Bát nháo chốn thiền môn

Mỗi ngày, có hàng ngàn lượt người đến dâng hương, lễ Phật tại khu vực chùa Hội Sơn và chùa Châu Đốc III (phường Long Bình, quận 9, TP HCM) và không ít người phải kêu trời vì đủ thứ “tệ nạn” bủa vây với đủ kiểu lọc lừa, “chặt chém” lộ liễu! Thế nên đầu năm đến chùa những tưởng sẽ tìm được sự bình an, nhiều người rước phải buồn phiền vào thân… mà không biết phải “méc” ai!

Từ sáng mồng 1 Tết, dòng người từ khắp nơi đổ về chùa Hội Sơn và chùa Châu Đốc III. Thiện nam tín nữ tấp nập là cơ hội vàng để những kẻ xấu mặc sức “chặt chém”. “Do cảnh giác với những kiểu thừa nước đục thả câu nên trước khi đẩy xe vào bãi, tôi hỏi giá thì bị một nhân viên lớn tiếng chửi bới, bảo ai trả sao thì chị như vậy, lo gì, không chịu gửi thì biến đi chỗ khác” – chị Xuân Trang, ngụ Khu dân cư Ehome II (phường Phước Long B, quận 9), phản ánh và bày tỏ sự nghi ngại: “Khu vực này có 4 bãi giữ xe và chừng như cả thảy họ “hiệp đồng” câu kết với nhau nên bãi nào cũng mặc sức “chém” khách với giá vé giữ xe từ 10.000 đồng/xe, có bãi thu đến 15.000 đồng”.

Mỗi ngày có hàng ngàn lượt thiện nam tín nữ đến viếng chùa, kéo dài từ đêm Giao thừa đến hết tháng Giêng, cứ tính bình quân mỗi xe là 10.000 đồng, số tiền mà các chủ bãi giữ xe thu lợi quả là kếch xù. Và do các chủ bãi không niêm yết giá, không in giá tiền giữ xe nên các nạn nhân khi bị chém chẳng biết cầu cứu ai, đành ngậm bồ hòn làm ngọt.

“Cùng với nạn giữ xe chặt chém, khu vực vòng ngoài chùa Hội Sơn, sư dỏm cát cứ tràn lan. Dù Thành hội Phật giáo thành phố nhiều lần khẳng định không cấp giấy phép cho tu sĩ đi khất thực nhưng thực tế ở đây thì ngược lại. Sư dỏm đứng ngồi lố nhố, tha hồ hốt bạc từ lòng mộ đạo của những thiện nam tín nữ thiếu hiểu biết mà chẳng lo sợ bị xử lý, bắt tội” – anh N.T.Sỹ, ngụ phường Tân Hưng, quận 7, bức xúc.

Với chiêu không niên yết giá, các bãi giữ xe…mặc sức “chặt chém” người đi lễ chùa. Ảnh: Thành Dũng.

Cũng từ phản ánh của bạn đọc, chúng tôi rời bến đò Thủy Vân vượt sông đến chùa Châu Đốc III nằm ở đảo Cù Lao ở giữa sông Đồng Nai. Nơi đây người trẩy hội thiền tấp nập, có phần bát nháo với cảnh mua bán “loạn-xì-ngầu”, rác thải tràn lan, khói nhang mù mịt, đội quân bói dạo mặc sức chèo kéo, mời mọc khách gieo quẻ, giải hạn… Nơi này đầy những kẻ kiếm sống bằng “nghề” thầy bà. Từ khu vực nhà quàn cốt đến dưới chân các pho tượng lớn lúc nào cũng hiện rõ cảnh các thầy xóc bài xủ quẻ, lớp tâng bốc thân chủ đến tận mây xanh, kẻ thì hăm dọa, khơi gợi tín chủ phải cúng lớn mới mong giải được hạn…

Những bất cập trên năm nào cũng được người dân phản ánh nhưng không hiểu sao, tình hình chẳng mấy sáng sủa, kẻ gian kẻ xấu vẫn mặc sức lộng hành, “chặt chém”, phỉnh dụ người nhẹ dạ cả tin. Những tệ nạn ấy, người ở xa ai cũng biết, lẽ nào chính quyền địa phương lại… mù tịt, hoặc biết nhưng vì lý do tế nhị nào đó mà làm ngơ?

Theo CAND