Duyên phận tất cả đã an bài!

Một sự lặng thinh nơi đây cũng là tiếng nói trả lời-duyên phận tất cả đã an bài!

Thơ vốn mang mật mã riêng của nó, tuy nhiên không thể nói đó là khó hiểu nếu ta hãy thử đứng vào vị trí cũng như hoàn cảnh của các nhân vật, mà tác giả đã hóa thân để như viết cho chính mình. Bài thơ dưới đây là thế đó, xem như tác giả đã thành công việc hóa thân các nhân vật từ cảm xúc của chính mình trước hai đôi trai gái có thật ngoài đời, ở hai hoàn cảnh khác nhau song có mối liên hệ tình cảm sẽ là giống nhau trong thơ – đầy cảm xúc và lãng mạn, của một mối tình…

Đôi trai gái thứ nhất là kể về câu chuyện của một anh chàng sinh viên năm thứ ba; mà theo cách nghĩ của anh ta, là kiểu “oan gia ra ngõ gặp nhau!”, đã “không thích” nhưng lại trớ trêu rơi vào hoàn cảnh chạm mặt nhau hoài.

Sự việc rằng, cứ mỗi lần anh sinh viên này phụ giúp gia đình trong việc đồng áng đốt cỏ rơm rạ thì phải như là xuất hiện từ làng dưới một cô bé nữ sinh cấp ba “khó ưa”, chạy đến đon đả càm ràm với lời hăm dọa bắt đền…

Thì ra…ở nhà cô bé làm nghề bánh tráng, phải phơi bánh trên các vỉ nan tre bên ngoài trời…đã bị những tàn hống tro bụi “hữu duyên” bay tới bởi việc đốt đồng của anh chàng ở làng trên. Ngặt nỗi anh chàng ngỗ ngáo này bị cô gái kia “nhắc nhở” nhiều lần rằng phải “ráng nín lại”-đốt đồng vào buổi chiều tối đi, thì anh ta lần nào cũng thế, cứ nhè vào ban trưa có nắng mới ra tay “đốt chơi” vì cũng đúng một lẽ đốt rơm rạ vào buổi trưa có nắng mới phải chứ mà lỵ.

Và rồi một ngày nọ họ, “oan gia của nhau” phải ngỡ ngàng khi chạm mặt nhau ngay trước sân trường đại học của “gã đốt đồng” đang theo học. Cô bé “bánh tráng” đã thi đậu và vào học ở ngôi trường này…

Đã “không thích” nhưng lại trớ trêu rơi vào hoàn cảnh chạm mặt nhau hoài (Ảnh minh họa)

Kể về đôi trai gái thứ hai, thì cảm giác sẽ buồn miên man, nghe não lòng lắm. Có lẽ vì vậy nên “giảm ga” và “pha vị” một chút vậy. Họ sinh ra và lớn lên ở một góc bưng biền của miền quê nghèo vùng sâu lũ lụt, cuộc sống nhiều vất vả và thiếu thốn mọi bề. Nhà cô gái làm nghề đan đệm, giỏ xách, và bao đựng…bằng cỏ bàng. (Nếu tra cứu từ khóa “giã bàng” sẽ hiểu rõ về công việc này). Loài cỏ này chỉ vùng bưng biền mới có, người ta nhiều khi phải lặn ngụp để cắt được nó vào mùa nước lũ về.

Quê nghèo heo hút mưa tuôn

Ngày hong sợi nhớ đêm luồn sợi thương

Cỏ bàng cắt về còn xanh ướt được chia thành bó nhỏ buộc một đầu rồi xòe rẻ quạt, treo lên những khung tre là giá đỡ làm thành một mái phơi rất đỗi đơn sơ nhưng thấm đẫm hồn quê… Cô gái nghèo theo mẹ nghề đan cỏ bàng, vốn khéo tay và giỏi giang nên được trai làng để mắt thương thầm. Xứ nghèo heo hút và quá đỗi hiền hòa, con người quá chân chất thật thà, một câu ý hoa mỹ dường như họ khó dám thốt ra được thành lời. Chàng trai kia thương lâu rồi mà đâu dám thổ lộ. Cuộc sống khó khăn chàng trai rời làng để mưu sinh nơi xứ người. Thời gian cứ trôi mãi, qua bao năm tháng dài dù biết cô gái giỏi giang ngày nọ đã vì chữ hiếu và không thể để lỡ tuổi xuân về làm dâu ở làng bên, nhưng chàng trai tha hương ấy vẫn đau đáu nghĩ về và hễ cứ gặp lại người quen nào, cũng hỏi thăm một người của “ngày xưa”, nay đã…ván đóng thuyền rồi.

Lang bên ngong tiêng lăng thinh

Buông chung canh vong ru tinh dơ dang.

Một sự lặng thinh nơi đây cũng là tiếng nói trả lời-duyên phận tất cả đã an bài!

TINH THƠ CƠN KHOI ĐÔT ĐÔNG

Khoi lưng rươn đung chân mây

Buông chung dâu hoi, cham ngay lươt qua

Chiêu cong vat năng hiên nha

Chênh vênh nôi nhơ, lơi ca đâm buôn

Quê ngheo heo hut mưa tuôn

Ngay hong sơi nhơ đêm luôn sơi thương

Dêt mơ thuơ hoc chung trương

Khoi rơm hương ây con vương tinh đâu

Rơi lang đang giưa mua ngâu

Xa em tư đo…hong sâu mai phơi.

Thăt long thôn nư xuân thơi

Em vê bên hiêu, lê rơi…bên…tinh!

Lang bên ngong tiêng lăng thinh

Buông chung canh vong ru tinh dơ dang.

Chiêu nay ai…đôt lơ lang

Khoi lên dưng đưng chăn ngang goc trơi!

Theo VNE