Vì sao cha mẹ giế.t co.n trước khi t.ự t.ử?

Thời gian qua, rất nhiều vụ cha mẹ giế.t hạ.i con rồi t.ự t.ử đã khiến dư luận giật mình. Vậy đâu là nguyên nhân của tình trạng này

Ám ảnh những cái chế.t tập thể

Đã hơn 1 tuần trôi qua, dư luận vẫn không khỏi bàng hoàng trước cái chế.t của chị Đỗ Thị Ái Nguyên (ở Long An) cùng 2 con.

Chị Nguyên được phát hiện chế.t ở nhà riêng với nhiều vết đâ.m, trong đó vết cắt mạch má.u tay được cho là dẫn tới cái chế.t của chị.

Còn 2 con của chị đều có vết cắt ở cổ. Qua quá trình khám nghiệm t.ử th.i, điều tra và căn cứ vào thư tuyệt mệnh mà chị Nguyên để lại, cơ quan điều tra ban đầu cho rằng, chính người mẹ đã sá.t hạ.i 2 con rồi t.ự t.ử.

Trong thư có đoạn viết: ‘Người vợ không tốt, không xứng đáng làm con dâu của gia đình nên t.ự t.ử’. Trong thư cũng viết, vì thương nên xin đưa 2 đứa con đi cùng.

Hồi đầu tháng 11 vừa qua, dư luận cũng chấn động trước vụ việc Phạm Chí Thành (Yên Bái) ché.m em vợ sau đó ép 2 con ruột uống thuố.c sâu cùng t.ự t.ử.

Nguyên nhân được cho là Thành quẫn uất, buồn chán vì vợ bỏ đi nên nảy sinh ý định trả thù.

Hồi tháng 4/2014, Trần Phước Thành (30 tuổ.i, ngụ tại Lâm Đồng) đã cầm dao đâ.m chế.t hai con ruột ngay trên giường ngủ rồi tiếp tục đâ.m vào ngực mình t.ự sá.t.

Bức thư tuyệt mệnh Thành gửi bố mẹ ruột ghi rõ: ‘Thời gian qua, cuộc sống của con trong vòng xoáy bi kịch… Con chào ba mẹ, con cảm ơn ba mẹ đã nuôi con, thương con… Xin lỗi ba mẹ tha lỗi cho con. Khi con và hai con của con chế.t, ba mẹ và vợ hãy đem thiêu’.

Hay sự việc 3 mẹ con cô giáo Giang Thị Mỹ Diệu (SN 1987, Quảng Nam) cột tay nhau nhảy xuống hồ Phú Ninh t.ự t.ử; vụ y tá Lê Thị Hương Mai (Phú Thọ – đang mang bầu) ôm con trai t.ự vẫ.n dưới sông Lô… càng khiến dư luận xã hội lo ngại.

Những vụ việc trên chỉ là một ví dụ cho hội chứng cha mẹ ép con cùng chế.t đang gia tăng trong xã hội ngày nay.

Chị Trần Thị H. (Bắc Ninh) vẫn còn ân hận khi kể về câu chuyện của mình. Cách đây hơn 20 năm chị có đem lòng yêu và lấy một chàng trai cùng huyện.

Sau khi cưới nhau, rồi sinh con cuộc sống gia đình chị không được như ý. Chị và mẹ chồng thường xuyên xảy ra mâu thuẫn. Chồng chị thì lại đứng về phía mẹ.

Và trong một lần mâu thuẫn đến đỉnh điểm chị đã uống thuố.c ng.ủ để tìm đến cái chế.t và có để lại thư tuyệt mệnh.

Tuy nhiên, do được gia đình phát hiện, đưa đi cấp cứu kịp thời nên chị được cứu sống.

Có rất nhiều nguyên nhân xã hội dẫn tới hành động t.ự sá.t.

Chị H. ngậm ngùi thú nhận:

‘Quả thực lúc đó, tôi chỉ muốn chế.t. Tôi cảm giác như cả thế giới quay lưng với mình. Ngay cả chồng mình cũng không đứng về phía mình vậy thì tôi sống để làm gì.

Thậm chí lúc đó, tôi có ý định đưa cả con đi cùng vì sợ con phải sống cảnh mẹ ghẻ con chồng, rồi cũng muốn trả thù mẹ chồng vì biết bà rất quý cháu nội.

Nhưng may mắn lúc đó tôi không làm thế, nếu không tôi có chế.t cả ngàn lần cũng không hết tội’.

Tuy nhiên, chỉ nguyên việc chị tử tử cũng đã đẩy cuộc hôn nhân của chị vào ngõ cụt. Gia đình chồng không chấp nhận một người con dâu vì cãi nhau với mẹ chồng mà t.ự t.ử.

Họ bảo có lần một thì sẽ có lần hai, họ sợ chị lại làm liều thì họ mang tội. Và thế là vợ chồng chị l.y hô.n, con trai ở với bố. Chị chuyển vào miền Na.m sin.h sống.

Vừa rồi con trai cưới vợ, chị cũng chỉ ghé qua được một lúc chứ không có được niềm hạnh phúc như những người mẹ khác.

Chuyên gia tâm lý Đinh Đoàn cho rằng, khi cha mẹ ép con t.ự t.ử cùng họ thường mang trong mình 2 trạng thái tâm lý:Thủ phạm là… trầm cảm

Thứ nhất, sợ con cái sống sẽ phải khổ (có thể là sống với người cha t.ệ bạ.c, có thể lo ngại bị người khác trả thù, đòi nợ, túng thiếu…)

Thứ hai, họ mang tâm lý trả thù. Có thể do giận chồng, giận vợ hoặc gia đình mà họ muốn đem con cái đi cùng để người ở lại cảm thấy hối hận vì những việc họ đã làm.

Tuy nhiên, hành vi ôm con cùng chế.t, dù có vì nguyên nhân gì cũng là hành vi giế.t ngườ.i, bức tử, là vi phạm pháp luật, cần lên án để răn đe những người coi ‘chế.t là hết’.

Theo các chuyên gia, một điều đáng lưu ý trong các vụ t.ự t.ử nói chung và t.ự t.ử tập thể nói riêng, người ta thường quan tâm đến những nguyên nhân xã hội mà ít ai để ý các nạ.n nhâ.n trước khi hành động dại dột thường có một thời gian diễn biến tâm lý bất ổn, rơi vào các trạng thái bấn loạn trầm cảm.

Hiện nay trên thế giới có khoảng 350 triệu người bị trầm cảm. Tại Việt Nam, một nghiên cứu quốc gia năm 2002 cho thấy rối loạn trầm cảm chiếm tỷ lệ đến gần 4% dân số.

Việt Nam chưa có nghiên cứu cụ thể về việc t.ự sá.t ở những bệnh nhân trầm cảm. Tuy nhiên, tại Bệnh viện Tâm thần Trung ương 1, các bác sĩ ước tính cứ 10 bệnh nhân trầm cảm nặng thì 4 người có ý tưởng, suy nghĩ t.ự sá.t và một đã thử t.ự sá.t nhưng thất bại.

Trước khi t.ự t.ử các nạ.n nhâ.n thường có thời gian trầm cảm. Nếu phát hiện kịp thời chúng ta có thể giúp đỡ họ.

Những nguyên nhân xã hội như mâu thuẫn gia đình, tình cảm, tiề.n bạc, công việc, nợ nần… đều có thể dẫn tới chứng trầm cảm.

Và khi bị trầm cảm dẫn tới có ý định t.ự t.ử, nhiều trường hợp đã kéo theo cả gia đình, vợ con mà nhiều nhất là các vụ mẹ ép con chế.t cùng.

Dù vậy nhưng ở nước ta hiện nay căn bệnh trầm cảm vẫn không được chú ý đúng mức, nhiều trường hợp không được phát hiện kịp thời, nhất là ở khu vực nông thôn, dẫn tới những hậu quả đau lòng.

Chuyên gia Nguyễn Anh Chất cho rằng, hầu hết những người có ý định t.ự t.ử bị rơi vào bế tắc, trầm cảm nặng và chỉ mong muốn được thoát ra vòng xoáy này.

Việc ngăn ngừa t.ự t.ử cần bắt đầu từ khâu phát hiện sớm những dấu hiệu của người có ý định t.ự t.ử để kịp thời ngăn chặn và cứu giúp.

Một ý kiến đề xuất, đã đến lúc phải có một chương trình toàn quốc để khám và điều trị về sức khỏe tâm thần cho nhân dân. Ít nhất mỗi huyện thị có một trung tâm tư vấn để phòng và giảm bớt những cái chế.t đau lòng, oan nghiệt.

Theo Báo Đất Việt