“Tết đặc biệt” của đồng bào Mông ở Sơn La
Người Mông tỉnh Sơn La một năm có hai cái tết lớn: Tết độc lập 2-9 và Tết Mông vào ngày 1-1 dương lịch. Tết Độc lập năm nào cũng có chợ tình không chỉ dảnh cho người bản địa mà người Mông cả nước và người Mông nước bạn Lào cũng đều đổ về thị trấn Mộc Châu, Sơn La. Người chưa vợ, chưa chồng thì tới hội tìm người yêu. Người có vợ, có chồng, có con trai, con gái rồi thì đi chơi xem hội… vì với họ, ngày hội còn là dịp giao lưu văn hóa – thể thao của các dân tộc thiểu số trong vùng.
Thiếu nữ Mông diện những bộ váy mới đi xem hội
Rực rỡ cờ hoa ngày Tết Độc lập ở thị trấn Mộc Châu, Sơn La
Cặp cụ bà song sinh: May và Máy ở Bắc Yên, Sơn La không nhớ nổi đã bao nhiêu lần đi chợ tình Mộc Châu
Trai, gái mông thường đi theo từng nhóm, khi ưng ai thì phải chọn ngay không thì người khác lấy mất. Bạn Lua (15 t.uổi, huyện Phù Yên, Sơn La) đã ưng anh sinh viên trường sư phạm Tây Bắc Vàng A Siềng trong lần đầu gặp mặt và… ôm chặt để “nhận người”.
Video đang HOT
Một số chàng trai thích ai thì “cướp” luôn, mang về buồng nhà mình nhốt 3 ngày rồi thông báo về cho nhà gái. Nếu cô gái vẫn không đồng ý thì 3 ngày sau cửa buồng mở, cô gái có thể về nhà.
Chợ tình còn là dịp mua sắm đồ thổ cẩm của phụ nữ Mông
Ngoài các cuộc thi b.ắn cung, b.ắn nỏ, đẩy gậy, cuộc thi giã bánh dày của người Mông
cũng thu hút đông đảo thanh niên tham dự
Người Thái trắng ở Mộc Châu thi nấu ăn,
các món bắt buộc phải thể hiện là cá nướng, cơm lam, gà luộc, nậm pịa…
Trong cuộc thi nấu ăn, đàn ông Thái trắng phải lấy lửa bằng dụng cụ tre nứa thô sơ.
Theo ANTD
Biến tướng đau lòng từ tập tục cướp vợ trên “cổng trời”
Háy pù hay còn gọi là cướp vợ - một tập tục của người Mông ở vùng "cổng trời" Nghệ An đang bị biến tướng. Nhiều b.é g.ái đã phải làm vợ, làm mẹ khi t.uổi đời mới 13, 14...
Nỗi đau từ tục háy pù
Vừa lên đến bản Na Lượng, xã Hữu Kiệm, huyện biên giới Kỳ Sơn, chúng tôi phải dừng xe vì rất đông người tụ tập trên đường và dọc bờ sông Nậm Mộ để đưa t.hi t.hể người đàn bà xấu số nhảy cầu t.ự v.ẫn về quê. Qua tìm hiểu được biết, người đàn bà xấu số đó là Già Y.N (SN 1984, trú tại xã Đoọc Mạy). N nhảy sông t.ự v.ẫn, để lại 2 con nhỏ.
Lễ hội là để trai bản háy pù.
Theo người nhà nạn nhân, N bị háy pù từ khi 15 t.uổi. Lấy chồng không có tình yêu là một nỗi đau không dễ gì khoả lấp. Những tưởng có con thì tình cảm có thể cải thiện nhưng càng ngày gia đình trẻ con ấy càng xảy ra nhiều xung đột. Người chồng mỗi lần say rượu thường về h.ành h.ạ vợ. Khi không còn chịu đựng được, hai người đành phải chia tay. Tục lệ người Mông rất kiêng kị việc bỏ vợ bỏ chồng. Và trong vòng nghĩ quẩn, N đã nhảy cầu để giải thoát.
Vào bản Mường Lống 1, chúng tôi được dự một đám cưới của đôi trai gái người Mông. Cô dâu hiện đang học lớp 11. Hỏi sao đang học lớp 11 cũng cho đăng ký kết hôn? Chị Lầu Y Sùa - Chi hội trưởng Hội Phụ nữ xã Mường Lống lắc đầu: "Ở đây là vậy mà". Chị Sùa cũng ngượng ngùng kể, chính chị cũng bị háy pù khi 16 t.uổi.
Rời Mường Lống, chúng tôi qua xã Huổi Tụ và được nghe dân bản kể nhiều chuyện buồn về những người mẹ nhí. Vừ Y.M ở bản Na Ny (15 t.uổi) trên đường đi học về bất chợt bị 3 người đàn ông xông vào lấy giẻ nhét vào miệng bỏ lên xe rú ga phóng đi. Quá hoảng sợ, M đã ngất đi, khi tỉnh lại thấy ở trong buồng kín. Biết mình bị Lỳ Bá Ch ở bản bên háy pù, M khóc lóc thảm thiết nhưng cũng đành chịu vì đó là luật tục của người Mông.
Hiện nay, không riêng gì 2 xã Mường Lống, Huổi Tụ mà rất nhiều bản làng ở các huyện miền núi vùng cao xứ Nghệ, vấn nạn cướp vợ và tảo hôn vẫn thường xuyên xảy ra. Đây là vấn đề nhức nhối làm đau đầu chính quyền địa phương và các nhà xã hội học.
Rất khó dẹp bỏ
Thầy giáo Lầu Bá Súa - người dân tộc Mông hiện đang công tác tại Trường THCS Huổi Tụ cho biết: "Cứ mỗi đợt xuân về, tết đến, trường lại vắng bóng nhiều em gái. Mình và nhiều thầy cô giáo ở đây cố gắng bằng nhiều hình thức giáo dục, vận động, tuyên truyền nhưng không ăn thua. Nhiều n.ữ s.inh sợ hãi đến thầy cầu cứu, thương các em lắm nhưng thầy lực bất tòng tâm".
Cô Nguyễn Thị L - giáo viên ở Mường Lống kể: "Người con trai thường lợi dụng lúc sơ hở là bắt người con gái mình thích về làm vợ. Tôi từng nhiều đêm nghe tiếng kêu thét kinh hoàng của những b.é g.ái bị cướp về làm vợ mà chua xót".
Trao đổi với chúng tôi về vấn đề này, ông Xồng Và Xúa - Phó Chủ tịch UBND xã Mường Lống hồn nhiên: "Đó chẳng qua chỉ là tập tục thôi mà, từ xưa đến nay vẫn vậy". Còn bà Phó Chủ tịch Hội Phụ nữ huyện Kỳ Sơn Vũ Thị Huyền bảo: "Để chấm dứt vấn nạn này là rất khó vì đó là tập tục đã ăn sâu bám rễ trong đồng bào. Vả lại, địa bàn Kỳ Sơn rừng núi hiểm trở, giao thông đi lại khó khăn nên việc tuyên truyền đến dân bản là rất hạn chế".
Theo Dân Việt
Kỳ bí chuyện đi 'săn' khuyển Mông Từ thời Pháp thuộc, giống chó quý của người Mông ở Hà Giang và Lào Cai đã được rất nhiều quan Tây thích thú. Giờ đây, giống chó ấy vẫn còn tồn tại nhưng không nhiều nên sự quý hiếm càng tăng lên gấp bội. Khuyển Mông là... "vàng" Khuyển Mông có hai nhánh chứ không phải chỉ có độc nhất một loại...
