“Tình phộc” giữa miếu: “Vợ chồng tôi phải tập trước ở nhà”
Anh Chiến cho biết, sau lần đầu thực hiện nghi thức lễ “tình phộc” tại miếu Trò (hay còn gọi là miếu Đụ Đị ở Phú Thọ), kinh tế năm 2016 của gia đình anh đã vững vàng hơn so với năm trước.
Anh Chiến và chị Huyền cầm nõ và nường đ.âm vào nhau “phộc phộc phộc” ba cái trúng phóc khiến người xem mãn nhãn, sung sướng.
Năm 2016, vợ chồng anh Chử Đức Chiến và chị Bùi Thị Thanh Huyền đã vinh dự được chọn là người thực hiện nghi thức làm “chuyện ấy” tại miếu Trò (xã Tứ Xã, huyện Lâm Thao, tỉnh Phú Thọ) thay vợ chồng anh Nguyễn Văn Lực và chị Nguyễn Thị Đám.
Sau 1 năm thực hiện nghi thức linh thiêng, chia sẻ với PV chiều 7/2 (tức 11 tháng Giêng Tết Đinh Dậu), anh Chử Đức Chiến (38 t.uổi) cho biết, năm qua kinh tế gia đình anh có bước đột phá, công việc làm ăn của gia đình tốt đẹp hơn, kinh tế vững vàng hơn.
“Lúc đầu mới tham gia thực hiện nghi thức “tình phộc” cũng bị bà con trong làng trêu nên tôi có chút ngại ngần nhưng đây là nghi thức truyền thống và được người dân trong làng tín nhiệm nên tôi không ngại ngùng nữa”, anh Chiến nói.
Lễ hội “Linh tinh tình phộc” hay còn gọi là “ Lễ hội Trò Trám” được tổ chức thường niên vào các ngày 11 và 12 tháng Giêng hằng năm. Tại lễ hội này, điểm hấp dẫn và thu hút sự quan tâm của du khách thập phương nhất đó là Trò Trám và Lễ mật tại miếu Trò (còn gọi là miếu Đụ Đị) – xã Tứ Xã, huyện Lâm Thao, tỉnh Phú Thọ.
Năm 2016, vợ chồng anh Chử Đức Chiến và chị Bùi Thị Thanh Huyền vinh dự được chọn làm “chuyện người lớn” trong Lễ Mật. Đây là lần đầu tiên anh chị thực hiện nên thấy ngại ngùng trước đám đông.
Chia sẻ thêm, anh Chiến cho hay, nghi thức năm ngoái anh và vợ đã thực hiện “tình phộc” 3 lần trúng cả 3, có thể vì thế mà kinh tế gia đình anh năm qua cũng vững vàng hơn.
Video đang HOT
“Năm nay, vợ chồng tôi vẫn được người dân tín nhiệm để thực hiện nghi thức linh thiêng giữa miếu Trò. Tuy nhiên, năm nay có điểm mới là lễ hội Trò Trám được chứng nhận là di sản văn hóa phi vật thể Quốc gia nên vợ chồng tôi bị áp lực hơn. Hai vợ chồng đã phải tập ở nhà khoảng 10 phút bằng dụng cụ tự tạo để khi thực hiện nghi thức không bị trượt”, anh Chiến cho hay.
Anh Chiến cho biết, năm vừa qua (2016) kinh tế gia đình anh vững vàng hơn.
Chị Bùi Thị Thanh Huyền (26 t.uổi) chia sẻ: “Năm 2016 là lần thực hiện nghi thức đầu tiên của tôi, đây cũng là lần đầu tiên tôi được nhìn thấy và thực hiện nghi thức “tình phộc”. Sau khi thực hiện xong nghi thức, nhiều người trêu vợ chồng tôi lắm, bảo gan thật đấy, vợ chồng trẻ mà không ngại. Tuy nhiên, thực hiện nghi thức trang nghiêm do ban tổ chức tín nhiệm nên vợ chồng tôi cũng không thấy ngại ngùng”.
Chị Huyền (vợ anh Chiến) cho hay, sau khi thực hiện xong nghi thức “tình phộc” tại miếu Trò, nhiều người trêu vợ chồng chị và bảo: “Gan thật đấy, vợ chồng trẻ mà không ngại”.
Bà Lê Thị Nút (mẹ của anh Chiến) cho hay: “Khi thấy hai con được người dân tín nhiệm cho thực hiện nghi thức “tình phộc” tôi rất phấn khởi. Tôi rất đồng tình khi hai con tham gia vì gia đình tôi cạnh miếu nên phải có trách nhiệm với tập thể, với việc gìn giữ nét đẹp của lễ hội trò trám, cùng bà con quảng bá hình ảnh của lễ hội đến với du khách thập phương”.
Ông Nguyễn Thành Ngữ (69 T.uổi, người trông miếu Trò) thông tin, chương trình tổ chức lễ hội Trò Trám năm nay đặc biệt hơn khi lễ hội vừa được công nhận di sản văn hóa phi vật thể Quốc gia.
Ông Nguyễn Thành Ngữ nói, người dân xã Tứ Xã rất vui mừng khi lễ hội trò trám được chứng nhận di sản văn hóa phi vật thể Quốc Gia.
“Đây là điều mong muốn của nhiều thế hệ người dân xã Tứ Xã, từ đời cha ông chúng tôi đến nay. Qua nhiều năm gìn giữ, khôi phục đến năm 2017, lễ hội Trò Trám chính thức được chứng nhận là di sản văn hóa phi vật thể cấp Quốc gia khiến chúng tôi hết sức vui mừng. Chính vì thế, lượng du khách năm nay đến tham dự lễ hội đông hơn mọi năm”, ông Ngữ nói.
Lễ hội “Linh tinh tình phộc” hay còn gọi là “Lễ hội Trò Trám” được tổ chức thường niên vào các ngày 11 và 12 tháng Giêng hằng năm. Tại lễ hội này, điểm hấp dẫn và thu hút sự quan tâm của du khách thập phương nhất đó là Trò Trám và Lễ mật tại miếu Trò (còn gọi là miếu Đụ Đị) – xã Tứ Xã, huyện Lâm Thao, tỉnh Phú Thọ. Đây là lễ hội tôn vinh tín ngưỡng p.hồn t.hực của cư dân nông nghiệp, hiện đang được người dân ở đây trân trọng gìn giữ. Các nhà văn hóa cũng đ.ánh giá đây là “lễ hội đáng quý”, mang đậm tính dân tộc, may mắn được khôi phục lại từ năm 1993. Tuy nhiên, nếu là “người ngoài làng” hoặc chưa hiểu rõ về tín ngưỡng dân gian p.hồn t.hực… sẽ thấy lễ hội có phần “dung tục”.
Theo Danviet
Lễ hội ngập tràn “của quý” ở Hi Lạp
Mỗi năm, vào thứ hai đầu tiên của mùa ăn chay, người dân thị trấn nhỏ bé Tirnavos, Hy Lạp, trở nên "phát cuồng" vì các mô hình "của quý", thậm chí còn ép những người qua đường hôn những biểu tượng sinh thực khí nam.
Hình ảnh dễ thấy tại lễ hội Tirnavos (Ảnh: Vice)
Lễ hội p.hồn t.hực Linh tinh tình phộc tôn vinh bộ phận sinh sản và hòa hợp âm dương ở Phú Thọ có từ lâu đời, nhưng nhiều người vẫn cảm thấy có phần lạ lẫm. Thực ra, trên thế giới cũng có nhiều lễ hội có ý nghĩa tương tự, dưới nhiều hình thức khác nhau. Mời bạn đọc cùng tìm hiểu các lễ hội p.hồn t.hực độc đáo nhất thế giới qua loạt bài này.
Nếu bạn muốn ăn bánh mỳ hình "của quý", uống từ chiếc cốc hình "của quý", hôn những "của quý" bằng sứ, ngồi trên những chiếc ghế hình "của quý" và hát những bài hát về nó, bạn nên đến thăm thị trấn nhỏ Tirnavos của Hi Lạp hằng năm vào dịp lễ hội "Thứ 2 sạch sẽ".
Lễ hội p.hồn t.hực kéo dài một ngày ở thị trấn với 15.000 dân gần thành phố Larissa, miền trung Hy Lạp, đ.ánh dấu ngày bắt đầu mùa ăn chay trước Lễ Phục sinh, là một trong những lễ hội nổi tiếng nhất của Hi Lạp.
Người dân hào hứng tham gia lễ hội (Ảnh: Vice)
Nhưng hãy lên tinh thần trước khi đến đó. Những người qua đường có thể bị túm lấy và kéo sát vào "Bourari" - nồi súp rau chân vịt đang sôi, trong khi họ phải kẹp một chiếc sinh thực khí nam bằng sứ ở giữa hai đùi. Họ thậm chí phải hôn nó, rồi uống Tsipouro - một loại rượu mạnh của địa phương - phun ra từ đầu của chiếc sinh thực khí, và phải quấy ngồi súp trước khi được thả đi.
Những người đã hôn sẽ được bôi nhọ nồi lên mặt, chứng nhận rằng họ đã hành lễ và sẽ không bị bắt phải thực hiện thủ tục trên một lần nữa, trừ khi họ muốn.
Lễ hội này nhằm tôn vinh Dionysus - vị thánh của rượu vang, sự điên rồ và say mê theo tín ngưỡng của người Hi Lạp.
Nếu muốn chuẩn bị trước khi đến đó, bạn có thể tìm vài chiếc "của quý" bằng sứ và đeo chúng vào bụng. Chú ý là phải đến đúng ngày vì thị trấn này hoàn toàn bình thường trong 364 ngày còn lại của năm.
Những bài hát về "của quý" được hòa ca trên đường trong "Ngày Thứ 2 sạch sẽ" không được hát trong những dịp khác.
Những năm qua, dần dần có thêm nhiều phụ nữ và t.rẻ e.m tham gia vào lễ hội này (Ảnh: Vice)
Trong khi tất cả đàn ông, đàn bà và trẻ con ở Tirnavos ngợi ca "của quý", thì người dân ở những vùng khác của Hi Lạp kỉ niệm ngày đầu tiên của mùa ăn chay trước Lễ Phục Sinh bằng những cách giản dị nhất, như thả diều và ăn bạch tuộc, quả ôliu và bánh mì không lên men.
Trước năm 1940, buổi tiệc "của quý" vẫn chủ yếu dành cho đàn ông. Những năm qua, dần dần có thêm nhiều phụ nữ và t.rẻ e.m tham gia, và ngày nay còn có mặt cả du khách nước ngoài. Tuy nhiên, nhà thờ địa phương không thực sự ủng hộ lễ hội này.
Lễ hội này ít nhất đã 100 năm t.uổi. Tài liệu đầu tiên về nó có từ năm 1898. Trong đầu thế kỷ 20, lễ hội Tirnavos bị chính quyền lên án mạnh mẽ vì cho rằng nó đi ngược lại những tiêu chuẩn đạo đức của con người.
Tuy nhiên, lệnh cấm không thể ngăn người dân Tirnavos tổ chức lễ hội trong bí mật. Sau đó, ách cai trị độc tài tiếp tục khiến lễ hội bị cấm đoán cho đến năm 1980. Trong những năm gần đây, nó trở thành lễ hội lớn nhất và sôi động nhất ở miền trung Hi Lạp.
Theo Danviet
Lễ hội "Linh tinh tình phộc" độc nhất vô nhị hút người xem trong đêm Dù diễn ra vào đêm muộn và thời tiết khá lạnh nhưng tại khoảng sân miếu Trò (thôn Miếu Trò, xã Tứ Xã, huyện Lâm Thao, tỉnh Phú Thọ) đêm 11 tháng Giêng vẫn có hàng ngàn người, già có, trẻ có theo dõi các hoạt động của lễ hội p.hồn t.hực độc đáo này. Lễ hội Trò Trám, còn được biết đến...