Nỗi buồn tết năm nay của Ông đồ Văn Miếu

“Mình thấy vỉa hè Văn Miếu rất đẹp và hình ảnh Ông đồ viết chữ bên vỉa hè tạo nên không khí Tết cổ truyền. Một hình ảnh đẹp như vậy, nên có phương án quản lý chứ đừng dẹp như dẹp loạn.” Lê [e-mail]

Nhiều Ông đồ vẫn ngồi viết chữ ở địa điểm cũ là dọc bờ tường Văn Miếu và bị lực lượng chức năng xua đuổi

Những năm trước, có khoảng trăm Ông đồ thường mặc áo the, đầu đội khăn xếp, viết chữ bán tại Văn Miếu, vừa viết những nét chữ vuông vắn vừa giảng giải nội dung, giới thiệu lịch của chữ Nho. Du khách tới đây, nếu là người già thường hay thuê viết chữ Hiếu, chữ Đức về cho con, người trẻ có hiếu thường muốn viết chữ Phúc cho bố mẹ, ông bà. Người đi làm công sở thường thường muốn viết Nhẫn, du khách nước ngoài thường muốn viết chữ Hạnh Phúc. Những người buôn bán thường xin chữ Phát, chữ Lộc.

Nhưng năm nay, Hà Nội di dời địa điểm viết chữ vào khu vực Hồ Văn và chỉ cho khoảng 50 – 60 Ông đồ được vào ngồi viết.

Thiếu chỗ ngồi, nhiều Ông đồ “chậm chân” đành vẫn ngồi viết chữ ở địa điểm cũ là dọc bờ tường Văn Miếu và chấp nhận việc tìm cách “đối phó” với lực lượng chức năng. Trước cảnh các Ông đồ này bị xua đuổi, bạn đọc có nhiều trăn trở:

“Thể hiện sự yếu kém trong quản lý.” Hà [e-mail]

Có nhiều bạn đọc thông cảm với các Ông đồ :

“Thật tội nghiệp cho các “Ông đồ “cũng bị bắt …. vì bán hàng rong!!!” Lê Xuân Thủy [e-mail]

“5 triệu/chỗ ở trong khu quy hoạch kia. Tết đến rồi khổ Ông đồ già.” Thuậ[e-mail]

“Một năm chỉ có Ba ngày Tết, cho người nghèo làm ăn chứ!” [e-mail]

Và bày tỏ quan niệm riêng:

“Tôi thấy che bạt đẹp như vậy chắc là thu tiền không ít đâu , các Ông đồ thì nghèo lấy tiền đâu mà đóng.” Nguyễn Hoà[e-mail]

“Mình thấy vỉa hè Văn Miếu rất đẹp và hình ảnh Ông đồ viết chữ bên vỉa hè tạo nên không khí Tết cổ truyền. Một hình ảnh đẹp như vậy, nên có phương án quản lý chứ đừng dẹp như dẹp loạn.” Lê [e-mail]

“Văn hóa vỉa hè gắn liền với người Việt từ ngàn năm nay rồi! Tây thích sang Việt Nam bây giờ cũng vì cái vỉa hè Việt Nam nó thoải mái phóng khoáng. Các cơ quan chức năng các giáo sư tiến sỹ nên nghiên cứu lại công trình Vỉa Hè này giữ lại chút gì đó rất hồn Việt. Cá nhân tôi thích ngày tết cổ truyền, ai bỏ cứ bỏ, ai chê cứ chê. Nếu mà bỏ tết thì không còn bản sắc. Mất bản sắc chính là mất đi niềm tự hào Việt!” Hiếu [e-mail]

“Trong rất nhiều thứ không hiểu nổi?! Mỹ quan cái gì, một năm có một lần và chỉ có vài ngày thì tắc đường và mỹ quan có ảnh hưởng gì đâu” Không Hiểu [e-mail]

Trước cảnh các Ông đồ viết chữ ở Văn Miếu dịp tết này bị xua đuổi, có bạn đọc bất giác ngậm ngùi liên hệ lại bài thơ “Ông đồ” của Vũ Đình Liên năm1936 đăng trên báo Tinh Hoa.:

“Mỗi năm hoa đào nở Lại thấy Ông đồ già Bày mực tàu giấy đỏ Bên phố đông người qua . . .” Ngày xưa các Ông đồ có thể ngồi ở “bên phố đông người qua” mà không phải lo nơm nớp khi thấy bóng quan!!! chả hiểu giữ gìn bản sắc văn hóa dân tộc phải làm như thế nào nữa. Tội nghiệp các Ông đồ… Năm nay đào lại nở Không thấy Ông đồ xưa Người của muôn năm cũ Hồn ở đâu bây giờ.” Quan vquá[e-mail]

Một số bạn đọc lo lắng:

“Hà Nội lại mất đi một nét xưa….” Phạm Văn Đạt [e-mail]

“Coi như Phố Ông đồ đã bị xóa sổ? Tại sao phải đưa các Ông đồ vào một khuôn viên bé tý tẹo, lều vải trông chẳng ra làm sao? Theo tôi, tất cả chắc cũng vì các vị ở Phường, ở Quận muốn thu thêm tiền của các Ông đồ, của khách vào (gửi xe, lệ phí…)? Không lẽ vì vậy mà xóa đi một nét văn hóa rất Việt Nam…??? Phố Ông đồ có từ xa xưa, vài năm nay hoạt động khá nhộn nhịp và đầy tính văn hóa. Nhà tôi ở ngay gần Văn Miếu, hàng năm nhìn thấy các Ông đồ, thấy bút nghiên là thấy Tết. Năm nay thì chẳng còn gì. Đi ra hồ Văn, nhìn qua hàng rào sắt thấy mới thê thảm làm sao…!!! Thật là lạ cho cái tầm nhìn… của các sếp bây giờ quá!” Lê Hải [e-mail]

Những nhà ở ngay gần Văn Miếu, hàng năm nhìn thấy các Ông đồ, thấy bút nghiên là thấy Tết.

“Nhìn mà đau đớn thay. Nét văn hóa dân tộc như đang bị xua đuổi vậy. Chẳng qua đưa phố vào trong chắc cũng chỉ vì chút lợi ích thôi. Mấy ông đưa ra chính sách đã bao giờ tham khảo ý kiến những Ông đồ, những người dân đâu. Thử hỏi sao. Phố Ông đồ ngoài vỉa hè thì tấp nập mà trong thì đìu hiu vắng lạnh thế?” Nguyễn Hải Minh [e-mail]

“Chuẩn không cần chỉnh! rất trúng và đúng! Nhất trí 100%! Văn hóa vỉa hè gắn liền với người Việt từ ngàn năm nay rồi! Tây thích sang Việt Nam bây giờ cũng vì cái vỉa hè VN nó thoải mái phóng khoáng. Các cơ quan chức năng các giáo sư tiến sỹ nên nghiên cứu lại công trình Vỉa Hè này giữ lại chút gì đó rất hồn Việt. Cá nhân tôi thích ngày tết cổ truyền, ai bỏ cứ bỏ ai chê cứ chê nếu mà bỏ tết, không còn bản sắc, mất bản sắc chính mất đi niềm tự hào Việt! mà chỉ có mấy ngày thôi! đó là Văn hóa Bản sắc!” [e-mail]

“Đang phá bỏ nét cổ truyền của tết Việt.” Trần Kiê[e-mail]

“Thể hiện sự yếu kém của những người quản lý và tổ chức, một năm có mấy ngày để phố phường nhộn nhịp, thế mà cũng rượt đuổi thì còn gì là TẾT.” Nguyễn [e-mail]

“Các Ông đồ viết chữ bên vỉa hè của Quốc Tử Giám là nét văn hóa hay khi mọi người đi qua đây có thể cảm nhận được văn hóa cổ xưa. Nên để các Ông đồ ngồi đó nhưng có sự quản lý để tránh tắc nghẽn giao thông, nên để phố đó là phố đi bộ trong thời gian gần tết như những ngày này.” Tuấn Khang [e-mail]

“Mình thấy việc Ông đồ cho chữ đâu có ảnh hưởng gì mấy đâu mà phải dẹp chứ . Cái cần phải làm thì không làm cái không cần thiết thì cứ làm. Như ở chợ gần nhà mình người buôn bán không vào chợ buôn bán mà ra thuê ở bên hông chợ rồi chiếm lấn đường đi mà không thấy ai dẹp cả mà Ủy ban ở ngay đó chứ có ở xa đâu mà không biết . Mỗi lần đi dẹp giống như là đi cho có lệ vậy: bà chủ cho thuê đi trước để kêu người thuê chỗ dọn cho gọn lại rồi người đi kiểm tra theo sau.” Q uyen [e-mail]

“Nhân danh “trật tự” người ta đang đi đuổi, bắt VĂN HÓA, BẢN SẮC!” LÊ HOÀNG [e-mail]

Nghịch lý là ngay cả những thầy đồ có chỗ trong khu vực Hồ Văn cũng đang hoang mang không kém. Bởi lẽ hiện tại, mặc dù đã mở cửa được gần một tuần, nhưng khu vực viết chữ vẫn vắng lặng người qua lại. Nhiều Ông đồ ngán ngẩm chỉ biết căng lều ra ngủ cho hết ngày. Có bạn đọc nhận xét:

“Nên phân biệt bán hàng rong, lấn chiếm lòng lề đường gây mất trật tự an ninh và “văn hóa” xã hội với các nét văn hóa dân tộc đã có từ thời xa xưa, đặc biệt là trong dịp Tết. Nếu cần thiết thì ủy ban có thể “quy hoạch” cái con đường mà các thầy đồ đang ngồi thành con đường văn hóa … Việc đó không khó và cũng hợp tình hợp lý hơn, dẫu sao thì cũng chỉ gói gọn trong vài ba ngày trước Tết! Nhìn cái chợ được “quy hoạch” và cái chợ tự ngày xưa không lẽ các vị chức sắc không thấu hiểu được lòng dân hay sao? Cứ xây chợ rồi “lùa” người vào là thành chợ à? Phong trào xây chợ kiểu đó đã chết ở biết bao nhiêu tỉnh thành rồi ???” Drake [e-mail]

Trong khu vực mới chuyển là Hồ Văn, mặc dù đã mở cửa được gần một tuần, vẫn vắng lặng người vào thuê viết.

“Lại cái kiểu “Không quản lý được thì cấm cho xong” đây mà.” Lê Đứ[e-mail]

Nhưng một số bạn đọc lại có quan niệm khác trong việc này:

“Khi chúng tôi đến các ÔNG ĐỒ ĐỀU NÓI LÀ CHO CHỮ VÀ KHÔNG BÁN CHỮ THẾ NHƯNG CHO CHỮ THÌ SIÊU ĐẮT.Bán chữ chứ có cho đâu…” Pha Son Lua [e-mail]

“Các Ông đồ bán chữ, chứ không cho chữ, vì thế cần phải thuê là đúng. Còn lều tập trung nắng nôi thì đúng là ban tổ chức chưa đánh giá hết tình hình thời tiết.” Hoàng Nam [e-mail]

“Hay nhin nhân văn hoa cho văn minh, dân tri kem cư đô cho chinh quyên không xem xet thâu đao , Văn hoa thây Đô ve chư kiêm tiên , ngươi mua chư cung vây cân phai co trât tư , quy cu , không thê tư phat manh ai nây lam.” HongTung [e-mail]

“Thầy Đồ ý thức ” kém ” haizzz” Đoàn Hà [e-mail]

Nhìn cả 2 chiều, cũng có bạn đọc bày tỏ quan niệm trung dung:

“Đứng trên phương diện quản lí một xã hội hiện đại thì đúng, còn xét trên phương diện văn hóa truyền thống thì sai hoàn toàn. Nhưng dù sao vẫn phải chấp nhận chứ biết sao.” Tuấn Trần [e-mail]

Trong cuộc sống, văn hóa và truyền thống đều thấm lắng ở mỗi con người một cách đa chiều và sâu sắc. Bởi thế không có gì ngạc nhiên khi thấy mới chạm nhẹ đến lĩnh vực văn hóa và truyền thống như trên, đã thấy những ý kiến khác nhau đến vậy.

Nguyễn Đoàn (tổng hợp)

Theo Dantri