Mình mẹ hai vai gánh vác tất cả
Dân tộc ta thờ mẹ Âu Cơ – người mẹ sinh ra một trăm trứng diệu kỳ, nở ra trăm con khỏe mạnh, chia đôi ra nửa lên nguồn, nửa xuống biển làm nên dân tộc Việt.
Ảnh minh hoạ
Triết học phương Đông luôn ca ngợi nguyên lý Huyền tẫn. Đạo giáo cho rằng huyền là dương, ở trên, quẻ Càn; tẫn là âm, ở dưới, quẻ Khôn. Có câu viết: “Huyền tẫn là gốc rễ của trời đất”. Huyền kết hợp với tẫn sinh ra mầm sống, đời sống, cuộc sống. Tôn thờ Huyền tẫn có nghĩa là tôn thờ nguyên lý mẹ – mọi vật trên đời được sinh ra từ giống cái.
Niềm tin tâm linh của các dân tộc phương Đông thường được thể hiện qua việc tôn thờ nguyên lý mẹ này. Dân tộc ta thờ mẹ Âu Cơ – người mẹ sinh ra một trăm trứng diệu kỳ, nở ra trăm con khỏe mạnh, chia đôi ra nửa lên nguồn, nửa xuống biển làm nên dân tộc Việt. Ngoài mẹ Âu Cơ, dân cư từng nơi còn thờ lạy những bà mẹ khác: người Quảng Nam thờ lạy Mẹ Xứ sở Thu Bồn; người An Giang thờ lạy Bà Chúa xứ, nhiều nơi khác thờ lạy bà Cửu thiên huyền nữ…
Niềm tin tâm linh ấy được hiện thực hóa, cụ thể hóa trong mỗi đời chúng ta, cho chúng ta yêu quý, tôn thờ mẹ của mình hơn bất cứ một người nào khác trên đời. Hãy hình dung người mẹ VN qua cách mô tả trong ca từ âm nhạc của nhạc sĩ Phạm Duy: “Đôi má tươi hồng, má tươi hồng với hàm răng trắng/Nhỏ người vai lẳng, vú căng tròn, tròn lưng ong”.
Cái vóc dáng tầm thước, tươi đẹp ấy đã mang nặng đứa con trong bụng mình chín tháng mười ngày, đã chịu đa.u đớ.n banh da xé thịt sinh đứa con ra, đã ẩn nhẫn nuôi nấng đứa con nên người, đã chịu nhiều đắng cay cơ cực hơn bất cứ một ai trên đời này. Ấy là mẹ ta – mẹ dân tộc không son phấn, chân lấm tay bùn, suốt đời không biết đến nhung gấm, chỉ biết có màu áo nâu sồng hay áo đen lam lũ.
Tôi sinh ra trong một gia đình có đến mười anh chị em. Trong những chiều đông giá rét ngày thơ ấu, tôi thường ra đứng trước ngõ nhìn ngược nhìn xuôi con đường quê lấm tấm mưa phùn hay sương lam để chờ mẹ về. Lòng tôi thường nghĩ ngợi vẩn vơ, cứ sợ mẹ không về thì không biết sẽ sống với ai.
Nỗi lo sợ ấy kéo dài mãi cho đến khi cái vóc dáng gọn gàng của mẹ, tay phải bưng chiếc rổ nhỏ, đầu đội chiếc nón lá hiện ra, tôi mới thật sự thở phào, nhẹ nhõm. Mẹ trở về nhà thì tự nhiên lòng tôi ấm lên, nhà tôi ấm lên. Ôi, nếu không có mẹ thì cuộc đời của mỗi chúng ta, tâm hồn của mỗi chúng ta sẽ trống vắng biết bao nhiêu!
Cuối tháng 2.2017, tôi đọc thông tin về một bà mẹ trẻ người Hàn Quốc chế.t vì kiệt sức và suy tim ngay trên bàn làm việc. Người phụ nữ ấy đậu đầu khóa thi tuyển công chức, làm việc rất giỏi 12 tiếng đồng hồ mỗi ngày. Chị còn là mẹ của hai cháu bé, chăm lo 3 tiếng đồng hồ mỗi ngày cho gia đình.
Video đang HOT
Tính ra, chị còn 9 tiếng đồng hồ mỗi ngày để dành cho mình, kể cả thời gian đi đến sở làm và từ sở làm về nhà. Mỗi ngày, chị còn khoảng 6 tiếng để nghỉ ngơi và chăm sóc bản thân… Danh tính của chị được giữ kín nhưng cái chế.t vì kiệt sức và suy tim ấy đã khiến các tổ chức lao động quốc tế phải nghĩ lại về các chế độ chính sách đối với lao động nữ ngày nay.
Người ta tính ra rằng những người phụ nữ trẻ, giỏi giang trong xã hội có nền công nghiệp phát triển phải làm việc cật lực trong 2.113 giờ mỗi năm; nhiều hơn 253 giờ so với người phụ nữ trong những xã hội đang phát triển.
Hàn Quốc là đất nước có hệ thống pháp luật lao động tiến bộ, trong đó người phụ nữ được nghỉ thai sản (mang thai và sinh con) đúng 12 tháng có lương, đi làm lại vẫn được hưởng lương đầy đủ. Thế nhưng ở nhiều đất nước công nghiệp phát triển khác, sau thời kỳ thai sản, người phụ nữ trẻ chưa chắc đã kiếm lại được việc làm. Chỉ số điều tra xã hội cho biết thông thường người phụ nữ phải mất trên 10 năm mới xin lại được việc làm (mới) và tiề.n lương mới ít hơn tiề.n lương cũ đến 233 đô la Mỹ.
Nói cách khác, sự vận động để tiến lên nền công nghiệp phát triển ngày nay của nhiều quốc gia trên thế giới đang đặt những người phụ nữ trẻ giỏi giang, đầy khát vọng cống hiến trước hai chọn lựa: hoặc toàn tâm toàn ý làm công việc thì đừng nên nghĩ đến chuyện làm vợ, làm mẹ hoặc muốn làm vợ, làm mẹ, hưởng hạnh phúc gia đình bình thường thì phải chịu mất việc làm, giảm thu nhập. Cái áp lực vô hình phải chọn lựa một trong hai đó thật đáng sợ đối với người phụ nữ!
Trong bất cứ xã hội công nghiệp phát triển hay đang phát triển, văn minh hay chưa văn minh như các bộ lạc trên các đảo quốc Thái Bình Dương thì người phụ nữ trẻ nào cũng muốn được yêu, được làm vợ làm mẹ, có một nguồn thu nhập chính đáng, có một đời sống hạnh phúc bình thường. Thế nhưng, sức vóc người phụ nữ thì có hạn, so ra không khỏe bằng nam giới. Sức vóc ấy lại phải trải qua những lần sinh con; công việc chăm sóc gia đình lại nhiều hơn người đàn ông nên lại càng hao mòn, dễ kiệt quệ hơn đàn ông.
Từng đán.h rơi ví tiề.n và may mắn được người khác đem trả, hơn ai hết, chị Trần Thị Anh (tại Đà Nẵng) thấm thía cảm giác bị mất ví là như thế nào nên đã quyết định trả lại 1 tỉ cho người đán.h rơi.
Thống kê của các tổ chức lao động quốc tế cho biết trung bình mỗi ngày người phụ nữ dùng 3 tiếng đồng hồ để chăm sóc gia đình, trong khi người đàn ông chỉ đóng góp được 40 phút, thậm chí có anh… không có được phút nào!
Cùng làm một công việc như nhau, năng suất như nhau nhưng lương người nữ công nhân, viên chức có khi vẫn ít hơn lương của nam đồng nghiệp. Với pháp luật các quốc gia và tổ chức nữ quyền trên toàn thế giới luôn luôn là nam nữ bình đẳng nhưng thật khó mà làm cho bình đẳng các chênh lệch trên đây.
Bản thân người phụ nữ trong xã hội đang phát triển của chúng ta hôm nay chừng mực nào đó cũng phải chịu áp lực vô hình giữa cuộc sống hạnh phúc gia đình và khát vọng được cống hiến cho xã hội. Tôi hiểu được người phụ nữ thông qua hình ảnh của mẹ tôi và vợ tôi. Mẹ tôi ngày xưa trưởng thành trong xã hội nông nghiệp lạc hậu, tảo tần khuya sớm làm lụng nuôi con.
Vợ tôi trưởng thành trong xã hội đang phát triển, vừa phải làm tròn công việc của nhà giáo trong nhà trường, vừa phải chăm sóc gia đình. Những năm bao cấp, cả nước còn rất khó khăn, vợ tôi cũng như nhiều phụ nữ đồng trang lứa khác đã phải trải qua nhiều gian nan, vất vả mới gánh vác được cả hai trách nhiệm ấy.
Có công bằng chăng khi đôi vai của người phụ nữ vốn nhỏ nhắn hơn so với đôi vai của người đàn ông nhưng phải gánh vác thường xuyên một bên là bổn phận với gia đình, một bên là bổn phận với xã hội?
Có công bằng chăng khi rất nhiều người đàn ông tự cho mình cái “quyền” được gia trưởng; rong chơi tối ngày đán.h bạ.c, đá gà, uống rượu; quay về nhà là chử.i vợ, đán.h v.ợ, gây ra những thảm kịch bạ.o hàn.h gia đình? Tôi nghĩ rằng những người đàn ông có lòng hay chưa có lòng cũng nên nghĩ đến hai câu tự vấn trên đây.
Ngay trong hoạt động văn hóa nghệ thuật, người nghệ sĩ cũng tỏ ra… bất công đối với vợ mình rồi. Anh nhiếp ảnh gia chỉ chuyên chụp ảnh những cô gái trẻ, mà nhiều khi là ảnh nud.e bốc khói bốc lửa chứ ít khi chụp ảnh vợ mình. Nhà điêu khắc chỉ chuyên tạc tượng những cô gái trẻ chứ chưa bao giờ tạc tượng vợ mình.
Nhạc sĩ lãng mạn viết ca từ, nhà thơ lãng mạn làm thơ chỉ nói về ai đó chứ ít khi nói về hình ảnh vợ mình. Ngay ngài Khổng Tử – con người nổi tiếng đàng hoàng nhất của thời Xuân Thu, cũng chưa viết được một dòng chữ nào về Khổng phu nhân mà chỉ đi qua nước Vệ “thưởng ngoạn” nhan sắc của bà Nam Tử. Cho hay, “hoa lạ hương xa” vẫn được ca ngợi nhiều hơn đôi vai gần gũi!
Theo TNO
'Bởi thế này nên đâu phải ai b.ỏ chồn.g cũng có nghĩa đời họ bi kịch!'
Phụ nữ đã lựa chọn gia đình tức là bản thân họ muốn thế, hoàn toàn chủ động và tự nguyện và vì mình chứ đâu phải hy sinh...
Gửi các cô gái độc thân xinh đẹp và các mẹ "bỉm sữa" yêu chồng mến con, giỏi việc nước đảm đang việc nhà!
Chuyện gái có công mà chồng vẫn phụ xưa nay vốn dĩ chẳng phải là chuyện hiếm. Thế nên là chuyện nhà người ta, chuyện của thiên hạ mình quan tâm để biết, chứ chẳng cần thiết phải hùa theo, chử.i bới ai hay tiếc thương cho ai cả. Vì thời gian đó chúng ta nên tập trung kiế.m tiề.n làm đẹp, lo giữ chồng và giữ người yêu của mình. À quên, thực ra chồng với người yêu xưa nay vốn không cần giữ. Họ có chân họ đi, mình giữ sao nổi. Có quản thì chỉ mình quản mình.
Trước nay, tôi thấy chỉ thiếu tiề.n mới chế.t, chứ mất đi một người đàn ông tệ bạc chưa bao giờ là điều đáng tiếc. Bản thân phụ nữ cho dù là độc thân hay đã có chồng thì cũng hãy dẹp ngay câu chuyện hi sinh, dẹp chuyện phải cố gắng vì chồng vì con hay vì ai đó sang một bên. Mình có khỏe có đẹp có tốt thì mới đủ sức để yêu thương chăm sóc người khác. Còn cứ cảm thấy mình đang xấu xí, úi xùi, qua quýt với bản thân mà gọi đó là đang hi sinh cho chồng cho con thì đừng bao giờ làm.
Nhân nói về câu chuyện hy sinh, tôi lại nhớ tới câu chuyện của chị bạn. Lúc trước chị đi làm cho một tập đoàn nước ngoài, lương cũng cao lắm, mà nếu tiếp tục làm thì còn cao nữa và có nhiều cơ hội thăng tiến. Tuy nhiên chồng của chị cũng bận rộn đi suốt, anh thường ít khi có mặt ở Việt Nam. Hai đứa con đến tuổ.i đi học lại phải dành nhiều thời gian cho nó. Thế là chị quyết định gác lại công việc, bỏ hết sự nghiệp, lui về sau chăm sóc gia đình.
Chị Mèo Xù - tác giả bài viết "Xưa nay chỉ thiếu tiề.n mới chế.t, chứ mất đi một người đàn ông tệ bạc chưa bao giờ là điều đáng tiếc!"
Thời gian đầu chị rất stress, xong rồi lại cứ nghe người ta bảo, phụ nữ nhất định nên phải ra ngoài đi làm kiế.m tiề.n, đừng ăn bám chồng, chị càng stress hơn. Thế nhưng chị cố trấn an mình bình tĩnh lại xem ở thời điểm này mình thực sự cần gì, bản thân mình cần có tiề.n để vui, hay là cần nhìn thấy sự ấm êm của gia đình để vui?
Và cũng giống như nhiều người phụ nữ khác, chị phải chọn lựa. Chị tâm niệm một khi đã chọn lựa rồi thì đừng bực tức, đừng cho rằng mình đang thiệt thòi hay hy sinh nhiều quá. Chỉ đơn giản là chị chọn lựa cái mà bản thân đang muốn vậy thôi, thế đâu phải là hy sinh. Nghĩ vậy, chị thấy thoải mái hơn. Chị cũng nhìn vào những mặt tích cực để cảm thấy vui vẻ, kiểu như thay vì mỗi sáng tất bật dậy chuẩn bị cơm nước đưa con đi học rồi mình đi làm thì chị đủng đỉnh dậy cho các con ăn, đưa chúng tới trường rồi về dọn dẹp nhà cửa sạch sẽ. Khi rảnh thì chị đọc sách, đi chơi hoặc tham gia vài nhóm hội các bà mẹ nội trợ.
Ban đầu tôi nói, muốn vậy thì cũng phải có tiề.n, chị giàu thì chị hạnh phúc được. Chị cười bảo ừ, nhưng ý của chị là phụ nữ khi đã lựa chọn gia đình rồi, thì đừng coi đó là sự thiệt thòi hay hy sinh. Chỉ đơn giản là lựa chọn cái bản thân mình muốn thôi. Như chị lúc đó muốn gia đình được êm ấm, muốn các con được mẹ dành thời gian nhiều hơn nên chị đã lựa chọn như vậy.
Dần dà, tôi thấy chị nói đúng. Phụ nữ đã lựa chọn gia đình tức là bản thân họ muốn thế, hoàn toàn chủ động và tự nguyện và vì mình chứ đâu phải hy sinh. Còn những chuyện đau lòng ngoài ý muốn như lòng tin bị bội phản thì là duyên nghiệp của mỗi người. Khi bị người mà chúng ta yêu thương làm cho tổn thương, làm cho đau thì làm sao để không rơi lệ hay đau lòng, làm sao để không oán trách?
Tôi cũng thấy xung quanh mình nhiều người phụ nữ từng có chồng rồi bị chồng phụ bạc, từng tổn thương. Nhưng sau này nhìn lại thì họ phải thốt lên: "May mà đã... bỏ được chồng!". Bởi b.ỏ chồn.g xong ai cũng thấy đời những người phụ nữ ấy hạnh phúc hơn. Họ xinh đẹp hơn, công việc xịn hơn, lại yêu được người đàn ông mới (có tốt hơn chồng cũ hay không thì về sau mới biết). Nhưng kệ, biết đâu trong cái rủi lại có cái may. Vì vậy ấy mà, bị phụ bạc cũng chưa hẳn đã là điều bất hạnh. Biết đâu nếu không bị phụ bạc, những người phụ nữ ấy sẽ cứ mãi sống một cuộc sống không khác gì cái... giẻ lau, bị chà đạp, rẻ rúng không ngóc được đầu dậy!
*Bài viết thể hiện quan điểm cá nhân của tác giả
Mèo Xù / Theo Trí Thức Trẻ
Những điều chồng mong vợ hiểu nhất Anh biết em không thích chồng mình ngắm nhìn phụ nữ khác. Nhưng anh làm vậy không phải vì đã chán em mà đơn giản chỉ là phản ứng theo bản năng. Khi anh bân bịu với công việc, em đừng nên cho rằng anh không để ý chăm sóc gia đình Muốn có một công việc như ý và một mức lương...