Dạy con về tìn.h dụ.c, chuyện dễ đùa, khó nói

Nhà giáo ưu tú Nguyễn Hồng Mai cho rằng tìn.h dụ.c là vấn đề “3 không”, ít được nhắc đến trong gia đình Việt. Vì thế, con cái không có nhiều cơ hội để trao đổi với bố mẹ.

Tiếp chủ đề học sinh giỏi lén lút “quan hệ”, cha mẹ vẫn tưởng con ngoan, trao đổi với Zing.vn, nhà giáo ưu tú Nguyễn Hồng Mai – giảng viên bộ môn Văn hóa gia đình, Đại học Văn hóa Hà Nội – cho biết thực trạng trên có một phần nguyên nhân từ việc giáo dục giới tính trong gia đình Việt.

Lũ trẻ bây giờ hư quá rồi?

Nhà giáo ưu tú Nguyễn Hồng Mai. Ảnh: NVCC.

- Thời gian gần đây, câu chuyện quan hệ tìn.h dụ.c sớm ở tuổ.i học sinh một lần nữa xuất hiện trên truyền thông, thu hút sự chú ý. Theo bà, có phải “lũ trẻ bây giờ hư quá rồi” như một số ý kiến nêu quan điểm?

- Tôi cho rằng thực trạng tr.ẻ e.m biết đến tìn.h dụ.c sớm là hệ quả tất yếu của quá trình phát triển xã hội. Nó có nguyên nhân sinh học và văn hóa. Không nên từ góc nhìn đạo đức để đán.h giá, phán xét các em.

Thứ nhất, học sinh bây giờ có ý thức về cá nhân cao hơn. Trước đây, mọi hành vi của con cái đều chịu sự

Hiện nay, sự tác động từ truyền thông giúp đứ.a tr.ẻ ý thức rõ quyền cá nhân của mình. Nỗi sợ ảnh hưởng đến gia đình bị thay bằng khát vọng khám phá, khẳng định bản thân.

Nguyên nhân thứ hai bắt nguồn từ sự bùng nổ của những nội dung liên quan tìn.h dụ.c trên các phương tiện truyền thông. Trước đây, phạm vi giao tiếp của học sinh rất hẹp, bố mẹ chỉ cần đóng cửa nhốt con trong nhà là an toàn. Nhưng trong thời đại Internet, đứ.a tr.ẻ có thể truy cập những nội dung liên quan giới tính chỉ bằng một cú kích chuột.

Thứ ba, chế độ ăn uống của trẻ đầy đủ dinh dưỡng hơn ngày xưa cũng là lý do khiến tuổ.i dậy thì sớm hơn. Nhiều b.é gá.i 9-10 tuổ.i đã có kin.h nguyệ.t. Chuyện mộng tinh của b.é tra.i cũng sớm hơn.

- Vì sao khi con hỏi về đề tài tìn.h dụ.c, nhiều cha mẹ lảng tránh và ngược lại?

- Tìn.h dụ.c là đề tài ít được nhắc đến trong gia đình người Việt. Nhiều người lớn coi đó là vấn đề “3 không”: Không nên nói, không được nói và không biết phải nói thế nào.

Trước đây, việc giáo dục giới tính chỉ đơn thuần là những lời đe nẹt “con gái phải biết giữ mình” hay “chữ trinh đáng giá nghìn vàng”. Những kiến thức về tìn.h dụ.c hầu như không được nhắc đến. Ông bà ta coi tìn.h dụ.c là chuyện bản năng như “trăng đến rằm thì tròn”.

Khi không tiếp cận được nguồn kiến thức chính thống từ phía gia đình và nhà trường, con trẻ buộc phải tìm đến những “quân sư quạt mo”, tức bạn bè hoặc anh chị, những người từng trải. Tuy nhiên, nguồn thông tin từ những người này thường đa dạng, không có cơ sở khoa học và dễ gây hiểu nhầm.

Nhà giáo ưu tú Nguyễn Hồng Mai là giảng viên môn Văn hóa gia đình của Đại học Văn Hóa Hà Nội. Với nhiều năm nghiên cứu về văn hóa gia đình Việt Nam, bà là gương mặt khách mời quen thuộc trong chương trình Người Tràng An, Người Hà Nội của Đài Truyền hình Hà Nội và chuyên mục tư vấn của kênh VOV2 Đài Tiếng nói Việt Nam.

Định hướng cho con về nhu cầu chính đáng

- Trong câu chuyện quan hệ tìn.h dụ.c, những phán xét, định kiến của xã hội sẽ ảnh hưởng trẻ như thế nào?

- Khi nhìn vào những thống kê quan hệ tìn.h dụ.c của trẻ v.ị thàn.h niê.n, chúng ta luôn có thói quen phê phán, lên án và đổ lỗi cho một đối tượng cụ thể. Không ít người coi đó là sự “đổ đốn” của thế hệ trẻ.

Thiếu niên vào tuổ.i dậy thì xuất hiện nhu cầu tìn.h dụ.c là chuyện bình thường. Đây là một dạng nhu cầu đặc biệt, vừa mang đặc trưng sinh lý lại gắn liền nhu cầu giao tiếp. Khi đã coi nó là nhu cầu thiết thân của con người, chúng ta không thể né tránh hay phủ nhận.

Khi hành vi tìn.h dụ.c của thanh thiếu niên không được chấp nhận, việc đầu tiên họ làm là dối trá. Có n.ữ sin.h quan hệ với bạn trai, có thai rồi tự đi phá thai mà gia đình không biết.

Về lâu dài, định kiến từ phía xã hội sẽ khiến cho đứ.a tr.ẻ ngày càng khó bày tỏ tâm sự của mình. Áp lực từ phía gia đình và xã hội khiến họ luôn chọn cách “tự mình giải quyết”.

- Vì sao việc bàn luận về chủ đề tìn.h dụ.c ở Việt Nam không thoáng như các nước phương Tây?

- Trong xã hội Việt Nam xưa, hành vi tìn.h dụ.c chỉ được thừa nhận với mục đích duy trì nòi giống, khoái cảm tìn.h dụ.c bị coi là thấp kém, tội lỗi. Người xưa quan niệm con gái phải thùy mị, nết na, con trai thì luôn chủ động… Tóm lại, đó là sự định hướng khuôn mẫu giới.

Đến thời kỳ bùng nổ dân số và có bệnh truyền nhiễm HIV, tìn.h dụ.c bắt đầu được đề cập thông qua hình tượng chiếc ba.o ca.o s.u. Đó là bước tiến lớn. Sự xuất hiện của khái niệm “an toàn tìn.h dụ.c” đã mở đường cho những bàn luận cởi mở hơn về chủ đề này.

Tuy nhiên, người Việt vẫn ngại nhìn thẳng vào bản chất tìn.h dụ.c như một nhu cầu khoái cảm của con người. Nhà trường chỉ dạy về bộ phận sin.h dụ.c và cơ chế sinh sản, chủ yếu trang bị kiến thức cho n.ữ sin.h. Giáo dục kiến thức tìn.h dụ.c vẫn là mảng đề tài “dễ đùa, khó nói”.

- Bà có lời khuyên gì gửi đến cha mẹ có con đang trong tuổ.i dậy thì?

- Cha mẹ nên coi nhu cầu tìn.h dụ.c của con là cơ bản, tất yếu trong quá trình phát triển của trẻ; tránh thái độ đe nẹt, dọa dẫm hay đán.h giá đạo đức của trẻ.

Gia đình và xã hội phải tôn trọng, bồi dưỡng kỹ năng cho con. Thay vì ngăn cấm, cha mẹ nên chuyện trò cởi mở, hướng đến việc dạy con các biện pháp giữ an toàn tìn.h dụ.c.

Phải giúp đứ.a tr.ẻ hiểu ra khi nào là thời điểm phù hợp để quan hệ tìn.h dụ.c và quan hệ thế nào để giữ an toàn cho bản thân. Đứ.a tr.ẻ phải cảm thấy cha mẹ là người bạn luôn ở bên cạnh bảo vệ mình.

Đầu năm 2018, TS tâm lý Trần Thành Nam công bố kết quả nghiên cứu tại một số trường ở nội và ngoại thành Hà Nội. Theo đó, đến hết lớp 9, khoảng 10% học sinh cho biết từng quan hệ tìn.h dụ.c. Hết lớp 12, con số này là 39%, 10% học sinh THPT cho biết từng quan hệ với từ 3 người trở lên.Theo TS Vũ Thu Hương – chuyên gia tư vấn tâm lý học đường – nhiều trường hợp học sinh tại Hà Nội quan hệ tìn.h dụ.c sớm dẫn đến hậu quả. Không được dạy kỹ ở trường học, nhiều học sinh thú nhận phim khiê.u dâ.m chính là “tài liệu” giúp các em tự tìm hiểu vấn đề được cho là nhạy cảm, bị né tránh.Trước đó, trao đổi với Zing.vn, GS.TS Nguyễn Thị Hoài Đức, viện trưởng Viện Sức khỏe Sinh sản và Gia đình, chia sẻ nghiên cứu của bà và các đồng nghiệp cho thấy ở Việt Nam có khoảng 300.000 nữ giới từ 12-19 tuổ.i phá thai hàng năm, 20%-30% ca phá thai là phụ nữ chưa kết hôn, 60%-70% là sinh viên.

Theo Ngọc Tân (Zing)