Cuộc sống bí ẩn của “người bị thiến” ở Ấn Độ

Họ có cuộc sống sống tách biệt với xã hội… Trong những lễ cưới xin, ma chay ở Ấn Độ, mọi người đều có thể bắt gặp những vũ công mặc trang phục sari truyền thống, trang điểm đậm nhưng gương mặt lộ ra nhiều nét nam tính. Đó là những “người bị thiến”, hay còn gọi hijra (hoặc eunuch). Họ là một nhóm người đặc biệt trong xã hội Ấn Độ. Theo truyền thống, những cậu bé từ 10 đến 15 tuổ.i sau khi bị thiến sẽ trở thành hijra.

Có rất nhiều nguyên nhân để biến một người đàn ông trở thành hijra, như một số người tự nguyện thiến vì cho mình là nữ, một số khác thì khi sinh ra đã là người có cơ quan sin.h dụ.c dị hình.

Những hijra ở Ấn Độ.

Công việc chủ yếu của hijra là chúc phúc, xua đuổi tà ma tại các lễ cưới và tang lễ. Những người này rất nghiêm khắc giữ gìn phẩm hạnh của mình, họ không say rượu, không nghiệ.n hút, không chạy chữa ở các bệnh viện chính quy và cũng không kết bạn với người lạ.

Những người này rất nghiêm khắc giữ gìn phẩm hạnh của mình.

Thông thường, một người đàn ông tự nguyện hoặc được sự đồng ý của gia đình để trở thành hijra. Họ phải mời một hijra cao tuổ.i làm thầy. Sau khi nhập môn, môn sinh phải đồng ý phục tùng và trung thành với người thầy. Họ thậm chí phải xưng thầy mình là “mẹ”.

Vì địa vị xã hội của hijra khá đặc biệt, nên họ phải cắt đứt mối liên hệ với gia đình, người thân và tự hợp thành một nhóm hijra nhỏ, từ các nhóm lại hợp thành một cộng đồng lớn. Một nhóm hijra là do “mẹ” và các “con gái” tạo thành, được gọi là “gia đình” theo chế độ mẫu hệ.

Đa số các hijra sống ở vùng nông thôn nghèo khổ. Thu nhập họ kiếm được đều nộp lại cho công quỹ và do “mẹ” đảm nhận việc phân phối. Nếu “mẹ” của một “gia đình” qua đời, tài sản chung sẽ được giao lại cho tập thể để phân bổ lại một lần nữa.

Tại bang Rajasthan và Gujarat của Ấn Độ, các đám cưới không thể thiếu hijra, vì người dân cho rằng, họ là sứ giả của thần thánh và ban phúc cho cặp đôi mới cưới. Khi những gia đình mới sinh em bé, các hijra cũng xuất hiện nhảy múa, họ vừa vỗ tay vừa hát hò để chúc phúc cho đứ.a tr.ẻ mới sinh.

Sau đó có một hijra bế đứ.a tr.ẻ, đặt tay trên đỉnh đầu và nói:

“Đứ.a tr.ẻ này sẽ sống đến bách niên, có nhiều con cháu và được sự cầu chúc của thần thánh.”

Tại nông thôn, thù lao cho hijra thường là bộ quần áo sari, bánh kẹo hoặc bột mỳ.

Không ít hijra có dung mạo rất xinh đẹp và hớp hồn các chàng trai. Họ có thể dễ dàng vượt qua các kỳ thi tuyển chọn người mẫu. Tuy nhiên, những người bất hạnh này đều ý thức được thân phận của mình và cam chịu rời bỏ xã hội để quay về sống chung với cộng đồng của mình.

Một hijra chia sẻ:

“Khi bạn ý thức được mình là một người bị thiến, bạn sẽ vĩnh viễn rời xa trần tục. Những hijra khác sẽ trở thành cha mẹ và người thân của bạn.”

Theo PLXH