Phim điện ảnh “Kẻ ăn hồn” và hành trình đi tìm vẻ đẹp bản địa cho làng Địa Ngục

Phim điện ảnh sắp ra mắt ngày 8/12 “ Kẻ ăn hồn” công bố hậu video hậu trường đám cưới chuột, qua đó, đạo diễn dự án song sinh “Tết ở làng Địa Ngục – Kẻ ăn hồn” trực tiếp chia sẻ về ý nghĩa của hình ảnh đám cưới chuột và chiếc mặt nạ chuột quái dị.

Hình ảnh loài chuột vừa tượng trưng cho nỗi ám ảnh được biểu đạt thành hiệu ứng thị giác, rằng dân làng Địa Ngục chấp nhận sống ẩn dật, thấp hèn và xa lánh thế sự như lũ chuột gây hoạ sau tội ác từ tổ tiên vốn là nhóm cướp ô hợp. Ngoài ra, hình ảnh ấy còn thể hiện tâm thế luôn né tránh nghiệp dữ rình rập cả làng, khi đời trước đã gây hoạ. Dân làng này sống trốn tránh ẩn dật, vì họ tin rằng nghiệp xưa ông cha đã gây – đời sau khó chối. Đến cả hỷ sự ở làng, tất cả chỉ dám cử hành hôn lễ rước dâu giữa đêm u tịch.

Đám cưới chuột diễn ra còn lột tả đầy ắp hi vọng vào một khởi đầu mới như ý nghĩa của bức tranh dân gian Đông Hồ về đám cưới chuột. Tuy mang trong mình hi vọng, đoàn rước “cưới chuột” ở làng Địa Ngục cũng chỉ đốt đuốc, bước đều trong nhịp gõ của tiếng chiêng, tiếng mõ, thay vì giữa tiếng nói cười rộn rã.

Đạo diễn Trần Hữu Tấn: “Với tôi, dù là làm phim kinh dị, vẫn phải thể hiện tình yêu văn hoá tôn vinh văn hoá trong tác phẩm. Ở “Kẻ ăn hồn”, tôi gửi gắm sự biết ơn và tình yêu dành cho văn hoá bản địa qua phục trang của phim. Đề bài tôi đặt ra cho ê kíp mình chính là làm mọi thứ phải thuần Việt nhất trong khả năng. Vì vậy các bộ áo đều dựa trên nền Việt phục của chúng ta”.

Hình ảnh “đám cưới chuột” nhiều lớp nghĩa

Có thể nói với cảnh đám cưới chuột mở màn phim “Kẻ ăn hồn” trong tinh thần trọng lễ, từ bối cảnh đến con người và từng bộ phục trang, phụ kiện đều được đầu tư đến chi tiết. Hai bộ hỷ phục của tân lang của Võ Điền Gia Huy (vai cậu Sang) và tân nương của Hoàng Hà (vai cô Phong) là kiểu áo ngũ thân kết hợp với đối khâm. Kèm theo hỷ phục, cả hai còn mang trang sức cưới được thiết kế riêng theo quy tắc mặc lễ phục xưa: bao gồm cả kim khánh, kim bài, vòng kiềng, chuỗi hạt, vòng tay, hoa tai, xà tích…

Riêng bộ phục trang của Thập Nương (do Lan Phương thủ vai) được thiết kế dựa trên nền áo giao lĩnh, thêm vào những chi tiết sáng tạo để mang dáng dấp huyền ảo cho nhân vật từ chuỗi hạt trước trán, vòng bạc cổ, hoa tai, trâm cài, vòng tay, nhẫn, mạng che mặt, đến cả lắc chân.

Trần Hữu Tấn khá tâm huyết với các chất liệu cổ phục: “Khi từng thước phim “Kẻ ăn hồn” được hình thành, tôi tự hào vì thấy được hình ảnh dáng dấp những bộ Việt phục xuất hiện giữa chốn rừng núi Đông Bắc. Tôi hi vọng tinh thần cố gắng nhỏ nhoi này sẽ giúp cho khán giả thêm yêu giá trị văn hoá dân tộc cũng như yêu thích tác phẩm”.

Bằng BTS Bối cảnh và BTS Phục Trang, phim điện ảnh “Kẻ ăn hồn” cho thấy nỗ lực đầu tư từ chất lượng sản xuất, con người, đến nội dung. Những câu chuyện đậm chất liệu dân gian sẽ được kể giữa ngôi làng Sảo Há có địa thế hoang sơ hùng vĩ, và từng bộ phục trang được thiết kế có dụng ý từ chất vải, màu sắc, dáng áo khiến từng nhân vật trong làng Địa Ngục bước lên màn ảnh rộng được tăng phần ma mị, kỳ ảo.

Qua loạt hình tượng dân gian độc đáo, “Kẻ ăn hồn” mang đến một “vị phim” văn hoá linh dị, hứa hẹn là một tựa phim điện ảnh mới lạ tại phòng vé tháng 12 này.

Lan Phương với trang phục Thập Nương.

Phim kinh dị kì ảo “Kẻ ăn hồn” có sự góp mặt hứa hẹn của các diễn viên được yêu thích và Hoàng Hà, Lan Phương, NSƯT Chiều Xuân, Võ Điền Gia Huy, Huỳnh Thanh Trực, Nghệ sĩ Viết Liên, NSND Ngọc Thư, Nguyễn Hữu Tiến, Nguyễn Phước Lộc, Nghinh Lộc, Lý Hồng Ân, Vũ Đức Ngọc… và nhiều diễn viên khác.

“Kẻ ăn hồn” được thực hiện bởi đạo diễn Trần Hữu Tấn và nhà sản xuất Hoàng Quân. Phim điện ảnh “Kẻ ăn hồn” đậm chất kinh dị kỳ ảo dự kiến khởi chiếu 8/12/2023.