Các chương trình nghệ thuật, chào đón Quốc Khánh
Bộ phim tài liệu “Quốc kỳ Việt Nam” tái hiện lịch sử ra đời, những thời khắc trọng đại trong lịch sử và trong lòng dân tộc của lá cờ đỏ sao vàng sẽ được phát sóng trên kênh VTV1 vào 22h15 thứ hai 3-9. Phim của đạo diễn Phạm Tô Hoàng, quay phim Đoàn Minh Quý, do Hãng Phim truyền hình TP.HCM (TFS) sản xuất năm 2010.
“Hà Nội-Những góc nhìn” – triển lãm tranh và phim 3D đang diễn ra tại triển lãm 45 Tràng T.iền – Hà Nội và kéo dài đến hết ngày 4-9. Các kiến trúc sư của nhóm Số Hà Nội đã tái hiện không gian phố cổ Hà Nội cuối thế kỷ 19 đầu thế kỷ 20 với những cảnh vật quen thuộc nhưng rất riêng của Hà Nội như: cầu Long Biên, chùa Một Cột, cầu Thê Húc… Đến với triển lãm, người xem được chìm đắm trong những hình ảnh giàu tính văn hóa và lịch sử của Hà Nội qua các thời kỳ. Thậm chí, với sự tưởng tượng bay bổng, các kiến trúc sư còn vẽ nên một Hà Nội ngập chìm trong tuyết như một lời cảnh báo về sự hủy hoại môi trường làm biến đổi cảnh quan Hà Nội.
98 buổi biểu diễn nghệ thuật sẽ được biểu diễn tại Hà Nội nhân kỷ niệm Quốc khánh 2-9. Chương trình gồm những bài hát ca ngợi đất nước, ca ngợi Thủ đô nghìn năm văn hiến. Tâm điểm của chương trình biểu diễn là sân khấu khu vực đền Bà Kiệu, Quảng trường Đông Kinh Nghĩa Thục (quận Hoàn Kiếm). Bên cạnh đó, thành phố cũng sẽ tổ chức Tuần lễ phim với chủ đề chào mừng Cách mạng Tháng Tám và Quốc khánh 2-9, tổ chức chiếu phim phục vụ người dân các huyện ngoại thành.
“Trường Sa – Biển đảo Việt Nam mến yêu” sẽ đem đến cho khán giả cái nhìn toàn cảnh về biển đảo quê hương. Đó còn là những cảm nhận, những góc nhìn của các nhà báo, nghệ sĩ nhiếp ảnh với những tác phẩm về Trường Sa. Chương trình là dịp để khán giả hiểu hơn về cuộc sống của quân và dân nơi “đầu sóng ngọn gió” cũng như cảm xúc của họ sau khi khánh thành lá Quốc kỳ đặc biệt. “Trường Sa – Biển đảo Việt Nam mến yêu” sẽ được truyền hình trực tiếp vào 20h ngày 2-9 trên VTV1.
Các nghệ sỹ xiếc TP.HCM sẽ hâm nóng sân khấu xiếc Thủ đô trong dịp nghỉ lễ 2-9, các nghệ sỹ thuộc Đoàn Nghệ thuật Xiếc TP.HCM không chỉ biểu diễn các tiết mục đã từng đoạt giải tại các kỳ hội diễn mà còn mang tới cho khán giả chất phóng khoáng của người dân phương Nam. Những màn trình diễn ảo thuật lần đầu tiên xuất hiện trên sân khấu sẽ là điểm nhấn trong toàn bộ chương trình xiếc “Sài thành” hội ngộ khán giả Thủ đô sau 15 năm. Chương trình diễn ra tại rạp xiếc Trung ương, số 67-69 Trần Nhân Tông từ ngày 30-8 đến hết 2-9.
Video đang HOT
Theo VNE
Cột kinh Phật đá được đồn giấu vàng
Chùa Một Cột nổi tiếng ở Hà Nội tương truyền là tên được các vua nhà Lý đem theo từ ngôi chùa Nhất Trụ ở Hoa Lư (Ninh Bình). Nơi đây có cột kinh Phật độc đáo được làm bằng đá đầy bí ẩn.
Nằm trong quần thể khu di tích cố đô Hoa Lư ngày nay vẫn trường tồn ngôi chùa Nhất Trụ - hay còn được gọi là chùa Một Cột. Đây là một trong những ngôi chùa nổi tiếng được xếp hạng di tích cấp quốc gia, nằm trong quần thể khu di tích cố đô Hoa Lư cùng với đình Yên Thành, đền thờ công chúa và đền vua Lê Đại Hành - di tích có giá trị lịch sử và kiến trúc nghệ thuật đặc sắc của kinh đô Hoa Lư xưa.
Chùa tọa lạc trên khoảng đất rộng hơn 3.000 m2, quay về hướng Tây với các hạng mục kiến trúc gồm: chùa chính theo bố cục chữ Đinh gồm T.iền đường và Thượng điện, nhà Tổ, nhà Khách, khu vườn tháp và các công trình phụ trợ.
Tam quan chùa Nhất Trụ. Ảnh: ANTĐ.
Cổng chùa được xây ngay bên phải sân chùa theo kiểu 2 tầng 8 mái, mặt ngoài là đại tự khắc 3 chữ Hán "Nhất Trụ Tự" (chùa Nhất Trụ). Tòa T.iền đường 5 gian được làm kiểu tường hồi bít đốc, các bộ vì nóc kiểu kèo kẻ giá chiêng chủ yếu được bào trơn đóng bén với một số mảng chạm khắc lá lật, vân xoắn trên đầu xà hoặc chạm chữ thọ trong vòng tròn mang đậm dấu ấn nghệ thuật thời Nguyễn.
Tòa Thượng điện 3 gian nối liền với gian giữa T.iền đường cũng có kết cấu tương tự. Đây chính là không gian cho việc bài trí tượng Phật trong chùa với các lớp tượng: Tam Thế, Di Đà Tam Tôn, Quan Âm chuẩn đề, Quan Âm tọa sơn, Thích Ca sơ sinh... Ngoài ra còn có tượng Tổ, tượng Thị giả được bày ở nhà Tổ.
Hệ thống di vật ở chùa khá phong phú nhưng nổi bật là quả chuông đồng đúc vào năm Cảnh Thịnh thứ 7 (1799) với những lời răn dạy mang đậm chất nhân văn của Phật giáo: "Làm việc thiện sẽ gặp trăm điều tốt lành... Nhà làm việc thiện thì tấm lòng luôn vui vẻ không dừng, luật nhân quả tỏ rõ". Đặc biệt nhất trong hệ thống di vật của chùa phải kể đến là Thạch kinh, tức cột kinh Phật ở sân trước chùa.
Thuật ngữ Phật giáo gọi đó là kinh Lăng Nghiêm có kiểu dáng tương tự những cột kinh Đinh Liễn tìm thấy ven bờ sông Hoàng Long. Điểm khác là cột kinh chùa Nhất Trụ có kích thước lớn hơn nhiều, mặt khác có một vòng cánh sen bao quanh đế cột, trong khi cột kinh Đinh Liễn không có hoa văn. Cột kinh chùa Nhất Trụ có hình bát giác cao 4,16 m, gồm 6 bộ phận gá lắp với nhau bởi các ngõng, bao gồm: tảng đế vuông, đế tròn, thân bát giác, bông hoa đá tám cánh và đỉnh hồ lô.
Tất cả các bộ phận gắn với nhau hoàn toàn không sử dụng chất kết dính nhưng rất vững trãi dù đã trải qua nghìn năm mưa gió. Theo ghi chép của chùa Nhất Trụ, tảng đế dưới cùng có hình gần vuông góc mỗi chiều 140 cm, dày 30 cm lỗ mộng tròn ở giữa tảng có đường kính 29 cm, sâu 55 cm. Đế tròn trên to dưới nhỏ, dày 32,5 cm đường kính phía trên 76 cm, đường kính phía dưới 66 cm.
Bên dưới đế có ngõng tròn đường kính 15,5 cm, dài 3,5 cm, ngõng lắp vừa khít vào lỗ mộng ở tảng đế vuông. Trên mặt đế tròn có lỗ mộng đường kính 34,5 cm sâu 9 cm. Bao quanh đế cột có vòng cánh sen đường kính 107 cm, với tổ hợp 22 cánh đơn, chiều dài mỗi cánh 15-17cm, rộng 13cm. Cánh sen thon tương tự cánh sen trên một số tảng đá làm bậc đi ở trong động Am Tiên - tương truyền là nơi vua Đinh nuôi nhốt hổ, báo để trừng trị những kẻ phản quốc hoặc có tội nặng.
Cột kinh Lăng Nghiêm. Ảnh: ANTĐ.
Theo các nhà nghiên cứu về Phật giáo nói riêng và nghệ thuật kiến trúc nói chung, những cánh sen xuất hiện sớm nhất ở Việt Nam trong kiến trúc nghệ thuật cùng các hình thức trang trí cánh sen trong kiến trúc Lý - Trần đều bắt nguồn từ cột kinh Lăng Nghiêm. Quan sát kỹ sẽ thấy thân cột bát giác có số đo qua tâm hai mặt đối diện là 65 cm. Hai đầu cột đều có ngõng cắm vào đế và thớt bát giác dày 13 cm, có số đo qua tâm hai mặt đối diện là 61 cm (ở phía dưới) và 65 cm (ở phía trên), như vậy cột có dáng trên to dưới nhỏ.
Hai đầu cột đều có ngõng cắm vào đế và thớt: ngõng dưới dài 5 cm, đường kính 16 cm ngõng trên dài 6 m, đường kính 18 cm. Thớt bát giác có số đo qua tâm 2 mặt đối diện là 69cm, dày 13 cm, mặt trên phẳng, mặt dưới có lỗ mộng sâu 7 cm, đường kính 31 cm để ngậm vào ngõng trên của thân.
Đấu cao 26 cm có đường gờ miệng uốn lượn tạo nên 8 đỉnh nhọn, phía dưới được thu nhỏ tạo hình tròn, phía trên đấu có lỗ mộng tròn sâu 7 cm để gắn chóp hồ lô. Chóp trên cùng đã bị mất, nhưng căn cứ vào chóp trên những cột kinh Đinh Liễn so sánh tỷ lệ với thân, các nhà khoa học đoán định chóp có hình chiếc hồ lô thóp bụng, cổ dài, miệng tù, cao 80 cm, đường kính 30 cm.
Trên tám mặt của thân cột khắc đầy chữ Hán, nhưng trải qua thời gian hơn 1.000 năm, nửa dưới và ba mặt nửa trên cột đã bị mờ hoàn toàn. Năm mặt nửa trên còn lại cũng không đọc được nguyên vẹn. Nếu còn nguyên vẹn, ước khoảng 2.500 chữ, giờ đây số chữ có thể khổ tâm đọc được hoặc nhận dạng là 1.200 chữ. Theo sư thầy Thích Đàm An - trụ trì chùa Nhất Trụ, nội dung văn tự có 3 phần: kệ, kinh, lạc khoản. Nội dung văn tự là kinh Thủ Lăng Nghiêm, ca ngợi sự bền vững của Đức Phật, sự to lớn bao trùm của tài năng Phật Như Lai.
Còn theo ông Nguyễn Văn Sang -Phó Chủ tịch UBND xã Trường Yên, từ xưa tại đài sen này đã tồn tại những câu chuyện liên quan đến việc giấu vàng của người Tàu. Minh chứng rõ nhất là phần rời của phía trên cột kinh là nơi để cho vàng vào bên trong. Dù truyền thuyết chỉ là những câu chuyện mang tính hư cấu nhưng nhiều người ở địa phương vẫn tin vào điều ấy.
Theo VNE
Hà Nội sắp có tuyết rơi? Từ ngày 30-8 đến 4-9 tới đây, những người yêu Hà Nội sẽ được chiêm ngưỡng hình ảnh Nhà hát Lớn, Nhà thờ Lớn, Khuê Văn Các, Chùa Một cột... phủ đầy những bông tuyết. Hình ảnh 3D Khuê Văn Các ở Văn Miếu - Quốc Tử Giám chìm trong băng tuyết Đó là những hình ảnh sẽ được công bố trong triển...
