Giải mã “lời nguyền sông Hiếu”
Nước sông Hiếu bao đời luôn một màu trong xanh và là mạch sống cho nhiều thế hệ con người nơi đây. Song, không hiểu sao hơn 10 năm trở lại đây, sông Hiếu “trở chứng nổi giận vào đúng mùa thi”.
Theo những người dân sống đôi bờ sông Hiếu cho biết, cứ sau mỗi cái chế.t bất ngờ của các đôi nam nữ trẻ… thì những phụ huynh có con em xấu số trên lại tổ chức mời thầy lập đàn ngay trên sông để cúng bái, xin thần nước trả hồn con họ về lại với trời.
Câu chuyện em N.V.V, học sinh lớp 11 vừa nhảy cầu t.ự t.ử trên sông Hiếu, tại TP Đông Hà, tỉnh Quảng Trị khiến người dân nơi đây tiếp tục xôn xao về sự việc: “Năm nào cũng vậy. Cứ đến mùa thi, là sông Hiếu lại lấy đi những mạng người non trẻ”. Nhiều người cho rằng, cần phải hóa giải “lời nguyên sông Hiếu” thì mới kết thúc những cái chế.t oan. Để biết được thực hư câu chuyện “ lời nguyền sông Hiếu” như thế nào PV báo PL&XH đã cất công tìm hiểu.
Sông Hiếu đoạn từ cầu Sắt nối phường 3 và phường Đông Giang đến cầu Đông Hà chừng chưa đầy 2km vốn mềm mại, thơ mộng như bức tranh thủy mặc. Nước sông Hiếu bao đời luôn một màu trong xanh và là mạch sống cho nhiều thế hệ con người nơi đây. Song, không hiểu sao hơn 10 năm trở lại đây, sông Hiếu “trở chứng nổi giận vào đúng mùa thi”.
Sau mỗi cái chế.t nhảy cầu t.ự t.ử ở sông Hiếu, người dân lại cho là do chưa hóa giải được “lời nguyền sông Hiếu”. (Ảnh: Võ Linh)
Theo những người dân sống đôi bờ sông Hiếu cho biết, cứ sau mỗi cái chế.t bất ngờ của các đôi nam nữ trẻ… thì những phụ huynh có con em xấu số trên lại tổ chức mời thầy lập đàn ngay trên sông để cúng bái, xin thần nước trả hồn con họ về lại với trời. Có nhiều người cho rằng, mỗi lần cúng bái cầu xin là để “giải mã lời nguyền” xin thần nước cho hồn con cái họ về, chứ nằm dưới sông lạnh và thiếu thốn dễ dẫn đến hư hỏng như quay về nhà bắt anh, em về sống cùng với mình dưới sông.
Không những thế, nhiều phụ huynh có con em là bạn của người mới nhảy cầu t.ự t.ử để “ngăn ngừa” oan hồn của người chế.t về bắt con mình cũng dâng lễ, cũng bái linh đình để xin thần nước không cho người vừa xuống sông “sống” làm bậy mà kéo con mình xuống “ở” chung dưới đó.
Chị Hoàng Thị Cúc, một tiểu thương buôn bán ngay ở sát cầu Đông Hà cho biết: “Lạ lắm mấy eng (anh) ơi. Năm nào cũng vậy, cứ đúng vào mùa thi, thì y như rằng mấy cô cậu học trò kéo nhau ra cầu trầm mình xuống sông mặc cho cha mẹ, người thân và bạn bè đau khổ, không hiểu vì sao con mình, bạn mình lại tìm đến cái chế.t lạ kỳ này. Tất cả những người nhảy cầu đều có chung kết cục là chế.t. Nhưng cách thức những cái chế.t nhảy cầu lại không ai giống ai”.
Theo chị Cúc, từ năm 2009 đến nay, ít nhất đã có trên 10 cái chế.t do nhảy cầu, trong số đó có nhiều đôi trẻ đang đèo nhau trên xe máy đi ra khoảng giữa cầu thì lập tức bạn gái ngồi sau xe nhảy phắt xuống xe và phi lên thành cầu cắm đầu xuống sông. Quá bất ngờ với trường hợp này, các cơ quan chức năng triệu tập người chở nạ.n nhâ.n trên để làm sáng tỏ, song không tìm được câu trả lời.
Một trường hợp khác vào 2010, em trai N.V.H, 17 tuổ.i học sinh lớp 12 THPT Đông Hà cũng chọn cái chế.t nhảy cầu “ấn tượng”. Khi đi xe máy ra giữa cầu thì em dừng lại và trèo lên lan can cầu hét lớn “ai cứu tôi với… cứu tôi với”. Mọi người nghe thấy chạy tới thì lập tức em trai này chúi đầu lao xuống dòng sông… Và rồi khi cơ quan chức năng tìm được th.i th.ể nạn nhân, phát hiện trong người em một vài mảnh giấy với dòng chữ nhòe nhoẹt đại loại như: “Vĩnh biệt tình yêu của tôi! Hẹn gặp lại… dưới sông Hiếu nhé!”. Chính những dòng chữ để lại như trên, mà người dân Đông Hà đồn rằng đó là: “Lời nguyền sông Hiếu”.
Và cũng bởi “sự kiện” này, người dân đồn thổi về những cái chế.t tương tự hàng năm là do các oan hồn dưới sông “chỉ đường” cho những người: Bị tình yêu phụ bạc hoặc bị gia đình ngăn cản tình yêu.
Video đang HOT
Không chỉ thể, khoảng 2 năm trở lại đây, nhiều người dân còn truyền tai nhau câu chuyện, công nhân xây dựng khách sạn Sài Gòn – Đông Hà ở một bên sông Hiếu cạnh cầu Đông Hà cũng thường bị “ám” bởi những oan hồn dưới sông hiện lên “gọi” đi cùng. Theo đó, đã có ít nhất 2 mạng người làm việc tại công trường này bị chế.t do trượt từ trên cao xuống đất. Và chuyện công nhân ngủ lại ở công trường thường thấy bóng các em nhỏ cất tiếng khóc ai oán, vẫy gọi rồi có trường hợp bị quấy rối không chịu nổi đã phải bỏ việc đi nơi khác làm.
Nhiều người dân truyền tai nhau về chuyện anh H.V.N công nhân xây dựng khách sạn trên trong lúc ngủ trưa mơ mơ, tỉnh tỉnh đã thấy một cô gái mặc áo dài trắng cứ đi lởn vởn trước mặt, bỗng dừng lại và òa khóc, xưng tên tuổ.i rồi nói rõ nguyên nhân là ở dưới sông lạnh lắm, mà chỉ có một bộ áo quần mặc quanh năm nên “ghé thăm” xin chú mấy đồng để mua áo quần mặc, sưởi ấm để đi lại thăm bạn bè… Ngay đêm đó, anh N đã lập bàn thờ và làm theo đúng lời cầu nguyện của cô gái, vậy là từ đó đến nay giấc ngủ của anh được yên ổn.
Làm việc với một số cơ quan chức năng của tỉnh Quảng Trị, PV báo nhận được lời khuyên gửi đến bạn đọc: “Quả thật, khu vực sông Hiếu, đoạn chảy qua cầu Đông Hà năm nào cũng có người nhảy cầu t.ự t.ử, song có thể đó là những người có phần kém hiểu biết nên đã chọn cho mình cái chế.t như thế. Còn câu chuyện về “lời nguyền sông Hiếu” có lẽ là do những người mê tín truyền tai nhau để giữ vững lòng tin về câu chuyện này với mọi người.
Mặc dù có ý kiến từ phía cơ quan chức năng “lời nguyền sông Hiếu” là do những người mê tín. Nhưng phần lớn người dân ở khu vực đôi bờ sông Hiếu lại tin vào cái gọi là “lời nguyền” này. Thực hư về câu chuyện này chưa ai có thể khẳng định được. Song, với tư cách cá nhân, PV báo PL&XH xin đưa ra lời khuyên đối với những bạn trẻ: Dù hoàn cảnh cuộc sống có bị dồn đến chân tường của sự cùng cực, đau khổ thì các bạn hãy cố gắng vượt qua, không nên chọn con đường “giải thoát” bằng cách nhảy cầu như những bạn trẻ đã làm trong mấy năm qua.
Theo PLXH
Nghề xăm và 'lời nguyền' Long, Ly, Qui, Phượng
Bình thường, bộ tứ này rất được coi trọng nhưng với những người xăm hình các con vật này lại bị cho là... tốt tù. Vì thế khi xăm cho khách, anh Hải cũng thường tránh "lời nguyền" đó bằng cách bỏ đi một nét vẽ để bức xăm không bao giờ được hoàn thiện.
Bị dí sún.g vào đầu
Hải xăm nổi tiếng trong giới xăm hình tại Hà Nội vì có khả năng vẽ bằng hai tay và từng xăm cho hầu hết các đại ca toàn miền Bắc. Quán của Hải xăm (biệt danh thường gọi) tại ngõ 22 Nguyễn Đức Cảnh - Trương Định (Hà Nội).
10 tuổ.i, Hải đã mê mẩn những hình xăm trên cơ thể người do gia đình bên nội có truyền thồng làm nghề này. Mặc dù còn bé nhưng anh đã biết so sánh và phân biệt các đường nét, họa tiết trên mỗi hình xăm. Mỗi lần nhìn thấy bố và các chú xăm cho khách là anh lại ngồi sát bên cạnh để chăm chú theo dõi.
Anh Hải đang xăm cho khách hàng
Nhưng phải đến tận năm 26 tuổ.i, anh mới quyết định theo nghề xăm và để thu hút khách hàng anh đã phải học vẽ bằng hai tay. Những khách hàng đầu tiên của anh phần lớn là bạn bè, có người thích hình xăm, có người không thích hình xăm nhưng vẫn đến ủng hộ. "Khi cửa hàng vắng khách thì việc lang thang những bến tàu, bến xe, đi đêm về hôm để kiếm khách là chuyện bình thường của những người làm công việc này" - Hải chia sẻ.
Anh cũng cho biết thêm dù mới chỉ có thâm niên gần 10 năm trong nghề nhưng hầu như toàn bộ giới giang hồ miền Bắc đều tìm đến anh để xăm hình hoặc đán.h bóng lại hình xăm cũ. Nhớ lại những ngày đầu khởi nghiệp, anh đã phải một mình lặn lội vào tận Đà Nẵng, Sài Gòn để xăm cho khách là những tay giang hồ nổi tiếng. Nhưng khi vào đến nơi thì lại đúng lúc họ bị công an bắt. Thậm chí có lần các đại ca bên Trung Quốc cũng kêu anh sang xăm cho họ nhưng khi đến nơi thì họ lại đang bận... đán.h nha.u. Mất khách, không có đủ tiề.n để quay về Hà Nội anh lại phải lang thang kiếm những khách hàng tự do.
Có lần Hải được hai đội thanh niên khác nhau nhưng trên cùng một địa bàn gọi đến xăm hình. Khi xăm xong cho một đội, vội vàng chạy qua đội khác thì nhóm thanh niên này đã dí sún.g vào đầu anh tra hỏi vì sợ anh là mật thám.
Giải thích cho việc thường xuyên nhận lời xăm cho giới giang hồ anh Hải chia sẻ: "Thời điểm đó nhiều người nhìn hình xăm vẫn còn kì thị. Có mấy người bình thường dám xăm đâu. Tôi nhận lời các anh chị giang hồ thứ nhất là vì cuộc sống, tiếp theo là đam mê. Cũng cần một chút liều lĩnh nữa nhưng khi tiếp xúc với họ trong cuộc sống bình thường thì họ cũng lành thôi..."
Long, Ly, Qui, Phượng = Tốt tù
Chia sẻ về việc xã hội vẫn còn khắt khe với những người xăm hình thì anh Hải cũng chỉ biết thở dài rồi thốt lên rằng:" Đến ngôi sao thế giới còn xăm đầy mình nữa là...". Nhưng anh cũng cho rằng việc mọi người thành kiến với những hình xăm cũng rất khó trách khỏi bởi họ nhìn mấy "ông" ra tù hay tướng cướp đều xăm trổ đầy mình nên cũng dễ bị ác cảm.
Những hình xăm Long, Li, Qui, Phượng thường bị cho là tốt tù
Chính vì thế trong khi người ta coi Chim Phượng là biểu tượng của sự bất tử, Rồng là quyền lực, Hổ là sức mạnh thì ở Việt Nam những người xăm hình các con vật này lại bị cho là... tốt tù. Dù biết đó là định kiến sai nhưng khi xăm cho khách, anh Hải cũng thường tránh "lời nguyền" đó bằng cách bỏ đi một nét vẽ để bức xăm không bao giờ được hoàn thiện.
Theo anh Hải thì có nhiều người bị nghiệ.n xăm. Họ xăm đến 80% cơ thể chỉ trừ mặt và các gan bàn chân, bàn tay. Anh cho rằng có thể họ thích cảm giác tê tê, đa.u đớ.n khi xăm. Và với kinh nghiệm của anh thì để hoàn thành một hình xăm thường mất từ 2 đến 30 tiếng tùy thuộc vào độ lớn nhỏ của bức vẽ.
Khách hàng giận vợ đòi xăm kín mặt
Mấy năm trở lại đây, đối tượng khách hàng đến quán anh Hải cán bộ cũng có, nghệ sỹ cũng có mà chị em phụ nữ cũng nhiều. Thường thì là do họ bị những hình xăm mê hoặc nhưng cũng có nhiều trường hợp muốn xăm để che đi những vết sẹo, vết nám hoặc ghẻ lở hắc lào.
Khách hàng là nữ giới thường chọn những hình xăm nhỏ và mềm mại
Nhận lời làm cho khách giang hồ vì vấn đề "cơm áo gạo tiề.n" nhưng anh Hải lại kiên quyết từ chối không làm cho những trường hợp như chỉ vì giận vợ mà đòi xăm kín mặt, hay đòi xăm hình mặt trăng lên trán cho giống Bao Thanh Thiên vì sở hữu làn da đen đen giống thần tượng... Theo anh Hải, những người làm việc đó trong lúc ngẫu hứng hoặc giận dữ, sau này sẽ dễ hối hận và rất có thể hận sang cả người đã xăm cho mình.
Khi đã quyết định gắn bó với công việc này cả cuộc đời , anh luôn phải tự nhắc nhở mình tỉnh táo vì chỉ cần sai một li cũng dễ gây thù chuốc oán. Với anh Hải thì việc xăm cho khách hàng nữ là có nhiều kỉ niệm buồn cười nhất: "Có lần tôi xăm cho nhóm 3 cô gái trẻ, họ đều xăm ở vùng ngực. Khi tôi bắt đầu làm cho từng cô, thì hai cô còn lại ngồi chăm chú theo dõi ngay bên cạnh. Nhưng họ không để ý hình tôi đang xăm mà chăm chú quan sát xem mắt tôi có đảo đung gì không, tay tôi có xoa hay nắn bóp gì không".
"Họ cẩn thận cũng đúng thôi vì đàn ông khi nhìn thấy người khác giới ai chả thích, nhất là lại làm ở những vùng nhạy cảm như thế. Nhưng những cảm giác đó với người thợ xăm qua nhanh lắm vì khi đã tập trung vào những hình xăm, thì với họ không còn tình cảm nào khác ngoài tình yêu dành cho công việc của mình" - anh Hải khẳng định.
Sợ nhất là xăm cho người bị... HIV
Với anh Hải, sợ nhất vẫn là xăm cho những khách hàng bị HIV vì có ai đến xăm mà lại tự khai mình bị bệnh đâu. Phần lớn những người làm nghề này đều phải tự nhận biết. Anh Hải bảo khi xăm, chỉ cần thấy da hơi có màu ngà ngà là phải đeo luôn hai găng tay vào. Bởi trong quá trình xăm chuyện rỉ má.u là không thể tránh khỏi.
Anh Hải trong lần sang Trung Quốc để xăm cho các... đại ca
Anh cũng chia sẻ rằng thợ xăm ngày xưa thường hay thử kim lên bàn tay xem có ăn mực không rồi mới làm cho khách nên cũng có trường hợp không tránh được việc bị lây truyền bệnh. Phải phục vụ nhiều đối tượng như vậy nhưng anh Hải cũng khẳng định những ai đã quyết tâm theo nghề xăm thì cũng đều phải đặt chữ Tâm lên hàng đầu.
Thứ nhất là vì miếng cơm manh áo nên cần giữ uy tín. Thứ hai là dễ bị quả báo nên không có chuyện thợ xăm dùng đồ cũ của khách hàng trước cho khách hàng sau. Kể cả việc gần đây nhiều người ta hay nhắc đến chuyện mực xăm giả tràn lan thì anh Hải cũng cho rằng chỉ những người nào muốn kiếm ít tiề.n rồi bỏ nghề mới làm thế. Vì nếu dùng mực giả thì dù bức tranh vẽ có đẹp đến mấy thì cũng bị nhòe đi nhìn rất xấu.
Mong có giải thi đấu quốc gia cho nghề xăm
Anh Hải cho rằng hiện nay công việc xăm hình vẫn chưa được coi là một nghề trong xã hội Việt Nam dù công việc của những người thợ xăm cũng chẳng khác gì người họa sỹ. Thậm chí việc vẽ lên da thịt con người còn khó hơn gấp nghìn lần những bản thảo trên giấy. Chính vì thế mà anh luôn mong muốn một ngày nào đó sẽ có những hội "xăm" và những lớp truyền nghề đàng hoàng cho các thế hệ sau. Đặc biệt hơn là sẽ có những cuộc thi đấu để những người thợ có cơ hội học hỏi và nâng cao tay nghề. Anh Hải vẫn thường xuyên theo dõi báo đài và những cuộc thi xăm trên thế giới và mong một ngày nào đó có thể được tham dự và vinh danh.
Theo Bee
Những bí ẩn quanh ngôi chùa... không sư Có lẽ, đây là ngôi chùa duy nhất không có sư ở. Kể từ ngày chùa dựng, trải qua mấy trăm năm trường chinh, bao cuộc dâu bể chuyển dời, nó vẫn sừng sững, uy nghi và được bao phủ thêm bởi những lớp lang huyền thoại. Khi màu thời gian dừng lại trên nóc đền thờ Phật, nơi có tượng đôi nghê...