“Bước qua ngày bão giông”: Cái nhìn của người trong cuộc về “mẹ đơn thân”

Hiẹn nay, nhiêu nguơi đa cong nhạn viẹc lam me đon than cung la mọt cach sông, mọt sư lưa chon co thê được châp nhạn.

“Toi trơ thanh ba me đon than theo cai cach khô ai va mao hiêm nhât. Nhung đay la lưa chon cua toi. Thưc ra thi ban đâu toi vân hy vong chông toi yeu vơ, yeu con va bo que len Ha Nọi cung toi. Nhung điêu đây đa khong xay ra, vi thê toi trơ thanh ba me đon than khi vân con co chông. Điêu nay thạt cay đăng nhung chinh no lam cho toi manh me len. Toi đa mọt minh nuoi con, kiêm viẹc lam, kiêm tiên đê sông.

Đem vê, khi con đa ngu, toi đoc kha nhiêu thư, kê ca sach vơ va nhưng thong tin tren mang. Chinh viẹc đoc nay đa giup toi rât nhiêu, tư viẹc co them kiên thưc, cho đên viẹc hiêu xa họi hiẹn đai, cuọc sông xung quanh minh đang diên ra thê nao. Toi tim lai đuơc sư hao hưng trong tưng giay phut cua cuọc đơi mạc du luc nay con vo cung kho khan”. Những chia sẻ này của tác giả Diệu Hiền ở phần đầu cuốn sách cho thấy cô không thực sự là “bà mẹ đơn thân” theo cách hiểu thông thường (không chồng mà có con), cô chỉ là người mẹ-phải-nuôi-con-một-mình nên cái cách người đọc tiếp xúc với cuốn sách này cũng nhẹ nhàng hơn chứ không gay gắt.

Đã từ lâu, cái từ “single mom” không còn là khái niệm xa lạ với mọi người và xã hội, tuy nhiên, để có cái nhìn đúng đắn và từ “người trong cuộc”, Diệu Hiền đã làm một khảo sát xã hội học và có những con số cụ thể về số lượng các bà mẹ đơn thân và đưa ra những quan điểm cá nhân của mình, từ đó cô đưa ra những lời khuyên nhỏ cho các chị em khi có quyết định dấn bước vào con đường này. Theo cô, khai niẹm “ba me đon than” đa trơ nen phô biên, đuơc mơ rọng; no chi nhưng nguơi phu nư nuoi duơng, day dô, giao duc con mọt minh, hay bi xem la lam viẹc nay mọt minh.

Ảnh minh họa

Từ câu chuyện vì sao trở thành một bà mẹ đơn thân của chính mình, và Diệu Hiền đã mượn thêm những câu chuyện khác của nhiều nhân vật để đưa ra nhận định: Viẹc mọt phu nư trơ thanh ba me đon than, hoạc xay dưng gia đinh la sư lưa chon cua ho. Sư lưa chon đo đuơc phap luạt cong nhạn; hon thê nưa, chuyẹn nay khong anh huơng đên tu cach đao đưc hay lôi sông cua ho.

Xa họi cung khong trơ nen xâu đi vi ho, nguơc lai, xa họi trơ nen nhan đao hon, nhan van, hai hoa hon. Đay la khăng đinh quan trong, nhung dâu sao vân la cai nhin cua nhưng chuyen gia – nhưng nguơi co nhạn thưc sau săc va đung đăn. Con mọt bọ phạn co le la khong nho trong xa họi vân co cai nhin nong can, hep hoi. Chính những cái nhìn thiên kiến đó làm cho cuộc sống của những người mẹ đơn thân và những đứa trẻ bị ảnh hưởng ít nhiều, tạo nên những tâm lý không tốt.

Làm mẹ, vốn đã là một việc chẳng dễ dàng, nhất lại là một người đóng cả hai vai vừa làm bố vừa làm mẹ trong gia đình. Nhưng làm sao để những đứa trẻ không bị thiệt thòi, dù trong bất kỳ khía cạnh nào: trên tờ giấy khai sinh, trong cuộc sống hằng ngày, hay thiếu thốn về vật chất. Tác giả đã có cái nhìn thực nhân văn trong cách cư xử và giáo dục bọn trẻ: Hãy danh cho con nhiêu tinh thuong, nhiêu sư quan tam, cham soc; tranh thu moi luc, moi noi thê hiẹn sư yeu thuong, triu mên đôi vơi con. Me con cang riu rit nhiêu ben nhau, cang giup khoa lâp nhưng chô trông ma nguơi đan ong đê lai. Vi vạy, nhiêu khi chi me con sông vơi nhau lai yen binh, tinh tai, vui ve.

Hiẹn nay, nhiêu nguơi đa cong nhạn viẹc lam me đon than cung la mọt cach sông, mọt sư lưa chon co thê được châp nhạn. Viẹc nay khong trai luan thuơng đao ly, cung khong lam cho hình ảnh người phụ nữ xâu đi; nguơc lai, viẹc lam me đon than mơ ra co họi cho nhưng nguơi phu nư tai nang, co ban linh, co niêm tin thê hiẹn minh trong cuọc sông. Va nhu chung ta đa thây, rât nhiêu người phu nư đa tao nen nhưng ky tich, trơ thanh nhưng nguơi nôi tiêng khi lam me đon than… Dâu vạy, chung ta vân thây răng, luôn còn đo những điều ân chưa sau nu cuơi, nhưng giot nuơc măt va ca cai nhin sau thăm cua nhưng ba me đon than. Ơ ho, chăc chăn con đọng những ưu phiền…

Theo thoidai.com.vn