Chuyện ngang trái của một gia đình vừa khóc đám ma, vừa lo đám cưới
Vừa lo xong hậu sự cho đứa con trai xấu số c.hết oan. Cả gia đình và dòng họ lại tất bật lao vào chuẩn bị đám cưới cho đứa con trai khác.
Lo tang cho đứa con trai b.ị đ.âm c.hết chưa xong, gia đình đã phải tất bật chuẩn bị đám cưới cho đứa con trai khác (Ảnh minh họa)
“Đại sứ hòa giải” m.ất m.ạng
Vào lúc 0h15 ngày 19/3/2014, tại tiệm massage Đệ Nhất thuộc khu vực Bình Lập, phường Phước Thới, quận Ô Môn, TP.Cần Thơ đã xảy ra một vụ hỗn chiến kinh hoàng. Khi đang cố gắng giảng hòa giúp bạn trong một vụ xích mích, Đoàn Thanh Nam (SN 1986) đã bất ngờ bị hai anh em Trần Thanh Tâm (SN 1993) và Trần Thanh Hiền (SN 1985, ngụ cùng phường Phước Thới) đ.âm nhiều nhát dẫn đến t.ử v.ong. Sau khi gây án, hai thủ phạm không biết rằng nạn nhân đã c.hết nên vẫn bình thản về nhà tổ chức tiệc nhậu. Đến 2h sáng cùng ngày, Tâm và Hiền bị công an ập đến bắt giữ tại nhà riêng.
Nguyên nhân dẫn đến vụ ẩu đả được xác định là do mâu thuẫn t.iền bạc. Đêm đó, nạn nhân cùng một số bạn bè đến quán cháo ở đối diện tiệm massage để ăn khuya và uống rượu. Trong lúc đang ăn uống thì Tâm đang làm bảo vệ tại quán massage này cũng sang quán cháo để mua rượu. Giữa Tâm và bạn của Nam vốn mâu thuẫn về t.iền bạc nên khi gặp nhau, hai bên xảy ra lời qua tiếng lại. Sang cho rằng bạn của Nam chính là người lấy trộm một triệu đồng của em trai mình. Được những người ngồi cùng bàn khuyên giải, cả hai mới ngừng đôi co. Tâm trở về tiệm massage, gọi điện cho anh trai đến tìm cách trả thù.
Tiệc nhậu kéo dài đến quá nửa đêm thì bạn của Nam quyết định đi tìm gặp Tâm để “nói chuyện phải trái”. Nạn nhân Nam lo sợ có chuyện không hay xảy ra nên đi theo khuyên ngăn. “Trước lúc anh Nam đi, còn dặn dò mấy anh em ngồi nhậu chung là không được đi cùng. Chỉ để một mình anh ấy đi theo để ngăn cản”, một nhân chứng kể lại.
Khi Nam và bạn vừa bước qua, bất ngờ bị Tâm cùng anh trai “mai phục” tấn công bất ngờ, vác gạch đ.ánh liên tiếp vào đầu. Hai nạn nhân đều không kịp trở tay, đành ôm đầu chịu trận. “Cuộc chiến” chưa dừng lại ở đó khi hàng chục người ở trong tiệm massage cũng lao ra tấn công Nam và bạn. Nhìn thấy “chiến hữu” của mình bị đ.ánh đ.ập không thương tiếc, nhóm bạn của Nam ở bên kia đường cũng chạy đến giải vây. Không còn kịp nữa, Nam và bạn đã phải hứng chịu những nhát dao đoạt mạng từ anh em Tâm.
Một nhân chứng kể lại: “Do lớn t.uổi nên tôi rất khó ngủ. Đêm đó, tôi đang ngồi xem vô tuyến thì nghe tiếng kêu cứu ngoài đường. Khi tôi ra xem thì thấy một thanh niên gục tại chỗ, gần quán massage Đệ Nhất. Một thanh niên khác chạy tới cây xăng đối diện cũng gục xuống. Tình hình lúc đó rất hỗn loạn, phần vì già cả, phần vì là phụ nữ nên tôi chỉ dám đứng xa quan sát, không dám tiến lại gần. Sau đó, người dân xung quanh cùng với người qua đường đã đưa hai nạn nhân đi cấp cứu”.
Do bị nhiều vết đ.âm chí mạng, nạn nhân Nam đã c.hết trên đường đi cấp cứu. Kết quả khám nghiệm t.ử t.hi cho thấy nạn nhân b.ị đ.âm 14 nhát dao, trong đó hai nhát trúng tim, hai nhát vào mặt. Bạn của Nam cũng bị thương khá nặng, hiện đang được điều trị tại bệnh viện Đa khoa TP.Cần Thơ.
Video đang HOT
Cảnh vừa đám ma, vừa đám cưới của gia đình khiến ai nấy đều chua xót (Ảnh minh họa)
Khóc từ đám ma khóc ra đám cưới
Không khí tang thương, ảm đảm là cảm nhận đầu tiên của chúng tôi khi tìm đến nhà nạn nhân. Trước đó, trong khi mọi người trong nhà này đang chuẩn bị làm lễ cưới của người con cả (SN 1983), thì cái c.hết đột ngột của cậu con út như một tiếng sét xé tan cuộc sống yên bình. Mọi thứ hoàn toàn bị đảo lộn, niềm vui ngày cưới chưa kịp tới thì nỗi buồn của đám tang đã phủ kín. Ngày cưới đã cận kề, không thể nào hoãn lại được. Bất đắc dĩ, trong vòng vài ngày, từ ngày 19 – 23/3, cả gia đình và dòng họ phải cuống cuồng lo làm ma chay, chôn cất cho đứa con út xấu số, vừa phải chuẩn bị tiệc tùng làm đám cưới cho người con trai lớn.
Đôi mắt đỏ hoe sau nhiều đêm mất ngủ, ông Đoàn Văn Việt (SN 1966), cha của nạn nhân chia sẻ:”Những ngày qua như một cơn ác mộng, mọi chuyện xảy ra quá nhanh, đến bây giờ tôi vẫn chưa hết bàng hoàng. Nước mắt chưa thôi rơi vì cái c.hết của con út, đã phải gắng cười gượng để làm đám cưới cho thằng lớn. Ngày cưới, bà con, họ hàng tới dự mà có người rơi nước mắt. Thật không còn gì ngang trái bằng”.
Vợ chồng ông Việt sinh được hai người con trai. Dù không được học hành nhiều nhưng cả hai người con trai đều có chí làm ăn, không chơi bời phá phách. Nhờ có vẻ ngoài ưa nhìn và tính cách phóng khoáng, ăn nói lại dễ mến nên nạn nhân được nhiều cô gái đem lòng thương mến. Năm 2007, anh lập gia đình, vợ chồng dắt díu nhau lên TP.HCM lập nghiệp, mở một cửa hàng nhỏ tại chợ đầu mối buôn bán các loại hoa. Nhận thấy lời lãi không được bao nhiêu, nhân tiện anh trai sắp lấy vợ, nạn nhân trở về quê dự tính đám cưới của anh, sẽ cùng anh bàn bạc, chung vốn tìm hướng làm ăn mới. Không ngờ tai họa ập xuống.
“Nó tính đám cưới của tôi xong, anh em hùn vốn, lên Đà Lạt mua rau củ về bán lại kiếm lời. Tôi đồng ý, nó có vẻ rất háo hức. Vậy mà tôi chưa kịp cưới vợ, người ta đã g.iết c.hết em tôi”, anh trai nạn nhân nghẹn ngào.
Người nhà nạn nhân tha thứ, mẹ thủ phạm vẫn sợ “bị trả thù”
Theo trình bày của cha nạn nhân, từ hôm xảy ra vụ việc, phía gia đình h.ung t.hủ chưa một lần tới thăm hỏi, hay thắp một nén nhang cho đứa con xấu số của ông. Tỏ vẻ là một người khoan dung và hiểu biết, ông chia sẻ: “Mọi chuyện đã xảy ra rồi, tại con cái mà cha mẹ phải mang tội. Nếu cứ oán thù nhau thì đến bao giờ mới hết. Tôi chỉ mong rằng gia đình h.ung t.hủ tới thăm viếng. Họ thắp một nén nhang cho con trai tôi, an ủi tinh thần gia đình tôi. Như thế là đủ. Chuyện hành vi gây tội của con trai họ, sẽ có pháp luật phân xử”.
PV đã tìm đến nhà h.ung t.hủ để “chuyển tiếp” lời nhắn nhủ này. Trong căn nhà xập xệ, bà Bùi Thị Lý (SN 1962, mẹ của hai thủ phạm) vẻ buồn bã: “Chồng tôi đã đi làm xa, tôi lại bị bệnh thấp khớp. Hơn một năm nay tôi không đi lại được nên gánh nặng gia đình trút lên vai chồng tôi. Mấy lần tôi cũng kêu ông ấy sang thắp nhang, thăm hỏi gia đình người ta. Nhưng sợ bị trả thù, nên ông ấy kêu từ từ cho gia đình bên ấy nguôi nguôi rồi hãy tính. Từ hôm bữa tới bây giờ, cứ nghe tiếng xe máy tới hay có người hỏi thăm là vợ chồng tôi lại thấy hồi hộp. Chưa sang thắp nhang cho người ta được, vợ chồng tôi cũng thấy bứt rứt lương tâm lắm”.
Vợ chồng bà Lý sinh được năm người con, bốn trai, một gái, tất cả đã lập gia đình. Do hoàn cảnh nghèo khó nên những đứa con của bà đều mù chữ vì không ai được đến lớp. Cuộc sống của cả năm đứa con cũng không mấy thuận hòa. Vợ chồng bà không có ruộng đất, cả Hiền và Tâm đều không có việc làm ổn định, có người mướn thì đi làm, nếu không thì lại la cà, tụ tập nhậu nhẹt. Hiền đã có con gái 10 t.uổi nhưng vợ chồng ly dị nhau cách đây vài năm. Riêng Tâm vừa cưới vợ năm trước. Trước thảm cảnh hai con trai cùng lúc vướng vòng tù tội, người mẹ thổn thức: “Vợ thằng Tâm đang có bầu sắp đến kỳ sinh nở thì nó lại bị bắt thế này. Đã thế mẹ vợ của nó còn tuyên bố khi con gái sinh con xong sẽ đem đi cho chứ không nuôi nổi. Bây giờ tôi cũng không biết thế nào nữa. Đến ngày ra tòa, rồi t.iền đền bù cho gia đình bên kia, tôi biết lấy đâu ra trả thay cho con?”. Bà hướng ánh mắt xa xăm, tự trách mình đã thiếu sự quan tâm con, hay trách cái nghèo – sự thất học đẩy hai con mình đến vòng lầm lỗi?
Theo Xahoi
'Cái bang' đội lốt nhà sư
Sau nhiều ngày điều tra, trà trộn, PV Thanh Niên tiếp cận được một nhóm người chuyên đóng vai các tăng, ni để lừa phỉnh ở nhiều tỉnh miền Tây.
Biến hóa chuyên nghiệp
Buổi trưa đón xe ôm chạy như bay về bến xe Cần Thơ
Một "nhà sư" tên Sỹ tại xóm đầu trọc - Ảnh: T.T
Chuyến xe Châu Đốc (An Giang) xuống TP.Cần Thơ từ tờ mờ sáng, chở theo những vị khách quen thuộc. Nhóm người nam nữ này đều cạo nhẵn đầu, khoác áo tăng, ni chỉnh tề khiến chẳng ai nghi ngờ về lai lịch của họ. Tuy nhiên, nhiều ngày bám theo các chuyến xe này, PV Thanh Niên lại phát hiện ra một sự thật khác.
Quán nước của chị T. gần Bến xe Hùng Vương (Cần Thơ) là nơi nhóm người này thường tụ họp đợi trời sáng. Một phụ nữ trong áo ni cô bực tức: "Đã giao kèo rồi, vậy mà không bao lâu lại đụng mấy ông là sao?". Một cuộc cãi vã nhỏ diễn ra đến khi người phụ nữ này lẩm bẩm bỏ đi. Một người đàn ông trong áo nhà sư than: "Vợ tao dính bầu phải ở nhà, sắp tới nó hết làm ăn rồi". Một "sư" khác giọng lựa nhựa: "Tối qua tao nhậu bây giờ chân còn run, không biết đi được bao lâu". Một người khác c.hửi thề: "Năm xui tháng hạn, chút thay đồ ra nhậu luôn"... Thậm chí, có "sư" còn quay qua chọc ghẹo "ni cô". Rôm rả đến khi ngoài đường đã đông xe cộ, nhóm này lần lượt biến đi trên những chiếc xe ôm đợi sẵn. Chẳng bao lâu, chúng tôi đã thấy họ xuất hiện khắp các tuyến phố đông đúc ở Cần Thơ. Dáng bộ hiền từ, bước chân chậm rãi, miệng lẩm bẩm như đang đọc kinh... không khác một nhà sư thực thụ đi khất thực.
Bám theo các sư giả từ các tỉnh ngược về Châu Đốc, chúng tôi đã nhiều lần bị mất dấu một cách bất ngờ. Địa chỉ mà nhóm người giả sư này đến không phải là chùa chiền hay cơ sở thờ tự nào. Thậm chí, không ít lần họ lẩn vào một quán nước, một tiệm tạp hóa, thậm chí trong một nhà vệ sinh công cộng... rồi biến mất. Một tài xế biết mặt nhóm sư giả này tiết lộ: "Tui chở họ mấy năm nay, biết quá mà. Để tránh bị để ý, dĩ nhiên là họ phải ghé dọc đường hóa trang lại rồi mới đi xe khác về nhà".
Một trong những địa chỉ quen thuộc mà họ hay ghé vào để hóa trang là tiệm tạp hóa của một người chạy xe ôm tên S., nhà gần cổng chào TP.Châu Đốc. Sau khi thay áo nhà sư, các sư sãi giả này được S. và các xe ôm khác chở về "bản doanh" là một con hẻm nhiều ngõ ngách ăn thông qua từ khu vực bến xe cũ qua đài khí tượng, thuộc TP.Châu Đốc. Đây chính là "cứ điểm" của nhóm tăng, ni giả dạng này.
Hầu như tất cả những người sống bằng nghề giả dạng tăng ni ở đây đều là con nợ đầm đìa dù số t.iền họ kiếm được từ lừa phỉnh không phải là ít. Đi một buổi, ít thì kiếm được năm ba trăm, nhiều thì cả triệu đồng... nhưng cũng hết. Bài bạc, nhậu nhẹt, đề đóm làm sao mà không thiếu nợ
Một người dân TP.Châu Đốc
Xóm... đầu trọc
Khu vực bến xe cũ (TP.Châu Đốc) từ lâu nổi tiếng là địa bàn của dân tứ xứ tụ về, trong đó nổi trội nhất là nhóm người đầu trọc giả sư. Vào khu vực này, mới được một đoạn chúng tôi chứng kiến ngay một cuộc đuổi đ.ánh n.hau của hai gã say rượu, cả hai đều có chung đặc điểm là... đầu cạo trọc. Tuy nhiên, "ấn tượng" đó lập tức bị khỏa lấp khi chúng tôi liên tục chạm mặt với hàng loạt người đầu trọc khác. Họ xuất hiện từ khắp các ngõ ngách trong xóm, từ quán nước, sòng bài, sòng nhậu...; trong số đó, rất nhiều người chúng tôi đã nhẵn mặt trên các đường phố ở miền Tây trong bộ áo tăng, ni khất thực.
Nhiều ngày thuê trọ ở đây, chúng tôi thấy buổi sáng khu vực này vắng tanh, ít thấy bóng người. Một chủ nhà trọ giải thích: "Xóm này trở nên vắng vẻ là do buổi sáng cánh cái bang "đi làm" hết. Họ chia làm nhiều nhóm, giờ giấc tùy theo địa bàn "hành tẩu". Sớm nhất là nhóm đi từ 2 giờ sáng. Họ đón xe đến các tỉnh, chủ yếu Đồng Tháp, Sóc Trăng và TP.Cần Thơ. Trễ hơn là nhóm "làm ăn" trong tỉnh, đi các huyện Châu Thành, Tri Tôn, TX.Tân Châu và TP.Long Xuyên... Tuy nhiều sư giả có mặt ở địa bàn này khá lâu, nhưng không phải dân địa phương ai cũng biết mặt. Hầu hết họ đã vắng mặt trong xóm trước khi trời sáng và trở về trong màu áo của người thường nên những người lân cận cũng chẳng biết hành tung của họ".
Buổi trưa, "xóm đầu trọc" bắt đầu nhộn nhịp hẳn lên khi một số cái bang trở về với những xấp t.iền lẻ dày cộm trên tay. Đó cũng là lúc những người cho vay bạc góp bắt đầu rảo từng nhà, đón ở đầu hẻm hoặc tìm đến các sòng bạc để gom t.iền... Những cuộc cãi cọ cũng bắt đầu diễn ra khi các chủ nợ bị khất hẹn. Một nữ cái bang tên Nam than thở: "Hôm nay xui, trừ t.iền xe tui chỉ còn trăm ngàn ngoài". Nói thế, nhưng dường như lập tức người phụ nữ này đã có mặt tại sòng bài. "Xóm đầu trọc" lại thành chật chội khi các đầu trọc giả sư túm tụm lại "chia sẻ kinh nghiệm" ở một khúc cua gần một tiệm tạp hóa. Một tốp khác tranh thủ lôi nhau ra... cạo đầu, sơn phết những chiếc bình bát, cãi cọ, đôi chối và gầy sòng nhậu... Lúc này, chẳng tìm đâu ra bóng dáng một nhà sư ở nơi có rất nhiều người hằng ngày vẫn khoác áo nhà sư. Ở đây, họ lộ nguyên hình là những người giang hồ tứ chiếng, những con bạc say m.áu... và nuôi sống họ dĩ nhiên là những đồng t.iền "cúng dường" của "bá tánh" khắp nơi, những người có lẽ không hay lòng thành của mình bị mắc lừa bởi nhóm giả sư chuyên nghiệp.
Một "cái bang" trong bộ dạng của nhà sư khất thực trên đường phố Cần Thơ
Và ung dung đếm t.iền "cúng dường" của bá tánh mắc lừa
"Thật ra tất cả họ đều từ nơi khác tới. Thấy ở đây không bị lộ nên họ tập trung. Có người ở đây cả chục năm vẫn sống với nghề đóng giả nhà sư", một người lớn t.uổi trong xóm cho biết. Còn một người khác lắc đầu: "Hầu như tất cả những người sống bằng nghề giả dạng tăng ni ở đây đều là con nợ đầm đìa dù số t.iền họ kiếm được từ lừa phỉnh không phải là ít. Đi một buổi, ít thì kiếm được năm ba trăm, nhiều thì cả triệu đồng... nhưng cũng hết. Bài bạc, nhậu nhẹt, đề đóm làm sao mà không thiếu nợ".
Thậm chí, số t.iền kiếm được trong bộ áo nhà sư họ còn dùng để... m.ua d.âm. Buổi tối, khi các "tăng, ni" tung tăng bên vợ, con, nhân tình thì tại căn nhà của một sư giả tên Bình "giảo" nổ ra xô xát giữa một sư giả và gái b.án d.âm. Mọi người bu quanh một người đàn ông t.uổi trên 60 đang "thượng cẳng chân, hạ cẳng tay" với một cô gái "buôn hương" tên H. vì nghi cô này đã lấy điện thoại "xiết nợ". Không vừa, gái làng chơi tri hô lên "sư" này "ăn bánh không trả tiền". Sự việc vỡ lở, sợ "đụng chạm" tới cơ quan chức năng, H. quảy gói chuồn êm vào con hẻm tối. Lúc này, một số đầu trọc mới ngỡ ngàng chẳng biết lai lịch của gã sư giả mới tới tên gì. Số ít người biết về gã cũng chỉ biết tên thường gọi là "ông Chín". Vài hôm sau, chúng tôi lại gặp Chín trong áo nhà sư, hiền từ ôm bình bát bước đi trên đường phố Cần Thơ.
Các sư khất thực không nhận t.iền Theo Đại đức Thích Bình Tâm, Phó ban Trị sự Giáo hội Phật giáo VN (GHPGVN) TP.Cần Thơ, tất cả các tăng, ni đi khất thực phải được sự cho phép của Ban Trị sự GHPGVN tỉnh, thành. Ngoài ra, các tăng, ni khi khất thực phải tuân thủ các quy định nghiêm ngặt, phải đi thành từng đoàn nhiều vị và phải có giờ giấc (không quá 11 giờ). "Các sư khất thực chỉ nhận thức ăn, không nhận t.iền...", Đại đức Bình Tâm nói và cho biết GHPGVN TP.Cần Thơ đã có kế hoạch phối hợp với các cơ quan chức năng tổ chức các chuyến tuần hành để phát hiện những người giả dạng nhà sư đi khất thực để có biện pháp giáo dục, xử lý.
Theo TNO
Truy tố bảo mẫu “t.ra t.ấn” đến c.hết bé 18 tháng t.uổi Công an TP.HCM đề nghị Viện KSND cùng cấp truy tố Hồ Ngọc Nhờ (SN 1995, quê TP.Cần Thơ, tạm trú Q.Thủ Đức) trước pháp luật về tội "giết người" theo điều 93 Bộ luật Hình sự. Hơn 2 tháng điều tra, mới đây cơ quan CSĐT công an TP.HCM đã hoàn tất kết luận vụ án "Bảo mẫu "tra tấn" bé 18...
