Ảnh: Tín đồ Indonesia trở lại cầu nguyện Thứ Sáu ở nhà thờ sau 3 tháng
Indonesia cho phép các nhà thờ Hồi giáo trong “vùng xanh an toàn” với dịch Covid-19 được mở cửa trở lại sau 3 tháng đóng cửa ngăn chặn dịch.
Nhà thờ Sunda Kelapa thuộc vùng xanh an toàn của thủ đô Jakarta mở cửa cho tín đồ thực hiện lời “Cầu nguyện Thứ Sáu”
Nhà thờ thực hiện nghiêm các giao thức y tế như kiểm tra thân nhiệt của tín đồ tới thánh đường
Các tín đồ phải mang thảm cầu nguyện cá nhân thay vì sử dụng thảm có sẵn của nhà thờ để tránh lây lan virus
Trước buổi cầu nguyện, người dân phải vệ sinh tay chân sạch sẽ
Các tín đồ bắt buộc phải đeo khẩu trang khi vào thánh đường
Do phải giữ khoảng cách vật lí ít nhất 1 mét trong mùa dịch Covid-19 nên nhà thờ Sunda Kepala chỉ đón khoảng 3.000 tín đồ Hồi giáo trong tổng sức chứa 6.000 người
Cầu nguyện là một trong “năm trụ cột” của đức tin của đạo Hồi. Mỗi ngày các tín đồ Hồi giáo tiến hành cầu nguyện 5 lần
Video đang HOT
Trong đó, “Cầu nguyện Thứ Sáu” tại thánh đường là nghĩa vụ bắt buộc đối với những người đàn ông Hồi giáo
Trong nghi lễ cầu nguyện, các tín đồ bắt đầu đứng, cúi chào, lạy, và kết thúc trong khi đang ngồi trên mặt đất
Trong mỗi tư thế, các tín đồ sẽ đọc những lời cầu nguyện nhất định và thường kết thúc bằng hai chữ “Amin”
Bài giảng ngày thứ Sáu được thiết kế ngắn gọn hơn thường lệ tuy nhiên vẫn đảm bảo các thông điệp tôn giáo được truyền tải đầy đủ tới tín đồ và thêm các phần giảng về dịch Covid-19.
Việc mở cửa các nhà thờ Hồi giáo nhận được đánh giá cao của các tín đồ đang khao khát được đến nhà thờ cầu nguyện tại quốc gia có số dân theo Hồi giáo đông nhất thế giới
Tuy nhiên một số nhà lãnh đạo tôn giáo khác và các chuyên gia Indonesia đã bày tỏ lo lắng về làn sóng Covid-19 thứ hai có thể xảy ra tại Indonesia khi mở cửa các nhà thờ Hồi giáo
Các nhà lãnh đạo tôn giáo yêu cầu chính phủ và người dân cần cảnh giác với dịch Covid-19 khi quyết định mở lại các hoạt động cộng đồng bởi 80% người mắc Covid-19 tại Indonesia không có triệu chứng của bệnh.
Indonesia lần đầu tiên trong lịch sử đóng cửa nhà thờ dịp Eid Al-Fitr
Lần đầu tiên trong lịch sử, các nhà thờ Hồi giáo tại Indonesia đóng cửa, tín đồ được yêu cầu cầu nguyện tại nhà để ngăn chặn dịch Covid-19.
Là quốc gia có số dân theo Hồi giáo lớn nhất thế giới, Indonesia có khoảng hơn 800.000 nhà thờ Hồi giáo và các thánh đường cầu nguyện. Các nhà thờ Hồi giáo ở Indonesia không cần cảnh sát bảo vệ, bởi mỗi tín đồ của đất nước này đều có ý thức xây dựng các nhà thờ phát triển bền vững, thịnh vượng bằng chính đức tin của họ đối với đấng Allah.
Số lượng nhà thờ Hồi giáo và thánh đường cầu nguyện tại Indonesia được cho là nhiều nhất thế giới. Lần đầu tiên trong lịch sử, các nhà thờ Hồi giáo tại quốc gia đạo Hồi này đóng cửa, các tín đồ được yêu cầu cầu nguyện tại nhà để ngăn chặn chuỗi lây lan của đại dịch toàn cầu.
1. Istiqlal- nhà thờ Hồi giáo lớn nhất Đông Nam Á, thủ đô Jakarta
Năm 2019, hơn 120.000 tín đồ Hồi giáo Indonesia đổ về nhà thờ Istiqlal tại thủ đô Jakarta để cầu nguyện cho ngày lễ lớn của người Hồi giáo Eid Al-Fitri. Ngày lễ Eid Al-Fitri đánh dấu sự kết thúc tháng nhịn ăn linh thiêng của người Hồi giáo.
Năm nay, trong bối cảnh dịch Covid-19 bùng phát tại quốc gia Hồi giáo này, nhà thờ Istiqlal đóng cửa để trùng tu. Người quản lý Nhà thờ Hồi giáo Istiqlal thông báo đã chính thức loại bỏ 17 hoạt động tôn giáo, tín ngưỡng thông thường diễn ra trong tháng Ramadan để thực hiện lời kêu gọi của chính phủ, Bộ Tôn giáo và Hội đồng Hồi giáo Indonesia và Thống đốc Jakarta về việc cầu nguyện tại nhà, thực hiện giãn cách xã hội quy mô lớn.
Sau 17 năm xây dựng, nhà thờ Hồi giáo Istiqlal mở cửa cho công chúng vào ngày 22/2/1978. Nhà thờ được xây dựng để kỷ niệm nền độc lập của Indonesia và được đặt tên là "Istiqlal", một từ tiếng Arab có nghĩa là "độc lập". Nhà thờ Hồi giáo có bảy lối vào, đại diện cho bảy thiên đường trong vũ trụ học Hồi giáo. Đây là Nhà thờ Hồi giáo lớn nhất Đông Nam Á với sức chứa hơn 200.000 người.
2. Nhà thờ lớn Bandung, miền Tây Java
Nằm ở thành phố Bandung, thành phố đông dân thứ 3 của Indonesia, nhà thờ lớn Bandung có vẻ đẹp tráng lệ, trở thành điểm nhấn và giúp cân bằng tất cả các khía cạnh của đời sống xã hội cho cư dân thủ đô ở miền Tây Java và mang lại các giá trị và tuyên truyền Hồi giáo cho cộng đồng địa phương trong hàng trăm năm.
Xây dựng năm 1812, sau khi trải qua nhiều lần sửa chữa do hư hỏng, do yếu tố tự nhiên và tuổi tác, cuối cùng, hình dạng của nhà thờ Hồi giáo có hình dạng như ngày nay. Hai tòa tháp đôi cao 81m là đặc điểm chính của nhà thờ Hồi giáo.
Theo kế hoạch ban đầu, tòa tháp sẽ được xây cao 99m theo số lượng tên của các đấng Allah trong Hồi giáo. Tuy nhiên, vì lý do an toàn giao thông hàng không, chiều cao cho phép chỉ là 81m.
Tuy nhiên, theo Ir. Gilang Nugroho là người quản lý trang nhà thờ, chiều cao của tòa tháp đôi vẫn là 99m nếu tính từ nền móng cao tới 18m. Từ trên đỉnh tháp có thể nhìn toàn cảnh thành phố Bandung lịch sử.
Nằm gần bảo tàng Á-Phi lịch sử và ngay giữa quảng trường Bandung rộng lớn, nhà thờ lớn Bandung có sức chứa 13.000 tín đồ. Nhà thờ Hồi giáo Lớn Bandung có kiến trúc kết hợp các yếu tố của Trung Đông với kiến trúc Hồi giáo mái vòm truyền thống. Phía dưới nhà thờ có hầm đỗ xe rộng rãi. Du khách thường nán lại bãi cỏ rộng trước sân nhà thờ để nghỉ ngơi và ngắm cảnh.
Năm nay, nhà thờ Hồi giáo Bandung cũng đóng cửa theo giới hạn xã hội quy mô lớn để ngăn chặn dịch Covid-19. Hàng ngày chỉ có tiếng loa cầu nguyện phát đi tiếng kinh cầu vang xa tới khắp các phố phường.
3. Nhà thờ vĩ đại Kotagede Mataram, thành phố Yogyakarta
Đây là nhà thờ Hồi giáo lâu đời nhất ở thành phố Yogyakarta, là Di sản Văn hóa Quốc gia cần được bảo vệ. Xây dựng năm 1964 dưới thời Vương quốc Hồi giáo Mataram, đây là biểu tượng của sự khoan dung và chung sống hòa hợp giữa các tôn giáo lịch và là minh chứng cho sự phát triển của đạo Hồi ở vùng đất Java và Indonesia nói chung.
Sự độc đáo nổi bật của kiến trúc của Nhà thờ Hồi giáo vĩ đại Kotagede Mataram nằm ở sự hợp nhất của các nền tảng văn hóa khác nhau là Hindu giáo, Hồi giáo và Phật giáo.
Nhà thờ Hồi giáo được xây dựng và hỗ trợ bởi những người dân địa phương vẫn theo đạo Hindu và Phật giáo. Không có gì đáng ngạc nhiên, kiến trúc của tòa nhà mang sắc thái của Ấn Độ giáo và Phật giáo.
Bên trái của nhà thờ Hồi giáo là lăng mộ của các vị vua của Vương quốc Hồi giáo Mataram. Khách du lịch thường đến thăm khu phức hợp nhà thờ Hồi giáo này, đặc biệt là du lịch văn hóa và tôn giáo.
4. Nhà thờ At-Taqwa Pontianak, Kalimantan
Nhà thờ At-Taqwa, nơi sinh hoạt tôn giáo của tín đồ Hồi giáo thành phố Pontianak, đảo Kalimantan, đã có diện mạo mới khánh thành sau 11 năm sửa chữa. Trải qua 4 lần sửa chữa, nhà thờ có lịch sử lâu đời nằm tại quận Sambas khánh thành trở lại vào tháng 2/2020 vừa qua.
Khánh thành giữa thời kì dịch Covid-19, nhà thờ lắp đặt thêm hệ thống khử trùng dọc lối đi vào nhà thờ để khử trùng, giữ gìn sự sạch sẽ linh thiêng nơi thờ tự và bảo vệ các tín đồ khỏi sự lây lan của đại dịch Covid-19.
Sau lễ khánh thành, chủ yếu chỉ có Imam, người giảng đạo của nhà thờ đến thánh đường đọc kinh qua loa để các tín đồ Hồi giáo khu vực lân cận được nghe.
Năm nay, ngày lễ lớn Eid Al-Fitri của người Hồi giáo Indonesia sẽ không được tính vào ngày lễ quốc gia, mà sẽ lùi sang ngày lễ hiến tế, thường rơi vào khoảng tháng 8. Tuy nhiên, các tín đồ Hồi giáo Indonesia vẫn cầu nguyện và đón một mùa trăng mới theo lịch Hồi giáo cùng gia đình và người thân./.
Mở cửa sân bay và chợ, Indonesia đang "liều lĩnh" với dịch Covid-19? Chính phủ Indonesia đã quyết định mở cửa sân bay, trung tâm thương mại trong khi các nhà thờ vẫn bị đóng cửa. Đã 2 tháng, kể từ khi Indonesia thực hiện các biện pháp giãn cách xã hội quy mô lớn để ngăn chặn sự lây lan của dịch Covid-19 nhưng các ca mắc Covid-19 vẫn gia tăng nhanh chóng. Chợ truyền...