‘Nữ hoàng khóc thuê’ ở Đài Loan
Lưu Quân Linh khoác lên mình chiếc áo tang và qu.ỳ gố.i cạnh linh cữu người quá cố. Phút chốc, tiếng đàn não nùng cất lên tê tái, nước mắt cô tuôn rơi. Cô đang hành nghề khóc thuê.
Năm nay 30 tuổ.i, Lưu Quân Linh đã lăn lộn với nghề khóc mướn từ khi mới lên 9. Có mặt trong không biết bao nhiêu tang lễ, Lưu tâm sự mỗi giọt nước mắt của cô đều là thực.
Lưu Quân Linh trong lúc làm việc. Ảnh: BBC
Theo Cơ quan quản lý các vấn đề nội địa Đài Loan, ngành dịch vụ tang lễ ở hòn đảo khoảng 23 triệu dân này mang lại doanh thu vào khoảng 50 tỷ Đài tệ mỗi năm. “Tang lễ là một phần độc đáo của văn hóa Đài Loan, một cách thể hiện đạo làm con cháu với niềm tin linh hồn tiề.n nhân có thể bảo vệ, ban phước lành cho các thế hệ đi sau”, một chuyên gia tang lễ nói.
Rất nổi tiếng với nghề khóc mướn ở Đài Loan, Lưu Quân Linh khẳng định nghề này “có lịch sử lâu đời”, gắn liền với quan niệm cổ xưa rằng tiếng khóc to rõ sẽ giúp người chế.t đi qua thế giới bên kia đúng đường đúng lối.
“Khi mất đi người thân, những người ở lại đau buồn rất nhiều, kêu gào đến mức không thể nhỏ bất cứ giọt nước mắt nào trong lúc cử hành lễ tang”, Lưu nói.
Trong các tang lễ, nhiệm vụ của cô là giúp thân nhân của người quá cố khơi dòng nước mắt để tiễn đưa người ra đi. Trước khi khóc than, cô Lưu khoác lên mình chiếc áo tang và qu.ỳ gố.i cạnh quan tài hệt như một người thân trong gia đình người quá cố. Rồi cô khóc, nước mắt tuôn rơi.
Hỏi Lưu Quân Linh làm thế nào lại dễ dàng bật khóc vì một người xa lạ, cô thổ lộ đó đều là tình cảm thật của mình. “Bạn phải nghĩ rằng đó là gia đình của bạn và khóc thật. Khi tôi nhìn thấy những gương mặt đau buồn ở đám tang, tôi còn cảm thấy não ruột hơn” – cô nói.
Video đang HOT
Cởi bỏ bộ đồ tang, cô Lưu trông trẻ hơn nhiều so với cái tuổ.i 30 với hàng lông mi dài, má lúm đồng tiề.n và móng tay được sơn lấp lánh.
Một người chuyên về dịch vụ tang lễ họ Lâm cho biết: “Rất nhiều người thắc mắc tại sao người phụ nữ trẻ này lại sống với cái nghề không được ưa thích. Thế nhưng, theo tôi biết, đây là nghề cha truyền con nối. Trước Lưu Quân Linh, bà và mẹ cô cũng mưu sinh bằng nghề khóc mướn”.
Lưu Quân Linh đã quen với nhà tang lễ từ nhỏ, thường bắt chước mẹ và chị tập khóc. “Lúc ấy, tôi vớ lấy bất cứ thứ gì và tưởng tượng là chiếc mirco. Sau đó, nghĩ đến quan tài rồi khóc như mẹ và chị”.
Lưu Quân Linh và anh trai khi ở nhà. Ảnh: BBC
Năm cô 9 tuổ.i, cha mẹ Lưu Quân Linh đột ngột qua đời. Nợ nần chồng chất, cô bắt đầu theo bà khóc mướn để kiế.m tiề.n trang trải. Mỗi ngày, cô phải dậy thật sớm để luyện tập và thường phải bỏ học. Bạn bè cô chế giễu không ít. “Họ bảo tôi trông chẳng giống ai, thật là kỳ cục và ngu ngốc khi mặc chiếc áo tang. Suốt một thời gian dài, tôi ôm mặc cảm thấp kém bên mình”, Lưu Quân Linh kể.
Giờ đây, khi đã trưởng thành, cô nhận ra được điều tốt đẹp từ công việc khóc mướn này.
“Công việc này thực sự có thể giúp mọi người đối diện với những điều họ sợ hãi”, Lưu Quân Linh nói.
Các nhà nghiên cứu văn hóa nhận định những nghi lễ ma chay truyền thống ở Đài Loan đang mất dần, trong đó có chuyện khóc mướn, trước việc người dân tinh giản bớt để tiết kiệm tiề.n của. Trong đám tang của người ở hòn đảo này còn có dịch mua nhảy múa thuê, thậm chí cả thoá.t y, để mua vui cho người sang bên kia thế giới.
Theo VNE
Nghệ nhân khóc thuê ở Trung Quốc
Hu Xinglian qu.ỳ gố.i trước th.i th.ể của Liang Zhicai, một tay tì lên linh cữu của ông và gào khóc dữ dội. Tuy nhiên, Hu chẳng mảy may đau khổ. Bà là người khóc thuê chuyên nghiệp.
Hu Xinglian khóc trong đám tang của Ling Zhicai. Ảnh: AFP.
Người dân nhiều vùng ở Trung Quốc vẫn duy trì những nghi lễ trước khi chôn cất người chế.t. Những người khóc thuê - còn gọi là kusangren - được thuê để đảm bảo rằng tang lễ diễn ra thống thiết. Hu, 53 tuổ.i, hoàn thành nhiệm vụ một cách xuất sắc. Bà tới nơi làm việc với đầy đủ hệ thống âm thanh, ánh sáng và 6 thành viên thành viên của nhóm được gọi tên là Dàn nhạc của Vì sao và Dòng sông Trùng Khánh.
Nghề của Hu cho thấy sự tương phản giữa cuộc sống hiện đại và truyền thống ở thành phố được coi là biểu tượng của tốc độ thành thị hóa nhanh chóng tại Trung Quốc. Thành phố này có khoảng 30 triệu dân.
"Dân vùng quê vẫn rất tôn kính người đã khuất", Hu, có nghệ danh là Ding Ding Mao (nghĩa là Chuồn chuồn), nói. Bà có hẳn một nhóm fan hâm mộ ở Trùng Khánh.
Đám tang diễn ra dưới rạp dựng bên ngoài những khu nhà cũ kỹ. Linh cữu của Liang, qua đời ở tuổ.i 70, đặt giữa bàn thờ dựng tạm. Hương cắm xung quanh linh cữu. Bên cạnh đó là một giỏ hoa quả cúng cho người đã khuất.
Hu đặt vài câu hỏi với người nhà Liang để có thêm thông tin về cuộc đời của cụ. Trước đó, bà và ban nhạc ăn tối cùng gia đình người chế.t, uống bia Tứ Xuyên. Sau đó, Hu diện đồ trắng, màu của tang lễ ở Trung Quốc, và bắt đầu công việc.
Bạn bè, hàng xóm của Liang ngồi quanh rạp. Một số người hút thuố.c, người khác trò chuyện hoặc gọi điện thoại. Thân nhân của ông thì quỳ quanh quan tài, mắt dính chặt vào Hu khi tiếng khóc của bà đạt tới đỉnh điểm.
"Sao ông lại bỏ chúng con đi sớm thế? Bầu trời đen kịt vì ông. Sông và suối cùng khóc than cho ông", Hu hát. "Con khóc thương cho con cháu ông. Chúng con đau buồn vì không giữ được ông ở lại nơi này".
"Gửi ông lời vĩnh biệt. Đường sang bên kia rất gian khổ và đầy bão tố. Hãy bảo trọng".
Sau đó, Hu nhảy múa vài phút, rồi phủ phục, bò trên nền vài lần trước khi bắt tay với thành viên gia đình - những người rõ ràng là rất xúc động. Và rồi bỗng nhiên, buổi tối trở thành đêm hội. Những tiếng khóc than được thay thế bằng các bài hát đang thịnh hành và tấu hài. Một người biểu diễn múa bụng. Sau đó, một phụ nữ mặc áo ngực da báo, quần da bó sát và tất lưới quằn quại theo điệu nhạc techno.
Lin Shiqing, cháu của Liang, giải thích rằng màn trình diễn đó không hề bất kính với người đã khuất. "Giây phút vĩnh biệt người chế.t rất quan trọng vì thế nó phải diễn ra rộn ràng. Nếu không, con cái của người chế.t sẽ bị dân làng chê trách", Lin nói.
Hiệp hội Văn hóa Tang lễ Trung Quốc cho rằng theo truyền thống, con cháu phải thể hiện nỗi đau của họ một cách ồn ào nhất. "Nếu không khóc đủ độ, họ sẽ bị nói là không làm đúng bổn phận con cháu", trang web của hiệp hội ghi rõ. Vì thế, những kusangren như Hu được thuê để đảm bảo đám ma diễn ra ồn ào và thống thiết.
Hu nói rằng công việc của bà "rất khó và mệt mỏi". "Anh phải thể hiện nỗi đau cho cả một gia đình đã mất người thân. Anh phải kiểm soát tốt cảm xúc của mình", bà nói.
Theo VNExpress
Người t.ự t.ử đòi tổ chức đám tang có nhạc Gangnam Style Một nam thanh niên Campuchia vừa để lại một bức thư tuyệt mệnh, yêu cầu bật bài hát Gangnam Style trong đám tang của mình trước khi uống thuố.c độc t.ự t.ử. Cảnh sát Campuchia hôm qua cho biết Sok Udom, 24 tuổ.i, đến từ huyện Prey Nob đã bị bố mẹ trách mắng vì về nhà muộn, sau khi trở về từ...