Vì tin lời thầy bói, g.iết h.ại con đẻ: Phải nghiêm trị kẻ hành nghề mê tín dị đoan

Đã có những vụ án mẹ g.iết c.on, tiếp đó là tình cảm hai gia đình nội, ngoại mâu thuẫn với nhau gay gắt. Nhưng ở trường hợp của Cao Thị Bình thì ngược lại. Nhưng dù ở mức độ hay động cơ nào đi chăng nữa thì Bình vẫn phải chịu tội trước pháp luật.

Trong cuộc sống hàng ngày, Cao Thị Bình, SN 1985, ở thôn 6, xã Hoằng Châu, huyện Hoằng Hóa luôn bận bịu với cái máy may để mưu sinh. Bình học hết lớp 12, không đỗ đại học, buồn chán nên năm 2006, Bình đã kết hôn với anh Lê Vạn Vụ, SN 1982 là người cùng xã.

Năm 2007, vợ chồng Bình sinh được b.é t.rai, đặt tên là Lê Vạn Hùng, nhưng niềm vui đó chẳng được lâu khi phát hiện cháu Hùng mắc chứng bệnh bại não dẫn đến 2 chân bị teo. Là những người làm cha, làm mẹ, hai vợ chồng Bình cố gắng làm lụng hết việc này đến việc khác để có t.iền chữa bệnh cho con. Hoàn cảnh gia đình càng túng bấn khi căn bệnh của cháu Hùng mỗi ngày thêm trầm trọng. T.iền làm ra không đủ, vợ chồng Bình chạy ngược chạy xuôi, vay t.iền khắp nơi để mong chữa trị bệnh cho con. Cháu Hùng đã 2 lần được đưa đi mổ chân nhưng vẫn không khỏi.

Cháu Lê Vạn Hùng bị bại não, đang được bà nội bồng

Tháng 5-2011, Bình lại sinh thêm cháu trai nữa, tên là Lê Vạn Dũng, không có biểu hiện khác thường như người anh nên đã là niềm động viên an ủi cho gia đình.

Thêm con cũng đồng thời thêm nỗi lo “cơm áo gạo t.iền” lên đôi vai vợ chồng trẻ. Thấy cuộc sống nơi thôn quê khó khăn, anh Vụ quyết định ra Hà Nội làm thợ hồ, k.iếm t.iền gửi về cho vợ con. Còn Bình ở nhà mua cái máy khâu mở tiệm may quần áo. T.iền chồng gửi về cộng với t.iền làm may ở nhà nếu dư thì gom góp để trả nợ.

Cuộc sống tưởng thế là ổn. Nhưng vào một ngày, tai họa đã bất ngờ ập đến với gia đình. Bởi có ai ngờ, từ một người vợ ngoan hiền, một người mẹ chăm chút, thương yêu các con hết mực đã trở thành một kẻ phạm tội g.iết n.gười.

Theo tài liệu điều tra từ CA tỉnh Thanh Hóa cho biết, nạn nhân trong vụ án là cháu Lê Vạn Dũng, con trai thứ của Cao Thị Bình. Xuất phát từ hoàn cảnh gia đình nợ nần, túng bấn, con trai đầu của Bình là cháu Lê Vạn Hùng, lại bị bại não bẩm sinh, sau khi có thêm cháu Dũng thì giữa vợ chồng Bình thường xuyên xảy ra mâu thuẫn… Bình đi xem bói, được thầy bói “phán” tương lai rất “mờ mịt”. Chính từ nguyên nhân này, Cao Thị Bình đã nảy sinh ý định t.ự t.ử và bắt cháu Dũng c.hết theo mình. Sáng 29-10-2011, sau khi cháu Lê Vạn Hùng được bà Hiểu (là mẹ đẻ của Bình) đưa đi chơi, Bình đã nhắn tin, gọi điện thoại cho chồng đang làm ăn tại Hà Nội dặn dò ở lại nuôi cậu con trai lớn, sau đó dùng một chiếc chăn nhung vải hoa quấn kín người cháu Dũng, khiến cháu Dũng c.hết ngạt rồi lấy con dao bổ cau tự cứa vào cổ tay của mình để t.ự t.ử nhưng không c.hết.

Trước những chi tiết cũng như nội dung của vụ án có nhiều “uẩn khúc”, PV báo Pháp Luật & Xã Hội đã về UBND xã Hoằng Châu tìm hiểu thêm vụ việc. Không giấu được nỗi lòng, ông Trần Đức Lặc, Phó Chủ tịch UBND xã Hoằng Châu, huyện Hoằng Hóa cho hay, vợ chồng anh Vụ, chị Bình sống ở địa phương không mấy khi thấy to tiếng, chị Bình rất chịu thương, chịu khó. Khi xảy ra vụ việc chẳng ai ngờ được là chị Bình lại g.iết c.hết con mình. Khi chúng tôi đến thì thấy cháu Dũng đang nằm trên giường, trông cháu như đang ngủ vậy. Còn chuyện có bói toán ở đây thì chúng tôi cũng không rõ! Cái này chỉ có chị Bình mới biết thôi.

Theo tìm hiểu của PV, sau khi mâu thuẫn với chồng, Bình đã gọi điện cho anh Vụ về giải quyết việc ly hôn. Nhưng Bình lại nhắn tin cho chồng với nội dung là: “Anh ở lại nuôi con khôn lớn”. Sau đó Bình đã lấy chăn quấn kín đứa con thứ hai, giữ chặt cho đến khi cháu tắt thở. Tiếp đó, Bình lấy con dao tự cắt vào cổ tay để t.ự t.ử nhưng không thành. Vì t.ự t.ử bất thành nên Bình đã “lặng lẽ” để con lại rồi bỏ đi không nói với ai. Đến khoảng 13g ngày 29-10, mẹ chồng của Bình sang gọi cửa không thấy trả lời, liền xô cửa vào nhà và lay cháu Dũng mãi mà không thấy động đậy liền tri hô hàng xóm đến. Khi mọi người chạy sang thì cháu Dũng đã c.hết.

Trước sự việc trên, mọi người đã điện thoại cho Bình, Bình trả lời là: “… đang ở xa lắm, anh Vụ về chưa?”. Sau một hồi dò la tin tức, đến 20g cùng ngày, hai người hàng xóm đi xe máy lên địa phận xã Hoằng Lộc (cách nhà Bình gần 5km) để tìm Bình. Khi được đưa về nhà, Bình chỉ biết khóc và ngất lên, ngất xuống nhiều lần. Lúc này anh Vụ cũng đã về. Hai vợ chồng thay nhau ngất lịm trước sự việc đau lòng này.

Tại UBND xã Hoằng Châu hôm đó, hai vợ chồng Bình ôm nhau khóc nức nở mà chẳng nói điều gì. Vì vết thương cắt ở tay c.hảy m.áu nhiều, trời lại lạnh, anh Vụ đã mang cơm nước cho người vợ tội nghiệp của mình ăn. “Tại sao con Bình lại làm vậy? Có khi nào nó sợ thằng Dũng cũng bị bệnh giống thằng anh nó nên…?”, đã có rất nhiều câu hỏi do người dân ở đây đặt ra từ vụ án này. Bởi đằng sau đó, có rất nhiều điều bất ngờ khiến cơ quan điều tra cũng như dư luận quan tâm đó là: Sau khi xảy ra vụ việc, UBND xã đã cấp giấy cho anh Vụ và bố đẻ của chị Bình lên thăm nuôi. Rồi hàng ngày anh Vụ lại đưa cháu Hùng xuống cùng vợ ăn cơm. Ngay cả mẹ đẻ của anh Vụ cũng thừa nhận rằng: “Hai gia đình nội, ngoại chúng tôi thương chúng nó lắm. Từ khi việc xảy ra, chúng tôi chỉ mong pháp luật giảm nhẹ tội cho nó sớm trở về mà nuôi thằng Hùng”.

Đã có những vụ án mẹ g.iết c.on, tiếp đó là tình cảm hai gia đình nội, ngoại mâu thuẫn với nhau gay gắt. Nhưng ở trường hợp của Cao Thị Bình thì ngược lại. Nhưng dù ở mức độ hay động cơ nào đi chăng nữa thì Bình vẫn phải chịu tội trước pháp luật. Ngày 23-11, cơ quan CSĐT CA tỉnh Thanh Hóa đã ra quyết định khởi tố Cao Thị Bình phạm tội g.iết n.gười, chờ Tòa án xét xử. Chỉ có điều từ vụ án này cho thấy, một trong những nguyên nhân chính dẫn tới hành vi g.iết c.on của Cao Thị Bình chính là sự mê muội, cả tin quá hóa mất tỉnh táo khi nghe những lời phán không có cơ sở khoa học nào của gã thầy bói kia mà thôi!

Nhìn nhận vụ án trên, Luật sư Hoàng Văn Hướng, Trưởng văn phòng luật sư Hoàng Hùng, Đoàn luật sư TP Hà Nội cho rằng: Ngoài xử lý Cao Thị Bình về hành vi g.iết n.gười, cơ quan điều tra phải làm rõ đối tượng đã tuyên truyền mê tín dị đoan khiến Cao Thị Bình xuống tay g.iết c.on đẻ.

Theo PLXH