Chiêm ngưỡng đội sinh vật cảnh “khủng” tại Carnaval Hạ Long
Từ chiều ngày 27/4, tạ sâ bảo tàg Côg viê quốc tế Hoàg Gia – Bã Cháy – Quảg Ninh, hàg trăm sinh vật cảh “khủg” từhiều vùg miề cảước ã về tập kết, chuẩ bị cho cuộc “ọ sức” trong Triể lãm sinh vật cảh tạ Carnaval H Long 2011.
Hộ thi sinh vật cảh các tỉh, thàh phố trọg đểm du lịch phía Bắc sẽ chíh thức ược khai mc tạ sâ bảo tàg Côg viê quốc tế Hoàg Gia vào ság ngày 28/4 và tiếp tục ược trưg bày kéo dà tạ Tuầ lễ du lịch H Long ể phục vụ du khách.
Nhữg thờ khắc trước khi bắt ầu Tuầ lễ di lịch H Long 2011, tạ khu du lịch Bã Cháy ã khá sô ộg. Con ườg H Long diễ ra hot ộg diễu hàh trê ườg phố ược chỉh trang, lắp cột è, lát á “ság choang”. Nhữg oà xe chở khách du lịch quốc tế ã bắt ầu ổ về các nhàghỉ, khách sn.
Nhiều nhóm khách du lịch nước ngoà thích thú tham quan ộ sinh vật cảh “khủg”gay tạ khu trung tâm khu du lịch Bã Cháy. Nhữg cây cảh ược tỉa tót cực kỳ côg phu vớ ủ các tư thế, kiểu dág “ộc”, l từ long, ly, quy, phượg ế phúc, lộc, thọ… khiế ngườ xem khôg ngớt trầm trồ.
Các sả phẩm gỗ lũa cũg ặc biệt thu hút du khách bở sự sang trọg và quý phá.
Nhiều cây sanh, cây a, cây khế ước chừg cả trăm năm tuổ cũg nm gọ trong chiếc chậu sàh. Các sả phẩm to hìh nghệ thuật từ gỗ lũa cũg có sức hấp dẫ ặc biệt bở sự quý phá và sang trọg. Đặc biệt nhất phả kể ế nhóm tác phẩm “thuyề” ược ặt ngay trước cổg triể lãm gồm 5 chiếc thuyề ược to hìh từhữg lõ thâ gỗ khổg lồhiều trăm năm tuổ ược trục vớt từ các lòg lớ. Phía trêc thuyề lớ ấy làhữg cáh rừg tùg, thôg nguyê ược kiế to vô cùg ộc áo mà giá trị ược chủhóm sinh vật cảh ước chừg lê ế nhiều triệu USD.
Dướ ây là một số hìh ảh về ộ sinh vật cảh “khủg” về “ọ sức” tạ Carnaval H Long 2011 do PV Dâ trí ghi nhậ:
Cây sanh bon sai cả trăm năm tuổ dág cổ thụ.
Video đang HOT
Nhữg sả phẩm thủ côg mỹghệ lưu niệm của Vịh H Long cũg ược bày bá ó du khách về dự Carnaval H Long.
Theo Dâ Trí
Truyền kỳ về lăng mộ lớn nhất Việt Nam
Công trình lăng mộ khổng lồ nằm trên mảnh đất đẹp nhất, ngay đầu làng, rộng 50.000 mét vuông, tức 5 héc-ta. Để tiến hành xây dựng lăng mộ, đại gia Trần Văn Sen đã mua nửa cánh đồng làng Mẹo, nơi mà đất đắt chả kém gì đất thủ đô.
Làng Mẹo, tức làng Phương La (Thái Phương, Hưng Hà, Thái Bình) là nơi sản sinh ra nhiều tỷ phú. Các tỷ phú có nhiều tiền, nên họ có thể thỏa mãn ước vọng, ham muốn của mình.
Mỗi người có một thú chơi khác nhau. Một số đại gia trong làng có niềm đam mê chơi cây. Nổi tiếng nhất về chơi cây có lẽ là đại gia Đinh Hồng Quân, TGĐ Công ty dệt may Hồng Quân, là công ty dệt may lớn nhất ở tỉnh Thái Bình, mỗi năm nộp thuế vài chục tỷ.
Ông Đinh Hồng Quân và siêu cây "Thăng Long" ở triển lãm 1.000 năm Thăng Long - Hà Nội.
Ông Quân đã bỏ ra vài chục tỷ đồng để mua cây về chơi. Cách đây 5 năm, ông Quân đã khiến giới chơi cây cả nước ngưỡng mộ khi mua một cây sanh ở Nam Định với giá 3 tỷ đồng. Vừa rồi, trong đợt triển lãm sinh vật cảnh kỷ niệm 1.000 năm Thăng Long - Hà Nội, ông cũng mang một số cây lên đua sắc. Giới chơi cây đã choáng váng khi ông Quân tuyên bố cây sanh thế "Thăng Long" của ông có giá... 150 tỷ đồng. Cái giá đó là do ông tự định, chứ chẳng biết có ai mua nổi không, nhưng qua đó cũng thấy rằng, ông là một trong những đại gia có thú chơi khủng ở "làng tỷ phú".
Tuy nhiên, thú chơi cây của tỷ phú làng Mẹo không phải là nổi bật. Thú xây mồ mả, đền thờ ở đây mới đáng kính nể, không đâu ở đất nước này khủng khiếp bằng.
Các dòng họ nổi tiếng ở làng này như Đinh, Lê, Vũ đều đã có lăng mộ tổ tiên, đền thờ trị giá nhiều tỷ đồng. Nằm ngay cạnh chợ làng là công trình đền thờ hoành tráng của họ Lê, làm toàn bằng gỗ quý và đá xanh, đá trắng Nghệ An. Riêng bậc đá bước vào nhà thờ cũng trị giá cả trăm triệu. Những hạng mục bằng gỗ được trạm trổ hoa văn rồng phượng cầu kỳ, tinh xảo.
Lăng mộ họ Trần án ngữ hoành tráng ngay đầu làng Mẹo
Tuy nhiên, đứng giữa chợ, nhìn công trình đền thờ của họ Lê, thấy quá nhỏ bé so với công trình lăng mộ của họ Trần, do đại tỷ phú Trần Văn Sen xây dựng. Lăng mộ nằm ngay đầu làng, ánh màu vàng chóe trong ráng chiều thật ấn tượng.
Cũng không biết phải gọi công trình này thế nào cho chính xác. Người thì gọi đây là đền thờ, vì trước đây, tại mảnh đất này, có một ngôi đền nhỏ xíu tên là Đền Nhà Ông. Tại ngôi đền nhỏ xíu đó, có ngôi mộ của đức tổ Hoằng Nghị Đại Vương, tức ông Trần Hoằng Nghị, người dạy dân làng Mẹo trồng dâu, nuôi tằm, dệt cửi, và là cha đẻ của Thái sư Trần Thủ Độ.
Công trình khổng lồ này đã xây trùm lên ngôi mộ và ngôi đền đó. Chính vì những lý do trên, nên người dân trong làng gọi công trình này là lăng mộ.Công trình lăng mộ khổng lồ nằm trên mảnh đất đẹp nhất, ngay đầu làng, rộng 50.000 mét vuông, tức 5 héc-ta. Để tiến hành xây dựng lăng mộ, đại gia Trần Văn Sen đã mua nửa cánh đồng làng Mẹo, nơi mà đất đắt chả kém gì đất thủ đô.
Phía trước lăng mộ
Đứng trước lăng mộ, trông những ngôi nhà 3-4 tầng phía sau quá nhỏ bé, chưa tới mái tầng một của lăng mộ.
Móng lăng mộ ăn sâu xuống lòng đất 4,2m, được đổ bêtông kín đặc tạo thành tầng hầm rất rộng. Phần móng nổi lên mặt đất của lăng mộ cao 2,5m. Tiếp theo phần móng là đến thân lăng mộ. Đứng từ dưới nhìn lên, thấy mái lăng mộ gồm ba lớp bêtông xếp chồng lên nhau.
Phần trước lăng mộ là những công trình bằng đá xanh, chạm trổ rất cầu kỳ. Đôi rồng đá thời Trần ngự hai bên rất đẹp, đôi lộc bình bằng đá cao quá đầu người. Phần hiên của công trình rộng mênh mông, đủ làm một sân khấu hoành tráng. Toàn bộ công trình lăng mộ này là một khối bêtông sắt thép đồ sộ.
Bên trong lăng mộ có hàng vạn chi tiết chạm trổ cầu kỳ.
Lăng mộ gồm 3 tầng, 6 mái, cao 41m, bằng tòa nhà cao tầng hiện đại. Mái tầng một của lăng mộ gồm đôi rồng khổng lồ chầu vào chiếc "bánh xe lịch sử" ở trung tâm mặt trước lăng mộ. Những tầng trên, các mái dốc đều có rồng chầu mặt nguyệt. Hình thù rồng, mặt nguyệt cùng các hình vẽ, hình khắc đều được sự tư vấn của các nhà văn hóa, sử học để cho phù hợp với kiến trúc đời Lý và đời Trần.
Lăng mộ có 3 cửa vào. Cánh cửa khổng lồ bằng gỗ dày đến 20cm. Tôi trộm nghĩ, riêng một chiếc cánh cửa này cũng phải cỡ trăm triệu.
Tượng ông Hoằng Nghị Đại Vương.
Ông Trần Văn Sen trong buổi khánh thành công trình lăng mộ tổ họ Trần làng Mẹo.
Bên trong lăng mộ gây choáng ngợp thực sự. Hàng vạn chi tiết đều cầu kỳ, tinh vi và màu chủ đạo là vàng và đỏ. Trong lòng lăng mộ rộng gần 800 mét vuông này có tới 42 cột trụ đỡ mái rộng nặng nghìn tấn. Phía dưới tầng chính của lăng mộ là tầng hầm sâu xuống lòng đất. Tầng hầm gồm tổng cộng 20 căn phòng thông nhau, 4 phòng xây kín. Phòng thông nhau để con cháu hội họp còn 4 phòng kín chứa vật dụng, đồ quý. Người làng Mẹo nói vui, nếu có chiến tranh, bom rải thảm ở làng, thì các cụ họ Trần vẫn đàng hoàng ngồi họp hành bàn việc họ.
Công trình lăng mộ này được khởi công xây dựng từ tháng 6/2002, đến tận ngày 10/2/2011, tức là sau 9 năm xây dựng mới hoàn thành. Tuy nhiên, theo cụ Trần Văn Thoan, người trông nom lăng mộ, thì hiện tại mới hoàn thành hạng mục chính. Trên khu đất rộng 5 héc-ta đó, sẽ còn vô vàn công trình kiến trúc khác nữa, có thể là quần thể đền mộ nhỏ hơn của từng gia đình, công viên, các khu sinh hoạt văn hóa, các công trình kiến trúc mô tả đời sống thời Lý - Trần... Cũng có thể sẽ đào một cái hồ lớn, đắp ngọn núi để tạo phong thủy cho quần thể lăng mộ.
Rồng đá thời Trần trước lăng mộ.
Diện tích 50.000 mét vuông chưa xây dựng trước lăng mộ.
Chủ chi và cũng là người bỏ nhiều tâm huyết nhất vào công trình này là Anh hùng Lao động thời kỳ đổi mới, nghệ nhân Trần Văn Sen. Ông Sen đã nung nấu thực hiện công trình này từ nhiều năm trước. Trong chuyến sang Trung Quốc, ông thấy lăng mộ họ Trần đều hoành tráng, nghĩ đến lăng mộ tổ Trần làng mình mà tủi thân, nên ông quyết tâm thực hiện tâm nguyện cuối đời của mình, là xây dựng một công trình lăng mộ, đền đài để lại cho muôn đời sau.
Để xây dựng lăng mộ này, ông đã phải mất hàng chục năm tham khảo, học hỏi, và chi phí tới cả tỷ đồng thuê các kiến trúc sư người Pháp thiết kế. Theo thiết kế ban đầu, lăng mộ sẽ cao 51m, để người bên kia sông Hồng vẫn nhìn thấy lăng mộ, tuy nhiên, do nền đất yếu, công trình lại quá nặng, lún sâu cả mét, nên phải rút ngắn độ cao, rút bớt nhiều hạng mục.
Công trình lăng mộ này không những thể hiện sự giàu có về tiền bạc, mà còn thể hiện sự giàu có về tâm đức của người con làng Mẹo với tổ tiên, với tổ nghề và với vị thành hoàng của cả làng.
Theo VTC