Khó xử vì mẹ chồng bắt đưa hết t.iền lương để quản lý cho tiện
Tôi khó nghĩ quá, nghe lời mẹ chồng đưa hết t.iền cho bà quản lý chung thì được lòng mẹ chồng nhưng trong người không có t.iền cũng bất tiện cho bản thân, đi làm mà lại không được sử dụng t.iền lương của mình, còn nhiều thứ phải chi tiêu cá nhân, bạn bè…
Tôi mới cưới hai tháng trước, chồng tôi tên Huy, anh làm cùng công ty tôi. Chúng tôi cưới nhau khi cảm thấy cả hai cần nhau chứ thực sự nói yêu anh thì tôi chưa yêu, vì tôi đã 30 còn anh cũng 35 nên chúng tôi muốn tìm người làm vợ làm chồng để cuộc sống ổn định hơn. Sau khi cưới chúng tôi đi tuần trăng mật ở Đà Lạt, nói chung Huy cũng khá được, hoàn cảnh gia đình tốt, công ăn việc làm ổn định, không rượu chè cờ bạc nên tôi cũng khá an tâm về anh. Có thể thấy anh là người đàn ông tốt nhưng theo lời anh lý do anh muộn vợ là vì mẹ anh hơi khắt khe trong việc chọn con dâu, cô gái nào anh dẫn về mẹ anh cũng lắc đầu vì thế khi anh dẫn tôi về mẹ đồng ý là anh cưới luôn. Nghe anh kể vậy tôi cũng lờ mờ nhận ra anh là người nghe mẹ tuyệt đối, tôi thầm nghĩ sẽ khuyên anh nên có lập trường, như thế tôi sẽ đỡ khổ hơn trong chuyện vợ chồng hoặc mẹ chồng nàng dâu.
Tuần trăng mật đã hết, hai vợ chồng cùng bắt đầu quay lại với công việc thường ngày, tôi cũng cố gắng chỉn chu việc nội trợ trong nhà không làm mẹ chồng phật ý, bà cũng có vẻ rất quý tôi nên khi tôi nấu ăn thì bà thường xuống bếp phụ giúp và trò chuyện cùng tôi. Hôm qua mẹ chồng hỏi tôi t.iền lương được bao nhiêu, tôi cũng thật thà bảo con được bảy triệu nhưng bà lại đưa ra yêu cầu rằng cuối tháng lĩnh lương tôi nên đưa hết t.iền lương cho bà để bà quản lý, theo lời bà là để tiện chi tiêu và cũng là giữ cho vợ chồng tôi không hoang phí.
Sáng nay tôi đến công ty mà tâm trạng cứ rối bời bởi lời đề nghị của mẹ chồng tối qua. Một mặt tôi thấy mẹ chồng khá tốt và yêu thương mình, hai vợ chồng còn ở chung với bà mà đưa t.iền cho bà quản lý thì cũng đỡ vất vả cho tôi, bà cũng có một con trai là chồng tôi thì cũng chỉ chăm chút cho vợ chồng tôi mà thôi. Mặt khác tôi lại cảm giác như mình không có sự tự do của bản thân, nếu đưa hết t.iền lương cho mẹ chồng thì chẳng lẽ sáng nào tôi cũng ngửa tay xin mẹ chồng t.iền ăn trưa, rồi thì t.iền quần áo, mỹ phẩm…Là phụ nữ cần nhiều thứ phải chi tiêu, thêm nữa thi thoảng về thăm bố mẹ đẻ muốn mua đồng quà tấm bánh tôi cũng phải xin t.iền và báo cáo lý do với mẹ chồng hay sao?
Tôi đem chuyện tâm sự với mấy chị cùng phòng làm việc ở công ty thì các chị phản đối quyết liệt, các chị nói rằng không việc gì phải thế, tháng đóng góp t.iền ăn sinh hoạt và biếu mẹ chồng một chút là được chứ ai đời con dâu đưa hết t.iền lương cho mẹ chồng bao giờ. Tâm sự với cô bạn thân từ hồi cấp ba thì cô ấy bảo phải nói chuyện rõ ràng với chồng về vấn đề này, trước giờ chưa có t.iền lệ nào như vậy cả. Tôi phân vân quá không biết quyết định ra sao, có nên nói với chồng không hay đưa hết t.iền cho mẹ chồng là xong, tôi là dâu mới nên cũng lo quá!
Theo Tinhot360
Văn hóa Kẻ Chợ từ câu chuyện Long Biên
Những tranh luận trái chiều về việc di dời chợ đầu mối Long Biên đã khơi lại một câu chuyện lạ mà quen: số phận của những khu chợ lâu năm tại Hà Nội, hay văn hóa chợ trong đời sống đương đại.
Những tranh luận trái chiều về việc di dời chợ đầu mối Long Biên đã khơi lại một câu chuyện lạ mà quen: số phận của những khu chợ lâu năm tại Hà Nội, hay văn hóa chợ trong đời sống đương đại.
Với 1.200 tiểu thương đang kinh doanh, chợ Long Biên từ hàng chục năm nay vẫn mặc định được coi như một "điểm đen" về sự lộn xộn, bừa bãi, mất vệ sinh trong Hà Nội. Đây là hệ quả tất yếu từ tình trạng quá tải, khi dân số và nhu cầu mua bán tại khu vực quanh đây đã tăng vọt theo thời gian.
Thế nhưng, với lịch sử hình thành, Long Biên vẫn là một phần của đời sống Hà Nội, vẫn là một không gian đặc thù với hàng loạt tập quán, nếp sống, mối quan hệ... đã được hình thành theo thời gian. Đó cũng là trường hợp của hàng chục, hàng trăm khu chợ lớn nhỏ khác trong thành phố.
Video đang HOT
Nên giải quyết ra sao với những khu chợ này, để vừa đảm bảo nhu cầu dân sinh, vừa giữ được một phần văn hóa của Hà Nội?
Nhà nghiên cứu Trần Hậu Yên Thế: Chỉ là chuyện của chợ
Người Thăng Long xưa vẫn có câu: đi chợ như đi hội. Tức là, chợ ngoài chức năng thương mại còn là có chức năng giao tiếp cộng đồng, vui chơi cộng đồng. Từ "hội chợ" được người xưa dùng theo nghĩa đó chứ không như bây giờ.
Bên cạnh đó, những khu chợ còn tạo lên một lớp thị dân ven chợ. Lớp thị dân này mang những đặc trưng tính cách của người thủ đô: dân tứ xứ, khéo buôn bán và hình thành những giá trị thẩm mỹ riêng qua thời gian.
Nhà nghiên cứu Trần Hậu Yên Thế
Nên, quay lại đề xuất di dời chợ Long Biên, ngoài yếu tố thiệt - hơn về thương mại, sự việc này chắc chắn sẽ ảnh hưởng tới cộng đồng nhỏ thị dân quanh chợ và cộng đồng lớn người Hà Nội. Chúng ta đã thất bại trong việc "cao ốc hóa" các khu chợ cổ trước đó nên chúng ta cần rất thận trọng với chợ đầu mối Long Biên.
Chợ đầu mối Long Biên thời hiện đại cũng mang trong mình những chức phận khác ngoài thương mại. Chợ nằm trong vệt du lịch đêm khá thú vị ở Hà Nội được du khách nước ngoài thích thú trải nghiệm là: Ăn tối ở phố cổ, đêm ra chơi chợ hoa Quảng Bá, rồi về chợ đầu mối Long Biên ngắm "đêm trắng" Hà Nội, tiếp đó qua Ba Đình xem thượng cờ, cuối cùng ăn sáng ở hồ Tây. Tour này sẽ bị đứt đoạn nếu chợ đầu mối Long Biên bị chuyển đi.
Bài toán phát triển đô thị liên quan tới các khu chợ cổ này không phải là chuyện mới ở các đô thị trên thế giới nói chung và châu Á nói riêng. Năm 2010, Thị trưởng Seoul (Hàn Quốc) đã đưa ra triết lý đô thị phải có sự song hành giữa truyền thống và hiện đại. Và họ đã giải quyết các chợ cổ ven đô bằng cách vẫn đưa các khu chợ vào các tòa nhà mua sắm.
Song, tòa nhà mua sắm này gồm 2 tầng: tầng 1 là nơi trưng bày các sản phẩm nghệ thuật, những đồ mỹ nghệ còn tầng 2 là địa điểm mua sắm. Và Soul sau đó đã được đ.ánh giá là hình mẫu trong việc giải quyết tốt bài toán giữ gìn những nét văn hóa truyền thống với nhu cầu phát triển hiện đại.
Tất nhiên, mỗi cộng đồng đều có đặc thù riêng song việc cân bằng giữa yếu tố thương mại và văn hóa, giữa nhu cầu mua - bán và nhu cầu giao tiếp của Seoul cũng gợi mở cho Hà Nội nhiều điều.
Nghệ sĩ Nhiếp ảnh Quang Phùng: Còn đâu văn hóa Kẻ Chợ
Với đề xuất di dời chợ đầu mối Long Biên, tôi nghĩ nhà quản lý bên cạnh việc nghiên cứu vấn đề ở góc độ khoa học còn cần tiến hành điều tra xã hội ở góc độ dân sinh.
Có ba câu hỏi cơ quan chức năng cần giải quyết trước khi quyết định chính thức việc di dời chợ đầu mối Long Biên: Tại sao phải di dời chợ? Ai sẽ được hưởng lợi khi chợ di dời? Những người đang buôn bán trong khu chợ sẽ ra sao?
Nếu không đề cao vai trò của dân sinh, của thực tế cung cầu, bài học về việc "dẹp" Chợ Giời vẫn còn đó. Qua bao thăng trầm, bao lần chính quyền mạnh tay giải tỏa, Chợ Giời vẫn âm thầm tồn tại như một phần không thể tách rời của thủ đô. Bởi đơn giản, người dân Hà Nội vẫn cần Chợ Giời. Tất nhiên, mỗi khu chợ có những đặc thù khác nhau song đó là bài học rất lớn trong việc các nhà quản lý can thiệp vào chợ dân sinh.
Nghệ sĩ Nhiếp ảnh Quang Phùng
Ở góc độ văn hóa, văn hóa Kẻ Chợ nay thành văn hóa trung tâm thương mại. Những chợ Mơ, chợ Cửa Nam, chợ Hàng Da mang hồn thủ đô nay đều thành các khu mua sắm cao tầng.
Những nếp sinh hoạt văn hóa gần gụi, thân quen ngàn năm nay tan biến trong những sàn nhà sáng bóng với những bức tường ngăn kín bưng. Và trên thực tế, những khu chợ cổ bị dồn vào trung tâm thương mại này vắng cả người bán, người mua.
Sẽ có người nói, cuộc sống thay đổi, văn hóa, nếp sống cũng cần thích nghi kịp thời đại mới. Song, mọi sự chuyển đổi đều phải dựa trên sự tự cân bằng văn hóa từ cộng đồng chứ không phải quyết sách hành chính mang tính áp đặt. Chỉ khi nào người dân tự nguyện thay đổi do nhu cầu bức thiết, khi ấy, văn hóa mới không bị đứt gãy và quyết sách mới phát huy hiệu quả.
KTS Lại Thành Tín: Đừng tạo ra những khu chợ vô hồn
Chúng ta hãy đặt câu hỏi: mất bao nhiêu năm để Hà Nội có một chợ đầu mối như chợ Long Biên? Sẽ mất bao nhiêu công sức để tạo dựng nên một hình ảnh thân thuộc với người dân Hà Nội và một điểm đến hấp dẫn cho khách du lịch khi đến thăm thành phố?
Từ góc độ quản lý, chúng ta lo ngại những vấn đề phức tạp về an ninh trật tự, ô nhiễm môi trường, gây mất vệ sinh an toàn thực phẩm của thành phố... Tuy nhiên, để nhận diện và đ.ánh giá giá trị của một khu vực hay một hoạt động, để rồi từ đó đưa ra những giải pháp trong công tác quy hoạch, quản lý thì luôn khó khăn hơn việc thả nhẹ một câu "di dời nhé".
KTS Lại Thành Tín
Trong quá khứ, chợ hình thành chính bởi sự tồn tại của cây cầu Long Biên bắc qua sông Hồng, giao thông đường bộ duy nhất nối liền Hà Nội với các vùng quê phía Đông khi đó. Khi ứng xử với chợ Long Biên, chúng ta nên nhìn về nó trong tổng thể cảnh quan kiến trúc văn hóa của cả khu vực.
Vừa qua, chúng ta đã nhắc tới việc bảo tồn cầu Long Biên và biến nó thành một cây cầu đi bộ. Nhưng, để tạo sức hút cho cây cầu đi bộ của tương lai ấy, cần có những điểm đến quan trọng ở 2 đầu cầu.
Nếu có cách tiếp cận và khai thác hợp lý, chợ đầu mối Long Biên có tiềm năng để trở thành một điểm du lịch đặc biệt cho Hà Nội. Tại một số nước như Hàn Quốc và Thái Lan, chợ đầu mối của họ đã làm được điều này.
Những hoạch định để chuyển đổi chợ đầu mối Long Biên thành một khu chợ du lịch cũng phải được tính toán cụ thể. Khi có chợ du lịch đầu mối Long Biên rồi, không gian phía Đông của cầu Long Biên có thể được quy hoạch để trở thành một công viên xanh, một không gian sáng tạo hoặc một điểm văn hóa công cộng nhằm kết nối cộng đồng.
Làm được những điều ấy sẽ có giá trị hơn nhiều so với những ý tưởng đặt các quán cà phê, cửa hàng lưu niệm, toa xe lửa... lên cây cầu Long Biên trăm t.uổi.
Nhìn chung, sự phát triển của các khu chợ truyền thống luôn gắn liền với việc hình thành một cộng đồng trong hàng chục năm, với một văn hóa riêng và những đặc điểm riêng về sinh hoạt, thói quen mua bán, các mối quan hệ với khách hàng. Xóa đi lớp văn hóa ấy là xóa đi phần hồn đã có của chợ - lớp giá trị không thể bù đắp được so với việc xuất hiện một công trình mới.
Câu chuyện này thật ra không chỉ diễn ra với các khu chợ lâu năm tại đô thị. Tôi đã từng có dịp đến nhiều khu chợ vùng cao tại Tây Bắc, và thực tế cho thấy việc xây những điểm chợ mới, hiện đại để thay thế chợ cũ hầu hết đều không thành công, cũng bởi chúng ta không hiểu về tập quán, thói quen văn hóa của họ.
Khi chúng ta nhìn nhận những thất bại từ quá khứ, chúng ta sẽ có những bước đi thận trọng trong hiện tại để tiến tới thành công cho tương lai.
Sơn Tùng - Mỹ Mỹ (ghi)
Thể thao & Văn hóa Cuối tuần
Theo_Thể thao văn hóa
Bức xúc chuyện lương chồng là của chung nuôi cả nhà chồng Từ gói xà phòng đến lọ nước mắm, chưa kể t.iền chợ búa hàng ngày cho hơn chục miệng ăn, t.iền lương hàng tháng chồng em vất vả đi làm đều được dùng cho các khoản trên. Tốt nghiệp đại học em làm đám cưới. Chồng em về cơ bản có công ăn việc làm ổn định, lương cao. Gia đình chồng cũng...
