Những nghĩa địa kỳ bí ở Việt Nam

Nghĩa địa là kết thúc của sự sống để vĩnh hằng trong yên nghỉ. Tuy nhiên, không phải mọi sự kết thúc đều có nghĩa là chấm dứt hoàn toàn. Đối với một vài nghĩa địa, đó lại là khởi đầu cho những câu chuyện rùng rợn khác.

Nghĩa địa người Tàu giữa lòng thủ đô

Dòng sông Tô Lịch thơ mộng năm xưa vốn tồn tại sẵn nhiều câu chuyện ly kì quanh nó. Từ những ngôi đền thiêng cho tới trận đồ trấn yểm của người xưa, tất cả những điều kỳ lạ đều có thể tìm thấy dọc con sông cổ này.

Thậm chí, có câu chuyện tồn tại hàng trăm năm ngay giữa sự sống xô bồ đã trở thành một điều hiển nhiên đối với người xung quanh. Đó là nghĩa địa người của người Tàu, đoạn cuối sông Tô Lịch đổ ra hồ Tây.

Những bia mộ cổ có văn tự Hán xuất hiện ngay giữa những khu vườn của nhà dân.

Ở đây, những bia mộ cổ chằng chịt văn tự Hán xuất hiện ngay giữa những khu vườn của nhà dân. Chúng là khởi nguồn cho hàng tá câu chuyện “liêu trai chí dị”. Rằng thời xưa, vua nhà Thanh không thể đán.h thắng được Đại Việt nên đã sử dụng tới đạo sĩ, phù thủy giả làm lái buôn sang định cư ở nước Nam.

Nguồn gốc và lý do những bia mộ này vẫn tồn tại vẫn là ẩn số với người sống.

Trong thời gian này, họ tiến hành nhiều nghi lễ khác nhau như chô.n sốn.g trinh nữ tuổ.i trăng tròn trong hầm mộ để quấy nhiễu dân chúng. Nơi để yểm bùa phải là địa điểm có linh khí mạnh. Cũng theo chia sẻ của nhiều nhà phong thủy uy tín, những nơi xuất hiện bia mộ đúng là có linh khí thịnh và điều này cũng được ghi chép trong sử sách.

Tuy nhiên, việc người Tàu làm bùa phép chấn yểm thì chưa hề được ghi nhận. Dù thế nào đi nữa, nguồn gốc và lý do những bia mộ này vẫn tồn tại “ngang nhiên” thì còn là ẩn số với người sống.

Nơi yên nghỉ của người bị hổ vồ

Nằm sâu trong rừng, phải xuôi dòng sông Mã, vượt núi mới có thể tới nghĩa địa hoang vắng, ít người dám qua lại này. Sẽ không có gì đáng nói nếu những ngôi mộ ở đây được xếp đá lên trên. Thứ đá này không thể tìm thấy ở trong vùng mà được chuyển từ thượng nguồn về.

Theo tập tục của người Mường xứ này, người chế.t vì hổ khi chôn phải đắp đá lên để thú dữ khỏi quen hơi quay lại tha mấ.t xá.c.

Theo lời kể của các cao niên thì đây là nơi yên nghĩ của những người xấu số bị hổ vồ. Nơi này xưa nay vốn sẵn thú dữ hùm beo, nhà dân sống trong rừng phải vót mác chông bảo vệ, đêm tối thì ở yên trong nhà chứ không dám bén mảng ra ngoài.

Cũng theo tập tục của người Mường xứ này, người chế.t vì hổ khi chôn phải đắp đá lên để thú dữ khỏi quen hơi quay lại tha mấ.t xá.c. Tuy nhiên, cũng theo quan niệm bản địa thì số lượng đá xếp xung quanh thể hiện số lượng con trai mà người quá cố có được. Ấn tượng nhất trong số đó là ngôi mộ lớn, có đá lớn vuông, trước mặt sứt mẻ do thời gian nhưng vẫn nhìn loáng thoáng thấy dòng chữ nho. Và chủ nhân thực sự của những ngôi mộ ở đây vẫn còn là ẩn số với những nhà khoa học.

Nghĩa địa “đầu người”

Mới đây, nghĩa địa đầu người ở Tây Ninh đã thu hút sự chú ý của dư luận. Những đầu người đều có hình thù kỳ quái, cái thì má.u đỏ vì b.ị đâ.m, cái thì sứt mẻ do dấu hiệu thời gian.

Mặc dù chỉ được nghệ nhân Phạm Chứng chế tác bằng xi măng nhưng tạo hình trên khuôn mặt khiến người nhìn phải rùng mình sợ hãi. Không chỉ vậy, bên cạnh những hình ảnh ma quái là lư hương luôn nghi ngút hương khói. Tuy chỉ là giả nhưng ít ai dám đi qua đây vào buổi đêm. Chủ nhân của chúng cũng không chia sẻ gì về mục đích và ý nghĩa của đầu người xi măng.

Dù là giả nhưng nghĩa địa này khiến không ít người dùng mình.

Những chiếc đầu kỳ quái đáng sợ.

Theo Datviet