Bắt nhóm cướp tài sản vào ngày Rằm
Để có t.iền tiêu xài, các đối tượng đã dùng vũ khí nguy hiếm và cướp tài sản của những công nhân làm đường.
Ngày 16/8, Thượng tá Trần Khang – Phó trưởng Công an huyện Diễn Châu (Nghệ An), cho biết: cơ quan CSĐT Công an huyện vừa tiến hành khởi tố vụ án, khởi tố bị can, bắt tạm giam 6 đối tượng về tội “Cướp tài sản”.
Trước đó, vào lúc 23h15″ ngày 13/8/2011, Chỉ huy Công an huyện nhận được tin báo: tại lán công nhân của Công ty TNHH Hoàng Sơn, đơn vị đang thi công tuyến đường N2 đi qua địa bàn xã Diễn An – Diễn Châu (thuộc dự án mở rộng đường lên Khu kinh tế Đông Nam) xảy ra vụ cướp.
Các đối tượng tham gia vụ cướp
Thượng tá Trần Khang, Thủ trưởng Cơ quan CSĐT quyết định lập Ban chuyên án mang bí số 811C. Đại úy Nguyễn Đức Thịnh- Đội phó đội CSĐT trực tiếp làm tổ trưởng đến ngay hiện trường.
Lán của Công ty TNHH Hoàng Sơn ở xa khu dân cư, lại thứ 7 (ngày Rằm) nên công nhân về nghỉ hết chỉ còn 3 người ở lại giữ trại gồm: Nguyễn Thanh Xuân (SN 1959, Nam Trực- Nam Định), Lương Văn Diên (SN 1965) và Nguyễn Thắng (SN 1967), đều trú ở xã Diễn Lộc huyện Diễn Châu.
Những người này cho biết: Ngày Rằm nên hầu hết anh em về quê, duy còn lại 3 người được phân công ở lại thay nhau 2 người ngủ, một người trực. Khoảng 23h, bất ngờ 6 tên đi trên 2 xe máy ào đến. Hai tên cầm kiếm khống chế để 4 tên kia lục soát.
Video đang HOT
Thấy ông Xuân có thái độ chống đối, chúng trở sống kiếm đ.ập vào đầu c.hảy m.áu. Chúng lục xét người và lấy đi 3 ĐTDĐ và gần 2,9 triệu đồng.
Sau khi tìm hiểu vụ việc, 3 trinh sát phân công nhau kết hợp với Công an xã Diễn Thọ và các xã lân cận lên danh sách, sàng lọc đối tượng cộn cán, bí mật kiểm tra thời gian, di biến động của từng đối tượng.
Bằng phương pháp loại trừ, chiều ngày 14/8, mọi nghi vấn đều tập trung vào 2 đối tượng Võ Văn Trí (SN 1992), trú ở xóm 11 và Thái Bá Tình (SN 1991) xóm 6, Diễn Thọ.
Trước những chứng cứ thuyết phục, cả 2 đã khai nhận toàn bộ hành vi của mình và khai thêm 4 đồng phạm khác gồm Thái Bá Bốn (SN 1992) xóm 7 Đông Thọ- Diễn Thọ; Đinh Văn Phượng (SN 1991), Đinh Văn Hưng (SN 1993) và Hoàng Văn Sáng (SN 1994), đều trú ở xóm 9 Tây Thọ (Diễn Thọ). Lệnh bắt khẩn cấp các đối tượng trên được tiến hành ngay sau đó.
Tại cơ quan điều tra, chúng khai nhận: Lúc 16h ngày 12/8, cả Bốn, Trí, Tình và Phượng rủ nhau đi uống rượu. Đến 21h thì Phượng, Bốn xin về trước. Còn Tình và Trí ở lại rồi rủ nhau lên lán của công nhân làm đường cướp t.iền tiêu.
Khi ý định được tán thành, người mang theo kiếm, người mang theo dao xông vào lán cướp 2 ĐTDĐ của anh Đinh Văn Sửu, Đặng Tố Hùng (công nhân công ty TNHH Hưng Thịnh). Lấy xong chúng mang đi bán được 500.000 đồng rồi cùng nhau xuống biển Diễn Thành uống rượu và tìm gái.
Thấy vụ cướp trót lọt, lại có t.iền tiêu xài thoải mái, chúng lại nghĩ cách tiếp tục đi cướp. Chiều hôm sau, 13/8, Trí, Tình rủ thêm Bốn, Phượng, Sáng và Hưng đi uống rượu chờ đến đêm xuống để thực hiện tiếp vụ cướp trên.
Hiện vụ việc đang được Công an tiếp tục điều tra, làm rõ./.
Theo VOV
Khi phong tục bị một đám đông sỉ nhục
Năm nay tại một số địa phương ở miền Nam và miền Tây đã xẩy ra một hiện tượng phản cảm là người dân đua nhau đi cướp mâm cỗ của cô hồn vào dịp rằm tháng 7.
Đ.âm n.hau trọng thương để cướp đồ cúng
Theo phản ánh của báo chí, hàng trăm người gồm cả người lớn và t.rẻ e.m ở chợ Bưng Tróp, xã An Ninh (Châu Thành, Sóc Trăng) xếp hàng chật kín đường để đợi giật lễ của cô hồn. Theo tục lệ, rằm tháng 7 âm lịch, hầu hết những gia đình người Hoa, người theo đạo Phật... khu vực Nam Bộ bắt đầu cúng cô hồn với quan niệm cứu giúp những linh hồn khốn khổ. Mâm cúng cô hồn được đặt trước hiên nhà để mời những vong linh cơ nhỡ đến ăn uống.
Mang cả bì đi cướp đồ lễ. (Ảnh VNE)
Đối với người dân Nam Bộ, mâm cúng cô hồn thường phải có những món cơ bản như: Hương, hoa, trái cây, đèn, gạo, muối, vàng mã..., nhiều gia đình khá giả thường có cả thịt gà, hoặc lợn và đôi khi còn cúng cả t.iền lẻ, t.iền xu. Do nóng lòng, nhiều người "đột vòm" vào trong.
Theo tục lệ của bà con ở khu vực này, khi cúng xong, số đồ cúng ít có giá trị thường được để luôn ngoài hiên cho trẻ đến nhặt. Tuy nhiên thời gian gần đây mâm cúng thường không mấy khi còn nguyên vẹn đến lúc hương tàn vì bị trẻ con lẫn người lớn xô nhau giành giật. Hàng trăm người đã đổ ra đường, thậm chí vượt tường giành giật cóc, ổi, gà quay...đã tạo ra một khung cảnh hết sức phản cảm.
Đặc biệt, trong lúc cùng các bạn xông vào giật đồ cúng cô hồn trên đường Hải Thượng Lãn Ông (quận 5, TP HCM), Huỳnh Huyền Huy (17 t.uổi, ngụ quận 5) bị nhóm thanh niên tranh giành đ.âm trọng thương. Theo điều tra ban đầu, Huy học nghề sơn xe ở quận 10.
Khoảng 17h chiều 14/8, Huy cùng nhóm bạn 3 nam, 3 nữ đi giật đồ cúng cô hồn. Khi đến đường Hải Thượng Lãn Ông (phường 13, quận 5), thấy gia chủ tung t.iền và đồ cúng từ trên lầu xuống, Huy xông vào tranh giành. Trong lúc hỗn loạn, Huy bị một thanh niên d.ùng d.ao đ.âm thấu bụng. Bị trọng thương, Huy và nhóm bạn lên xe bỏ chạy. Tuy nhiên, nhóm đối thủ đã dùng xe truy đuổi, đạp đổ xe Huy và dùng nhiều vật cứng đ.ánh nạn nhân đến ngất. Ngay sau đó nhóm h.ung t.hủ lên xe tẩu thoát.
Hiểu cho đúng về phong tục
Tín ngưỡng cổ truyền, cúng cô hồn là một hành vi mang tính nhân đạo, để "cứu giúp" những linh hồn khốn khổ. Nhưng đồng thời, cúng cô hồn cũng có thể là một hình thức "hối lộ" để khỏi bị các oan hồn quấy phá, hoặc để được họ "hỗ trợ".
Theo tục lệ, để cúng, người ta hay thắp hương, đèn (hoặc nến). Thường thì người ta khấn vái thầm thì với nội dung mời "bà con cô bác" (ý nói các cô hồn) thụ hưởng các món cúng. Đôi khi người ta đọc một bài văn tế cô hồn (thường là dạng văn vần), trong đó có thể miêu tả các cái c.hết thảm khốc. Bài văn tế nổi tiếng nhất có lẽ là bài Văn tế thập loại chúng sinh của đại thi hào Nguyễn Du. Nhiều bài tế cô hồn phóng tác dựa theo tác phẩm này với nội dung phù hợp với hoàn cảnh của địa phương nơi cúng.
Các món đem cúng thường luôn có hương, hoa, đèn gạo, muối, nước lã là những đồ cúng thô hầu như luôn có, kèm theo là các món ăn, tráng miệng v.v. Trong chùa hoặc tại các gia đình có truyền thống Phật giáo, người ta cúng bằng các món ăn chay. Buổi cúng thường kết thúc với việc vãi gạo, muối ra sân, ra đường và đốt vàng mã. ở vài nơi, người ta cho phép trẻ con cướp (cỗ) cô hồn khi việc cúng được tiến hành xong. Tuy nhiên, phong tục này đã bị dung tục hoá khi có nhiều người lớn tham gia việc tranh cướp đồ lễ.
Theo Nguoiduatin
Hàng trăm người giật đồ cúng cô hồn Trong dịp rằm tháng 7, nhiều gia đình ở các tỉnh miền Tây làm "mâm lễ" cúng cô hồn. Hàng trăm người đã đổ ra đường, thậm chí vượt tường giành giật cóc, ổi, gà quay... Hàng trăm người gồm cả người lớn và t.rẻ e.m ở chợ Bưng Tróp, xã An Ninh (Châu Thành, Sóc Trăng) xếp hàng chật kín đường để...
