Những ‘làng’… mại dâm

Tại những “ngôi làng mại dâm”, nhiều cô bé, cậu bé đã bị đẩy vào con đường bán thân như mẹ mình để kiế.m tiề.n nuôi gia đình nghèo.

Sinh ra phải làm nô lệ tìn.h dụ.c

Ngôi làng Bharatpur, bang Rajasthan tây bắc Ấn Độ là ngôi làng nhỏ với những mái nhà xiêu vẹo. Điều đặc biệt là tại Bharatpur, hầu hết phụ nữ đều trở thành nô lệ tìn.h dụ.c, không ai có thể chạy thoát khỏi số phận “sinh ra phải làm nô lệ tìn.h dụ.c”.

Những cô bé phải “tiếp nối truyền thống” bán thân của mẹ, trong khi những người anh em trai của họ trở thành “tú ông”. Họ có thể hành “nghề” ở ngay tại địa phương, trên các tuyến đường cao tốc, trong các quán bar hay nhà thổ tại các thành phố lớn như Delhi và Mumbai.

Vào thời điểm năm 2008, dần có nhiều em gái tự nguyện bán thân vì “truyền thống gia đình” cũng như thu nhập khá. Hai năm trước đó, đa số những phụ nữ ở đây bị chính người nhà của mình bán bán làm nô lệ tìn.h dụ.c để nuôi gia đình.

Những người đi qua ngôi làng Bharatpur không khó để nhận ra các cô gái, một vài em dưới 18 tuổ.i và một số dưới 15 tuổ.i, đứng đường hay đang ngồi trước cửa để chờ khách làng chơi đến trả giá.

Buổi tối, cô bé Suli 14 tuổ.i trang điểm đậm, mặc váy hồng, ngồi ở chỗ sáng để khách qua đường có thể nhìn thấy mình. Em ngồi đây chờ khách làng chơi trả giá cho sự trinh trắng của mình. Ở đây, sự trinh trắng của những cô gái được coi như một món hàng có giá trị mà nhiều thương nhân trung lưu sẵn sàng trả thêm tiề.n.

Gái bán hoa ở đây thường đi khách với giá là 100 rupee/lượt, nhưng giá cho “cái ngàn vàng” có khi lên đến hơn 20.000 rupee/lợt, thậm chí có thể được gấp đôi nếu thiếu nữ đó xinh đẹp. Sau khi ngã giá, người đàn ông có thể ở cùng cô gái bao lâu tùy thích – một vài giờ, vài ngày, hay thậm chí vài tuần.

Vị khách làng chơi chỉ rời đi khi không còn hứng thú với cô gái làm tiề.n nữa. Trong khi đó, cô gái sẽ tổ chức một bữa tiệc mừng. Người dân ở đây quan niệm rằng sẽ là xui xẻo nếu giữ lại tiề.n bán “cái ngàn vàng” nên cô gái sẽ dùng nó để mở tiệc hoành tráng và mua đồ trang sức cho riêng mình cũng như những người thân.

Tuy nhiên, khi đã mất đi sự trinh trắng, những cô gái này khó có thể lấy chồng, nhưng một khi các cô gái đã lập gia đình thì họ không được phép làm gái điếm nữa.

Những gái bán hoa ở ngôi làng Bharatpur tuổ.i đời còn rất trẻ

Cũng cùng độ tuổ.i với Suli, cô bé Nita cũng muốn theo chân bốn người chị làm gái điếm để… không phải làm việc nhà. Một người chị gái của Nita khen cô bé rất xinh và hy vọng em bỏ túi được 40.000 rupee. Sau khi mất sự trinh trắng, Nita dự định sẽ tiếp 20-30 khách một ngày, cho tới khi đến 40 tuổ.i. Sau khi không thấy mình được khao khát nữa, cô sẽ sống dựa vào con cái nếu có.

Tuy nhiên trong nhiều năm trở lại đây, chính phủ nước này đã đưa ra nhiều hình thức tuyên truyền để loại bỏ hủ tục trên. Nạn buôn bá.n ph.ụ n.ữ làm nô lệ tìn.h dụ.c cũng đã bước đầu được khống chế. Mới đây, làng Wadia, cách Palanpur, thủ phủ của bang Gujarat khoảng 115 km về phía tây, một ngôi làng mại dâm khác của Ấn Độ đã tổ chức một đám cưới tập thể và đính hôn cho 21 thiếu nữ con của gái làm tiề.n, để tránh cho các cô gái rơi vào con đường mại dâm, một hoạt động vẫn thường xảy ra ở ngôi làng này. Theo đại diện của tổ chức Phi Chính phủ Vicharta Samuday Samarthan Manch, một khi cô gái đã đính ước hoặc kết hôn, không ai có thể buộc cô ta phải bán thân nữa.

“Làng mại dâm tr.ẻ e.m” ở Campuchia

Svay Pak, ngôi làng nằm ở ngoại ô Phnom Penh của Campuchia được biết đến với các hoạt động mại dâm tr.ẻ e.m công khai mà khách hàng đến từ các nơi trên thế giới. Ở đây, “se.x” là kinh tế, còn những đữa trẻ bị coi như những món hàng

Những cô bé, cậu bé chưa đến tuổ.i vị thành niên, nhỏ nhất mới 5 tuổ.i, bị đẩy vào con đường mại dâm để kiế.m tiề.n nuôi gia đình. Cám cảnh hơn, nhiều b.é gá.i phục vụ tìn.h dụ.c trong ngôi làng bị bắ.t có.c đến đây hoặc bị chính bố mẹ rao bán làm nô lệ tìn.h dụ.c.

Các em phải sống chen chúc trong các căn phòng nhỏ tại căn nhà thổ, nằm ngay sát một quán bar ở ngoại ô thủ đô Phnom Penh. Nơi đây thu hút nhiều du khách nước ngoài đến để thỏa mãn dụ.c vọn.g. Theo những người có thâm niên làm việc tại ngôi làng này, khách nước ngoài thích tìm của lạ từ những cô bé thay vì những gái bán hoa sành sỏi.

Ngoài bị ép quan hệ với những khách hàng hơn mình nhiều tuổ.i, các cô bé còn thường xuyên bị chủ chứa đán.h đậ.p, nhưng tất cả phải chịu đựng vì khoản nợ của gia đình. Và các em phải làm nhiều năm mới giúp trả hết nợ.

Tuy nhiên, trong những năm gần đây, tình trạng trạng mại dâm nhí ở đây đã giảm do sự kiểm soát chặt chẽ của chính phủ nước này. Số còn hoạt động chuyển sang một phương thức hoạt động khác tinh vi hơn. Những quán bar hay nhà thổ đều được xây dựng ngầm dưới lòng đất, khiến chúng trở nên khó kiểm soát và ngăn chặn. Điều đó đồng nghĩa với hàng trăm b.é gá.i sẽ vẫn phải sống cuộc sống nô lệ tìn.h dụ.c.

Người đàn bà biến xóm làng thành “ổ mại dâm”

Không chỉ trên thế giới mà ở Việt Nam cũng có những “ổ mại dâm”. Đặc biệt phải kể đến “ổ Voi”, ám chỉ “liên hoàn động” mại dâm núp bóng quán cơm phở ở QL 1A, đoạn qua xã Kỳ Phong, Kỳ Anh, Hà Tĩnh.

Từ ngày có sự xuất hiện của cô gái quê Thanh Hóa Nguyễn Thị Oanh, xã Kỳ Phong dường như không còn là vùng đồi núi yên tĩnh như trước nữa. Cuối năm 1998, Oanh đến đây mở quán cơm bình dân phục vụ khách đường dài. Chẳng mấy chốc, quán cơm làm ăn ngày càng phát đạt, người ra kẻ vào tấp nập, xe tải nối đuôi nhau trước cửa quán. Sau này người dân xư Voi mới biết nhờ có khoản “tươi mát” nên quán cơm của Oanh mới làm ăn phát đạt đến vậy. Thấy vậy, người dân ở đây thi nhau mở quán cơm phở trá hình. Kể từ đó, xứ Voi chỉ dài chưa đầy 3km mà đến nay đã có tới 196 quán.

Chính quyền địa phương xác nhận, Nguyễn Thị Oanh trước đây là gái đứng đường chuyên nghiệp, đã có một tiề.n án về tội chứa chấp mại dâm. Năm 2008, sau khi ra trại vì kinh doanh quán cơm trá hình, Oanh lạ tiếp tục con đường cũ. Nhưng không lâu sau lại bị lực lượng công an bắt quả tang.

Đêm 19/12/2011, Cảnh sát điều tra tội phạm hình sự Công an huyện Kỳ Anh đồng loạt kiểm tra các quán cơm phở phục nghi “tươi mát” trên tuyến QL 1A, xã Kỳ Phong, tạm giữ 6 “chủ chứa” và 6 cô gái chuyên vẫy khách là các tài xế đường dài. Sáu cô bái nghi bá.n dâ.m đều rất trẻ, chỉ từ 16 – 19 tuổ.i, quê ở Nghệ An, Hà Tĩnh và Quảng Bình..

Bắt chước trò mưu ma của Oanh, các chủ chứa thường liên kết với các đối tượng săn lùng để tuyển lựa các cô gái có hoàn cảnh khó khăn, trình độ văn hóa thấp, chủ yếu là ở vùng nông thôn, người dân tộc thiểu số miền Tây Nghệ An, lừa tuyển đi làm nhân viên bưng bê, quét dọn nhà hàng hứa trả lương cao. Thậm chí, bọn chúng còn cho gia đình các cô gái ứng 1 khoản tiề.n lương trước rồi đưa họ về “ổ Voi” ép bá.n dâ.m, nếu ai chống cự sẽ bị đán.h đậ.p, bỏ đói.

Để tiếp cận với khách có nhu cầu, các chủ chứa thường bắt các cô gái ra đứng đường vẫy khách ven quốc lộ 1A, sau đó đưa vào phòng ngụy trang khá kín đáo với nhiều lớp khoá an toàn để thực hiện hành vi mua bá.n dâ.m. Mỗi lần bá.n dâ.m cho khách, chủ thu 70.000 – 100.000 đồng. Một số gái bá.n dâ.m thừa nhận, hàng ngày mỗi người phải phục vụ khách từ 10-20 lần nhưng chủ quán thu tiề.n và trả theo tháng. Bình quàn mỗi tháng, các cô được bao ăn ở và trả khoảng 2 đến 2,5 triệu/tháng.

Theo Báo Đất Việt