Chae Young (Twice) – Jung Kook (BTS): Những ‘đứa trẻ nổi loạn’ vì xăm hình

Với Army, Jung Kook có xăm hình hay không thì vẫn là Jung Kook, nhưng những người kỳ thị hình xăm ở Hàn Quốc thì không cho là như vậy.

1. Từ em út ngây thơ đến idol nổi loạn

Jung Kook và Chae Young có những điểm chung rất thú vị. Cả hai đều là em út của hai nhóm nhạc nổi tiếng Kpop, cùng có hình tượng trong sáng, đáng yêu thời mới debut, và dần trở nên cá tính theo thời gian. Tưởng như họ sẽ mãi đóng khung vào vẻ ngoài dễ thương đó, cho đến một ngày, hai “đứa trẻ” được cưng chiều trong vòng tay người hâm mộ, bỗng dưng thật… khác. Jung Kook nuôi tóc dài lòa xòa, xăm loạt hình trên cánh tay. Chae Young thì lại cắt phăng mái tóc dài, ăn mặc tự do hơn, và cánh tay, bàn tay… cũng xuất hiện nhiều hình xăm nhỏ xíu.

Jung Kook…

…Chae Young gần đây đều tự tin, thoải mái hơn trong việc khoe hình xăm trước khán giả.

Thời gian đầu, ngay cả các Army cũng cảm thấy… không bắt kịp được sự thay đổi của Jung Kook. Nam idol vốn gắn với hình tượng “em bé”, nay cánh tay chi chít hình xăm. Người ta từng sợ rằng em út BTS rồi sẽ phải hối tiếc về những hình xăm. Nhưng không ai ngờ rằng, sau gần 2 năm, Jung Kook tiếp tục xăm thêm nhiều hình khác, gần như kín cả cánh tay phải. Tại concert Muster Sowoozoo hôm 13/6, là lần đầu tiên Jung Kook tự tin khoe loạt hình xăm trước khán giả.

Đối với Chae Young, đi cùng những hình xăm, là những bức ảnh bị bắt gặp hẹn hò… chàng thợ xăm hơn 9 tuổi. Em út Twice bị phản đối vì mối quan hệ yêu đương, gây ảnh hưởng đến hình tượng trong sáng của nhóm. Không ít fan quay lưng với Chae Young vì cho rằng nữ idol quá tự do, phá vỡ khuôn phép của một thần tượng.

2. Khi cá tính riêng bị cho là bẩn thỉu

Hình xăm trong ngành công nghiệp Hàn Quốc là điều cấm kỵ, mặc dù thực tế là nó đang ngày càng phổ biến hơn trong giới idol và giới trẻ. Sự mâu thuẫn về tư tưởng giữa thế hệ trẻ và lớp người lớn tuổi đã gây căng thẳng trong những cuộc thảo luận về hình xăm. Nhiều người lớn tuổi trong xã hội Hàn Quốc vẫn cho rằng xăm hình có liên quan nhiều đến xã hội đen, tội phạm và những người bạo lực. Hình xăm bị cho là biểu tượng của sự nổi loạn, chống đối các quy tắc đạo đức, do tư tưởng Nho giáo truyền thống tin rằng cơ thể của một người là món quà được trao tặng từ cha mẹ, và không nên “vấy bẩn” nó bằng màu mực xăm.

Ngoài ra, Luật sức khỏe ở Hàn Quốc chỉ cho phép những bác sĩ y khoa được cấp phép mới có thể tiến hành các hoạt động xăm hình. Vẫn có những tiệm xăm ngầm, nhưng nếu bị phát hiện, thợ xăm có thể bị đuổi việc và phạt tù. Thậm chí, trước những năm 2000 tại Hàn, những ai có hình xăm trên người đều không được xã hội chấp nhận. Dù lớp thanh niên và giới ca sĩ đã mạnh dạn hơn trong việc xăm hình, một bộ phận khán giả vẫn không tán thành xu hướng đang phát triển này. Chính vì vậy, Jung Kook, Chae Young, hay bất cứ idol xăm hình nào, cũng đều phải che giấu hình xăm bằng trang phục, hoặc miếng dán màu da, mỗi lần xuất hiện trên truyền hình. Các đài truyền hình tại Hàn cũng có quy tắc kiểm duyệt cực kỳ nghiêm ngặt và phải che mờ hình xăm của giới nghệ sĩ.

Hình xăm của Jung Kook ngày càng nhiều.

Trong giới Kpop, việc idol xăm hình không hiếm. Nhiều ca sĩ nổi tiếng với những hình xăm “chi chít” trên cơ thể như G-Dragon (Big Bang), Jay Park, Zico, Lee Hyo Ri… Với những idol có hình tượng cá tính, việc xăm hình càng giúp họ trở nên cuốn hút hơn. Tuy nhiên, chưa có idol nào bị chỉ trích nhiều như Jung Kook hay Chae Young. Vấn đề của họ không phải là xăm, mà là… xăm quá nhiều!

Trên khắp các diễn đàn tại Hàn, người ta thường thấy những bình luận tiêu cực, cho rằng loạt hình xăm này quá phản cảm, không phù hợp với hình tượng của BTS lẫn Twice. Không ít người miệt thị Jung Kook, Chae Young vì đang trở nên “nghiện xăm hình”. Đặc biệt, việc em út BTS xăm loạt hình dày đặc trên cánh tay bị nhận xét là trông “khủng khiếp”, khiến anh ấy trông “bẩn thỉu”. Nhiều người tin rằng một thần tượng đại diện cho Hàn Quốc trên phạm vi toàn cầu, thì không nên xăm trổ như vậy.

Chae Young cũng có rất nhiều hình xăm trên cơ thể.

Hình xăm mới nhất của Chae Young phía sau lưng được phát hiện trong video hậu trường sân khấu comeback.

3. Xăm bao nhiêu cũng được, miễn là họ thích!

Rõ ràng, mọi người đều được quyền đưa ra ý kiến cá nhân và mỗi người đều có sở thích, phong cách riêng. Vấn đề là đôi khi, sở thích cá nhân của giới idol, lại có vẻ lệch chuẩn với những chuẩn mực mà khán giả đặt ra cho một thần tượng Kpop. Ngành công nghiệp Kpop kiếm tiền dựa trên hình ảnh của idol, vậy nên họ cho phép người hâm mộ dùng hình ảnh của idol để thỏa mãn trí tưởng tượng. Có nghĩa là với những fan Kpop, thần tượng là một khái niệm mà họ cho rằng họ có quyền “sở hữu”. Khi mà hình ảnh đó trở nên khác biệt, làm “trái ý” fan, thì gây ra nhiều tranh cãi trái chiều.

Nhưng với những fan “ruột”, việc Jung Kook, Chae Young hay bất cứ idol nào xăm hình, cũng không quan trọng. Fan có thể thích, cũng có thể không thích, nhưng điều quan trọng nhất là họ ủng hộ các idol được sống thật, sống thoải mái với những sở thích riêng. Những hình xăm biểu trưng cho niềm tin, lý tưởng, những điều ý nghĩa trong cuộc đời mỗi idol. Trong một thế giới Kpop khắc nghiệt, nơi idol khó có quyền chia sẻ thoải mái những vấn đề tâm lý hay sở thích riêng của bản thân, thì việc họ xăm hình cũng là một cách để họ giải tỏa, một thông điệp “yêu chính mình” cần được tôn trọng. Suy cho cùng, những đứa trẻ đó vẫn là con người, vẫn thích được thể hiện cá tính, tự do, “máu” nghệ sĩ riêng. Có hình xăm hay không, họ vẫn là họ mà thôi.

Nếu trưởng thành thực sự khiến họ thay đổi, hiếu thắng, nổi loạn hay có lúc nào đó vấp ngã… thì cứ để thời gian trả lời, và lúc đó phán xét cũng chưa muộn.