Độc đáo xóm ‘Bảy Ngoẹo’ đi vào rồi khó tìm được lối ra
‘Bảy Ngoẹo’ như cái tên dân gian của nó là xóm nhiều lối rẽ, nhà này sang nhà khác cũng ngoắt ngoéo , vừa đi vừa rẽ, người lạ đi vào đã khó đi ra còn khó hơn.
Xã Hương Ngải (huyện Thạch Thất , Hà Nội) không chỉ được biết đến với Quán Nghinh Hương đầu xã mà còn gây sự chú ý với khách thập phương bởi những xóm thôn cổ cùng tên gọi mộc mạc còn lưu truyền đến bây giờ như Đồng Ngò, Bảy Ngoẹo, Mả Lách… Trong số đó, xóm Bảy Ngoẹo khiến nhiều ấn tượng với những kiến trúc độc đáo “có một không hai”.
Khi được hỏi về xóm “Bảy Ngoẹo”, rất ít ai biết cái tên đó có từ bao giờ nhưng người địa phương nếu được hỏi đều chỉ đường cho du khách về thôn 4. Đi dọc con đường nhựa chạy qua xã, xen kẽ những ngôi nhà mặt phố, cửa hàng là một lối nhỏ vào xóm Bảy Ngoẹo.
Xóm có rất nhiều ngách nhỏ, tỏa ra các hướng, khiến người lạ đi vào đây khó mà tìm thấy đường ra.
Cụ bà 85 tuổi vừa nhai trầu vừa kể câu chuyện thú vị về xóm được lưu truyền đến tận bây giờ: “Hồi kháng chiến chống Pháp, lính Tây vào làng bị lạc. Hai tên lính rẽ đi rẽ lại, tưởng ra khỏi làng lại đâm ra đồng, loanh quanh mãi không thoát được còn phải van xin dân làng đưa về cổng vào”.
Xen lẫn những ngã rẽ trong Thôn 4, du khách vẫn có thể bắt gặp nhiều ngồi nhà cổ với những cánh cổng, bức tường đá ong mang đặc trưng của kiến trúc xóm quê Xứ Đoài. Khi hỏi về ngồi nhà cổ nhất làng, chúng tôi được chỉ tới nhà cụ Phí Đình Thụ, nguyên là bộ đội về hưu. Năm nay cụ Thụ đã 90 tuổi.Cụ Đình Thụ (ngồi bên phải) chia sẻ: “Thời trước thì không rõ nhưng trên mảnh đất này khi lớn lên tôi đã được ở trong căn nhà này rồi”.
Cụ Thụ vừa chia sẻ: “Tôi là cháu 5 đời của Phó Bảng Phí Công Huy Đinh”.
Nét cổ kính không chỉ hiện hữu khi vào nhà mà ngay từ cổng vào, nhà cụ Thụ vẫn giữ được nét riêng biệt, độc đáo.
Cửa nhà với thiết kế tay nắm then cổng độc đáo.
Các cổng nhà trong xóm Bảy Ngoẹo đều được xây dựng theo kiến trúc kiểu mái vòm hoặc vuông, có mái che, hai bên tường có bờ, cánh rất vững chãi.
Ở một lối rẽ khác gần nhà cụ Thụ, ai cũng bị thu hút bởi bức tường đá ong với cổng mái vòm thấp đặc trưng, người bình thường đi vào phải cúi đầu mới có thể đi qua.
Tò mò về thiết kế của cổng nhà, PV được ông Nguyễn Hữu Xiêu – chủ nhà chia sẻ: “Đây là nét văn hóa từ xưa của người dân xóm này, khách khi vào nhà là phải cúi đầu hay còn gọi là bái môn để thể hiện sự kính trọng đối với chủ nhà”.
Video đang HOT
Ở ngoài cổng, gia đìnhh ông Xiêu vẫn giữ lại những chiếc cối đá mà ngày xưa các gia đình khá giả dùng để đập lúa giã gạo.
Một phiến đá kê cột gỗ nhà cổ, ông Xiêu vẫn giữ lại làm kỷ niệm cho gia đình.
Nét cổ kính ở xóm Bảy Ngoẹo không chỉ được giữ lại qua những lối kiến trúc của nhà cửa mà đâu đó những cụ ông, cụ bà vẫn còn giữ lối sinh hoạt từ trước kia như việc ông Xiêu sử dụng bàn tính. Ông chia sẻ bàn tính được ông sử dụng thành thạo từ ngày còn làm tài vụ cho nông trường bò Ba Vì, sau khi có máy tính hiện đại hơn ông vẫn giữ thói quen này. Ông có thể làm phép tính lên tới hàng triệu mà vẫn cho ra kết quả chính xác.
Do nhà cổ xuống cấp, một số gia đình nơi đây phải xây nhà mới nhưng vẫn cố gắng phục dựng lại phần nào nhà dáng cổ ba gian hai trái như xưa, để lưu giữ hoài niệm cho thế hệ sau và cũng để cho con cháu đi về thờ cúng tổ tiên.
Giản dị mà bền vững lều dân gian châu Phi
Là một lục địa có nhiều dân tộc, bộ lạc sinh sống nhất thế giới, châu Phi cũng có nhiều kiểu nhà dân gian khác nhau, trong đó ở vùng nông thôn, nơi khí hậu khắc nghiệt, ngày nóng đêm lạnh, không có máy điều hòa nhiệt độ, là những túp lều bằng đất, gỗ, đá, que quẽ, lợp rơm.
Basotho.
Sở dĩ như vậy vì chỉ có kiến trúc này với cấu tạo tự nhiên mới chịu được nắng mưa, gió bão và nhiều yếu tố cực đoan. Không chỉ thế, nhờ dễ làm, kết hợp, di chuyển, lại rẻ, nhanh, có lợi cho sức khỏe, môi trường, nhiều túp lều mộc mạc vẫn có thể tồn tại lâu bền, bất chấp sự hiện đại hóa, đô thị hóa. Để đi tới đâu, người ta vẫn gặp chúng, và lều trở thành một biểu tượng về vẻ đẹp độc đáo của châu Phi, cũng như tài năng, trí tuệ người dân.
Borana Ethiopia.
Tuy giản dị, mỗi túp lều luôn là một tác phẩm nghệ thuật có sự đầu tư công sức lẫn tình cảm rất lớn của mỗi người chủ. Do không có máy móc, thậm chí công cụ phổ biến như bào, đục, cưa, cắt, cũng không sẵn vật liệu cùng lúc, thổ dân ở đây, cụ thể là những người du mục, phải tận dụng tất cả những gì họ có xung quanh như bùn, đất, cát, đá, sỏi, que củi, vỏ cây, lá cây, lông chim, da thú, nước hồ, nước mưa, nước tiểu, phân và nhựa của một số loài vật và dùng tay hay phương pháp thủ công để dựng nhà.
Song rất nhanh, chỉ trong khoảng vài ngày, họ đã làm xong một chỗ ở chắc chắn. Nhiều công trình lớn và có sự gắn kết tốt như nhà đắp (nhà đất) có thể chịu được mưa gió, nứt nẻ, kiến mối từ 30 đến 80 năm. Thậm chí nếu lều có yếu, người ta vẫn luôn có cách chống đỡ và hài lòng với nó bởi vì lều là một phần không thể thiếu trong đời sống chăn thả, săn bắn, lang thang trên sa mạc.
Ví dụ như người San là một bộ lạc ở miền Đông Congo, hàng ngày phải di chuyển liên tục, nên họ dựng lều siêu giỏi, và có thể mang theo cả lều hay vật liệu khi cần thiết.
Dorze.
Về ý nghĩa văn hóa, lều dân gian châu Phi cũng giữ một vị trí quan trọng trong các phong tục tập quán địa phương. Gọi là lều song nhiều khi chúng là lâu đài, cung điện, nhà thờ hay nơi chôn cất, cũng như tổ chức các lễ hội, cưới hỏi, ma chay... của người dân. Dù to hay nhỏ, giữa lều luôn có một bếp lửa để gia đình, họ hàng, làng xóm quây quần vui vẻ. Và nó không khác gì bất cứ một dinh thự châu Âu tiện nghi nào, thậm chí còn ấm cúng hơn.
Theo huyền thoại Shangaan, lều của người Tsonga còn có thể đem lại hòa bình vì khiến cho tâm hồn trở nên hiền lành, thánh thiện hơn. Chuyện kể rằng, vua Shaka của bộ lạc Zulu (ngày nay ở Nam Phi), muốn thôn tính phương bắc, nên đã sai chiến binh Soshangana đi chinh phục các bộ lạc. Tuy nhiên, khi đến bộ lạc Tsonga (Mozambique), thấy người dân chất phác và những túp lều hình tròn lợp cỏ sơn vẽ đẹp mắt, anh đã quyết định ở lại, cùng xây đắp xứ sở này, rồi thành vua Tsonga, thay vì gây chiến, vơ vét của cải về nước.
Dorze Ethiopia.
Dorze.
Nói chung, mỗi quốc gia châu Phi đều có một số kiểu nhà dân gian đặc trưng. Tiêu biểu ở Ethiopia là lều Dorze của người Dorze, vùng Gemu-Gwefa trên cao nguyên phía nam. Họ từ xưa đã nổi tiếng đan lát khéo tay; ngoài rổ giá, trang phục còn đan tết dựng nhà. Vật liệu là tre và rơm.
Thời gian thi công từ năm đến 22 ngày. Họ bắt đầu dựng lều bằng cáchdùng một cột gỗ to buộc dây, làm compass vẽ một vòng tròn, đường kính từ 7m đến 8m lên đất. Đây chính là bề rộng của căn nhà. Rồi cắm que tre đã chẻ nhỏ đều đặn quanh vòng tròn ấy, cách nhau 10cm. Kế đó dựng đai, đan các thanh ngang vào thanh dọc từ dưới lên trên, cho đến chạm đỉnh. Kết quả là một bộ khung hình búp măng, cao từ 6 đến 8m.
Do tre cắm vào nền đất nhiều năm có thể mục, nên cứ bốn năm gia chủ sẽ cắt ngắn chiều cao của lều đi 20cm nhằm loại bỏ phần oải. Và cứ thế, họ sinh sống đến lúc nào cảm thấy ngôi nhà quá thấp so với nhu cầu trú ẩn và cần xây mới. Chưa dừng lại, thợ xây tiếp tục thêm một mái che có cấu tạo giống mũi hếch lên trên khung lều, ở lều nhỏ thì đơn giản là một cái mũ lưỡi trai áp trên phần cửa che mưa, song ở lều đại thì có thể làm một gian buồng chứa bảy, tám người.
LundaCongo.
Lều nhỏ thường để trống cửa cổng, nhưng lều lớn sẽ gắn một cánh cửa gỗ, thường khóa từ bên trong. Sau đó, họ lợp rơm, toàn bộ khung sẽ được lợp bằng rơm và măng tre kết hợp. Trong 0,1m2 mái sẽ có khoảng 24 cái măng khô che phủ, và nhờ dai dẻo chống được nhiều điều kiện thời tiết. Tại đỉnh của mái, họ sẽ buộc chéo các thanh tre với nhau, để chúng nhấp nhô như những chiếc lá của một búp tre vĩ đại, theo tín ngưỡng bản địa là biểu tượng của sự an sinh, vững mạnh, phát triển.
Tại đây, cũng treo một cành cây có tác dụng phòng tránh tà ác. Cả công trình thường chỉ cao hai tầng. Tầng một cao 2m, được dùng làm kho chứa, nơi nấu nướng. Chính giữa đặt một bếp lửa và cho khói thoát ra ngoài qua các lỗ thông hơi trên tường và hai lỗ mũi hếch trên. Như đã nói, gia chủ có thể cắt ngắn túp lều một cách dễ dàng như một cái rổ, và chỉ cần đào nó lên khi cần, cũng như di chuyển tùy ý.
Gabbra Tribe House, Chalbi Desert, Kalacha, Kenya.
Gurunsi Burkina Faso.
Lều Musgum của người Musgum, tỉnh Far North - Cameroon lại một nhà bùn được nén chặt và vuốt tròn tao nhã bởi các nghệ nhân. Do tại địa phương, không có nhiều cây cối lớn, ngoại trừ một số sậy ven sông, nên từ thế kỷ 19, người dân đã lấy sậy, cỏ dựng khung, rồi đắp bùn, vỗ chặt, phơi khô, tạo ra một nơi ở cực kỳ cứng rắn, thoáng mát.
Lều có hình tổ ong, cũng như con sò do trên bề mặt trổ nhiều rãnh gồ ghề tựa vỏ sò. Bước đầu, thợ xây cũng tạo một vòng tròn trên nền đất, song từ đó đắp bùn theo kiểu xoắn ốc lên cao. Vì đặt trực tiếp trên mặt đất, không có móng, để công trình vững chãi, cố định thì chân tường phải đắp rất dày nhưng càng lên đỉnh càng mỏng, hơn thế còn dưới dạng những vòm cung liên tiếp nhằm đảm bảo tải trọng lớn (nặng) song ít vật liệu.
Musgum.
Musgu.
Tuy không có cọc trụ, song mỗi túp lều ngoi rất cao, trung bình từ 3m đến 9m. Vì thế, vừa xây họ vừa phải đắp các đường gân, là những gờ chữ V lộn ngược hoặc sọc thẳng đứt quãng trên tường, đợi chúng khô để dẫm chân lên xây tiếp hoặc sang sửa. Đó cũng là những hoa văn trang trí ngôi nhà, đồng thời là đường dẫn nước mưa, phân tán áp lực của mưa gió lên công trình.
Nhìn từ xa, những túp lều trông như những quả đồi hùng vĩ, nhất là khi chúng tụ hợp thành làng. Không rời rạc như nhiều ngôi nhà, lều ở đây thường tập trung từ năm đến 15 cái và đều thuộc một gia đình. Có nghĩa là họ một lúc có nhiều chỗ trú ẩn, trong đó ít nhất một chỗ cho nam, hai- nữ, một- bếp và một- kho. Tất cả sắp thành vòng tròn, nối tiếp bởi một tường dài khép kín, và chỉ chứa một cổng ra vào, giúp giữ gìn an ninh- trật tự.
Ở đây lúc nào cũng mát dịu, sảng khoái nhờ tường cao, che nắng cùng những hương đất nồng nàn và tiếng gió vui tai thổi từ lỗ tròn trên mái xuống. Lỗ này có tác dụng rất lớn như làm nguội luồng khí nóng, thông hơi đảm bảo sự trong lành trong nhà, tiêu khói- mùi vị khi đun nấu và nếu mưa lũ thì cho phép trèo lên, thoát hiểm.
Maasai.
Đơn thuần chỉ là bùn đất ốp nhẹ, cũng không trang trí mấy, song lều Maasai là một tổ ấm hết sức thú vị của người Maasai, một tộc chiến binh kết hợp du cư, chăn thả tại Tanzania, Kenya và Uganda. Từ xưa, họ rất giỏi chiến đấu, lăn lộn trong sa mạc và đến nay thì nay đây mai đó, dắt những đàn bò dê, cừu đi gặm cỏ ở thung lũng xa. Để phục vụ việc ăn ở mau lẹ, họ đã dựng lên những túp lều thâm thấp, và từ bất cứ từ loại cây cỏ nào bắt gặp.
Tuy nhiên, đáng ngạc nhiên, nam giới rất ít khi đụng tay xây nhà, mà thường để cho phụ nữ, vợ con làm. Có lẽ bởi nó quá dễ chăng? Và cũng có thể do các quý ông bận công việc.
Về đại thể, lều Maasai hay manyatta là một nhà ôvan hoặc tròn, cao khoảng 1,5 m, rộng 3 tới 5 m, đủ cho vài người, với các khu ăn ngủ, cất trữ và thậm chí nuôi nhốt gia súc. Để nhốt gia súc vào đêm, họ sẽ quây rào gai trong nhà tránh thú dữ xâm nhập.
Maasai Tanzania.
Maasai.
Sau khi gom đủ các loại que củi, người vợ hay con gái sẽ cắm chúng xuống đất, chằng buộc thật dày, rồi trát một hỗn hợp đặc biệt, gọi là bomba gồm nước, bùn, cỏ dại, phân bò, nước tiểu. Kế đó làm nóc cũng bằng que quẽ song mềm, nhỏ hơn và tiếp tục trát bomba, có tác dụng bít kín, chống thấm và kiến mối. Lều thường có hình trứng song thuôn dài, chia thành các gian, vì nhỏ và để tạo sự kín đáo, ở đây rất ít cửa sổ, và phần cổng không nằm chính tâm túp lều, cũng không nhìn thẳng vào nhà, mà được làm lệch ra một bên và bẻ cong, giống chữ L. Tại đó, người lạ phải bước qua rẽ phải hoặc trái mới vào bên trong.
Nội thất thường khá mộc mạc, chỉ có hai giường- một cho cha mẹ và một của con cái... Tuy thấp và nhỏ, lều Maasai luôn mát vào hè, ấm vào đông dựa vào độ dày của vách, tường càng dày càng mát vào những ngày trời nóng nực. Nó được trát bằng phân bò và nước tiểu nhưng thường không xực mùi vì gia chủ thường làm sẵn và để hả hơi trong nắng cháy nhiều ngày mới vào.
Nam Phi.
Ndebele Nam Phi.
Cũng tương tự bằng củi đắp đất, song đã ra dáng một ngôi nhà lớn và có hình nấm là lều Oroma của người Oroma-Kenya. Mỗi ngôi nhà đều có khung gỗ, phủ chiếu cỏ. Đó là cây Danisa non có cành nhánh rất dễ uốn, lá của cây cọ doum và nhiều cỏ đặc hữu.
Có đến hai kiểu lều ở đây: bán cầu cao khoảng 2m và tổ ong 6m, với những bộ mái hoặc che phủ toàn bộ hoặc lưng lửng như mũ nấm. Hơn thế, còn có thể nhổ lên, chuyển đi tùy thuộc vào gia chủ. Một điều ấn tượng nữa là người dân không sống lẻ tẻ mà thường lập thành làng, nhỏ nhất cũng từ 10 đến 30 túp lều.
Nguni Nam Phi.
Tonga Zimbabwe.
Vừa là nhà đất khang trang, cái tròn, cái vuông-chữ nhật, có mái bằng hoặc mái lá, vừa là một gallery ngoài trời trưng bày những bích họa sặc sỡ, là lều Gurunsi của người Gurunsi-Burkina Faso. Nhìn những bức tranh trên tường nhà họ, ai nấy đều có cảm tưởng như bước vào thế giới tranh khắc, vẽ thành động cổ xưa hàng nghìn năm, do có những nét vẽ rất mộc mạc, và thiên về các con vật.
Cũng như người Musgum sau khi làm nhà bùn, với những vách tường cực kỳ dày dặn, phụ nữ Gurunsi cũng trang trí cho nó, nhưng bằng nhiều màu sắc, hình vẽ có tính tương phản và tái lặp như một chu kỳ cuộc sống, trong đó mượn nhiều họa tiết từ trang phục, và tùy cảm hứng cũng như diện tích mặt tường mỗi người sáng tác rất khác nhau, thành thử mỗi ngôi làng Gurunsi như một bảo tàng về đa dạng bản sắc văn hóa.
Turkana Kenya.
Zulu Nam Phi.
Ngoài ra, còn thấy nhiều túp lều ấn tượng nữa dưới những hình dạng, màu sắc. họa tiết nổi bật trên nền sa mạc, ví dụ như lều Basotho, Ndebele và Zulu (Nam Phi), Gabbra và Turkana (Kenya), Borana (Ethiopia), Dogon (Mali), Lunda (Congo) và Tonga (Zimbabwe)...
Ngoại thành Hà Nội có một 'cổ trấn' trăm năm tuổi, nơi lưu giữ tuổi thơ của những con người lớn lên vùng đất Bắc Đến với làng cổ Đường Lâm, trải nghiệm một nét đẹp làng quê Bắc Bộ với những nếp nhà cổ kính và con người thì lại vô cùng mến khách. Cổng vào làng Mông Phụ được xây bằng đá ong, với 2 cánh cổng làm bằng gỗ lim, bên trái là cây đa cổ thủ, bên phải là hồ nước xanh mát. Một...











Tiêu điểm
Tin đang nóng
Tin mới nhất

Khung cảnh thanh bình trên đầm Cầu Hai

Động Tớn Nam Sơn - "Nàng công chúa ngủ trong rừng" của vùng cao Vân Sơn

Khám phá du lịch sinh thái rừng độc đáo ở Đồng Nai

A Lưới bình yên giữa đại ngàn Trường Sơn

Về Phú Thọ đi bè nổi trên dòng sông Bôi

Rừng tràm phủ rêu ở Khánh Hòa đẹp như cổ tích, thu hút bạn trẻ đến check in

Kết nối điểm đến, làm mới tour đầm Thị Nại

Hoài niệm sắc màu Hội An

Hà Nội, Phú Quốc - điểm nhấn du lịch Việt Nam dịp cao điểm kép Quốc khánh Trung Quốc và Tết Trung thu

Khách Hàn đổ xô tới "điểm đến cuối tuần" tại Trung Quốc

Khám phá du lịch "Một hành trình-Ba trải nghiệm" tại Lâm Đồng

Sóng vàng trên non cao
Có thể bạn quan tâm

Drama căng nhất lúc này: Cát Phượng công khai chê bai phim mình đóng, đạo diễn đáp trả bằng 1 từ quá gắt
Hậu trường phim
23:59:52 15/09/2025
Cuộc đời ai chưa xem phim Trung Quốc này đúng là ngàn lần hối tiếc: Nữ chính diễn đỉnh quá trời, MXH tâng lên 9 tầng mây
Phim châu á
23:57:40 15/09/2025
Sau tiếng la thất thanh, phát hiện 2 vợ chồng tử vong trước cửa nhà
Tin nổi bật
23:45:12 15/09/2025
Ở Barca, chỉ 'Ngài Raphinha' được phép đi tập muộn
Sao thể thao
23:44:17 15/09/2025
Truy nã hotgirl Ly 'Meo' liên quan đường dây ma túy từ Tam giác vàng về
Pháp luật
23:41:34 15/09/2025
Phong tục cải táng lần đầu lên phim điện ảnh với sự góp mặt của Rima Thanh Vy, Thiên An, Avin Lu, Lâm Thanh Nhã
Phim việt
23:36:59 15/09/2025
Cựu Thủ tướng Thái Lan Thaksin được chuyển vào khu y tế trong tù
Thế giới
23:35:27 15/09/2025
Chị chồng cho từ bỉm sữa đến căn hộ tiền tỷ, sự thật khiến tôi bật khóc
Góc tâm tình
23:14:57 15/09/2025
Nghệ sĩ cải lương Bửu Khánh nhập viện vì khối u phổi, hoàn cảnh khó khăn
Sao việt
23:14:07 15/09/2025
Nhạc sĩ Dương Thụ: Tôi suýt mời Thanh Lam khỏi phòng thu
Nhạc việt
22:59:09 15/09/2025