Sốc: Lễ đính hôn của b.é gá.i 13 tuổ.i
Cô dâu nhí này là em Đặng Ngọc H. (SN 22/3/2000), ngụ tại ấp Bình Thới, xã Bình Phú, huyện Cai Lậy – Tiề.n Giang, vừa được gia đình tổ chức lễ đính hôn vào ngày 6/4 vừa qua.
Lễ đính hôn được tổ chức với sự tham dự của họ tộc 2 bên.
Theo một nguồn tin, sở dĩ có đám đính hôn này là vì khoảng hơn 1 tháng trước, trong lúc mẹ đi nuôi chị gái H. sinh con thì H. bị cha bắt quả tang quan hệ tìn.h dụ.c với bạn trai tên Mai Văn Chí (SN 1988), ngụ xã Mỹ Hạnh Đông, huyện Cai Lậy.
Ngày hôm sau, H. được mẹ đưa đến bệnh viện khám, giám định và bệnh viện xác nhận H. đã có quan hệ tìn.h dụ.c. Trong thân tộc khuyên cha mẹ H. đem giấy xác nhận đến nhà Chí đòi bồi thường trinh tiết cho con. Tuy nhiên, sau đó cha mẹ cô nghe theo lời xúi giục của hàng xóm nên vội vã tổ chức cho H. đính hôn với Chí.
Ông Trần Văn Tiếp, trưởng ấp Bình Thới cho biết: “Vợ chồng anh Đặng Văn T. (SN 1970) và chị L.T.B.N (SN 1973) vừa tổ chức lễ đính hôn cho con gái là Đặng Ngọc H. vào sáng 6/4. Trước đó tôi có đến gia đình để vận động, nhờ thân tộc khuyên bảo không cho cha mẹ cháu gả con sớm và cho biết đó là vi phạm pháp luật nhưng gia đình H. vẫn kiên quyết tổ chức lễ đính hôn”.
Video đang HOT
Quang cảnh diễn ra lễ đính hôn của cô dâu 13 tuổ.i Đặng Ngọc H.
Chúng tôi gặp H. tại trụ sở Công an xã Bình Phú. Bỏ học lớp 7 chỉ từ sau tết tới nay, vẫn còn là một cô bé với thân hình nhỏ nhắn, cao chỉ độ 1,5 m, cơ thể đang trong giai đoạn dậy thì H. cho biết: “…sau tết Quý Tỵ, Mai Văn Chí đến nhà tôi làm thợ. Qua tiếp xúc, nói chuyện tôi thấy anh Chí tốt. Tôi với anh Chí mến nhau nên chúng tôi tiến hành làm đám hỏi. Chuyện này cha mẹ 2 bên đều đồng ý, không cấm cản chúng tôi đến với nhau”.
Qua tìm hiểu của chúng tôi thì không chỉ tổ chức cho H. đính hôn khi đang ở tuổ.i trẻ em mà vào ngày 22/7/2012, vợ chồng anh T. cũng đã tổ chức đám cưới cho cô con gái đầu lòng là Đặng Thị Ngọc X… khi chưa tròn 16 tuổ.i. Hiện nay X. đã sinh con được hơn 1 tháng tuổ.i.
Chị B.N., mẹ của H. cho rằng: “Vì gia đình nghèo, không am hiểu pháp luật nên thấy con thương ai thì gả cho người đó thôi”.
Điều đáng nói ở đây là chính quyền địa phương biết việc tổ chức tảo hôn của gia đình anh T. nhưng không có biện pháp ngăn chặn kịp thời. Dư luận tại xã Bình Phú xôn xao nhiều ngày trước lễ đính hôn của cô dâu nhí nhưng đến 19 giờ ngày 6/4, sau khi diễn ra lễ đính hôn của H., công an ấp Bình Thới mới đến nhà anh T. để xác minh và báo cáo về xã.
Ngày 8/4, các ngành chức năng của xã Bình Phú đã mời vợ chồng anh T. và chị B.N. đến xã vận động không cho con kết hôn vì H. còn là tr.ẻ e.m. Ngày 9/4, Công an xã Mỹ Hạnh Đông cũng đã mời Chí và gia đình đến vận động yêu cầu phải hủy hôn vì cô dâu là tr.ẻ e.m, chưa đủ tuổ.i kết hôn theo luật định.
Ông Lý Văn Cẩm, Phó Chủ tịch UBND huyện Cai Lậy, cho biết: UBND huyện đã đã chỉ đạo ngành LĐ-TB-XH và Công an huyện lập hồ sơ xác minh xử lý vụ việc. Hiện Công an huyện Cai Lậy đã chỉ đạo Công an xã Bình Phú lập hồ sơ báo cáo công an huyện xem xét xử lý.
Theo 24h
"Ngủ mèo" nên duyên chồng vợ
Ở đại ngàn này, con trai, con gái Chơ Ro hễ đủ tuổ.i 15 là được phép "ngủ mèo" để tìm hiểu nhau trước khi nên vợ nên chồng.
Luật tục từ xa xưa đã quy định tục "ngủ mèo" rất nghiêm ngặt để đảm bảo chế độ một vợ, một chồng và nếu ai vi phạm sẽ bị phạt rất nặng.
"Ngủ mèo" chính là một nét đẹp văn hóa trong phong tục hôn nhân của buôn ấp để dạy cho đôi trẻ khi đã đến với nhau phải gắn bó đến trọn đời..." - già Mười Biên ở ấp Lý Lịch (xã Phủ Lý, huyện Vĩnh Cửu, Đồng Nai) cho biết.
Dạy con trai, con gái phải tuân thủ theo những định chế tập tục của buôn ấp ngay từ thuở thiếu thời là điều mà đồng bào Chơ Ro rất quan tâm. Theo quy định, thanh niên Chơ Ro khác dòng họ đến tuổ.i cập kê được tự do tìm hiểu, hẹn hò với nhau. Để chọn bạn đời, người con gái Chơ Ro ngày trước thường nhắm tới những chàng trai khỏe mạnh, giỏi săn bắ.n, biết làm nương rẫy, còn các chàng trai cũng tìm những cô xinh xắn, khéo tay, thêu thùa hay, bếp núc giỏi.
Khi tình cảm hai phía đã đến độ đắm say, dây duyên đã rõ ràng và có ý muốn kết thành vợ chồng thì chàng trai mới chủ động hẹn, cô gái nhận lời cùng "ngủ mèo" để tìm hiểu kỹ lưỡng hơn về nhau. Khi màn đêm buông, chàng trai đi "ngủ mèo" tại nhà người yêu sẽ mang theo một cây đòn và một roi mây. Với người Chơ Ro, chiếc roi mây vừa có tác dụng làm tín hiệu cho cô gái, vừa là vũ khí tự vệ của các chàng trai khi đi trong đêm tối để xua các loài thú dữ...
Những cô gái và chàng trai Chơ Ro
Đứng ở dưới sàn, chàng trai dùng cây đòn gõ nhẹ lên vị trí buồng nằm, đồng thời đưa roi mây qua khe báo hiệu cho cô gái. Nếu thời điểm thích hợp, cô gái sẽ nắm roi mây rung để báo cho người yêu trèo lên... Lên nhà rồi, chàng trai sẽ dùng chiếc đòn mang theo, đặt xuống sàn và đi trên chiếc đòn này. Đây là nghi thức để tránh làm các thành viên khác trong nhà thức giấc dù cha mẹ cô gái có thể biết, nhưng họ làm ngơ vì tin vào sự lựa chọn của con mình và cho đó là theo ý Giàng.
Trong thời gian "ngủ mèo", chàng trai không được phép ngủ đến sáng mà phải ra về trước khi mọi người trong nhà cô gái thức giấc và theo luật tục thì họ chỉ chấp nhận cho anh ta "ngủ mèo" nhiều nhất là 3 lần. Sau đêm thứ ba, chàng trai phải chủ động đến trình diện bố mẹ cô gái và xin phép được cưới.
Nếu khi ấy chàng trai không xin phép để gia đình nhà mình sang bàn chuyện cưới hỏi thì nhà cô gái có quyền giữ lại rồi cử người đến nhà chàng trai đán.h tiếng tế nhị rằng: "Chuồng nhà tôi hiện đang giữ một con trâu nhà ai bị lạc. Gia đình bên này thử sang xem có phải của nhà mình không?". Chỉ cần nghe vậy, nhà chàng trai đã phải hiểu vấn đề rồi nhanh chóng cắt đặt người đại diện mang rượu qua nhà cô gái để đáp lời "nhận trâu" và bàn các thủ tục cho đôi trẻ cưới nhau...
Theo 24h
Sơn nữ và bi kịch sau đêm "ngủ thăm" "Một khi hai người đã nằm bên nhau trong màn đêm như vậy thì khó lòng tránh khỏi. Ban đầu cô nào cũng ngại ngùng, nhưng nhiều trường hợp các cô gái tự chủ động "bật đèn xanh" cho đối phương, vì vậy không tránh khỏi được việc mang bầu", ông Đại cho biết. Từ ngủ thăm... Xã Mường Lý là nơi tận...