai ác độc.

Theo Danviet