Ai ơi giữ lấy đạo nhà

“Gia đinh la tê bao xa hôi” – điêu nay luôn luôn đung va măc nhiên khăng đinh vai tro gia đinh đôi vơi xa hôi. Vi thê, coi nhe giao duc gia đinh ăt phai chiu hâu qua tac đông xâu đên xa hôi.

Tổ ấm có được từ sự gắn kết của các thành viên gia đình.

Gia đinh không chi la nơi cung câp nhân lưc, tai tao sưc lao đông cho xa hôi, duy tri noi giông ma con la nên tang cua đao ly, giư gin truyên thông văn hoa, nơi ươm mâm cac gia tri nhân văn. Không co tinh cam yêu thương, trân trong giưa cac thanh viên trong gia đinh thi lam gi co tinh yêu đôi vơi đông bao, Tô quôc.

Đao ly trong môi gia đinh goi la gia phong va khi hơp chung lai thi đo chinh la đao ly truyên thông. Đao nha tư cô chi kim luôn luôn đươc coi trong “Ai ơi giư lây đao nha” (ca dao) như môt lơi nhăn nhu giư gin đao ly. Đao ly nôi bât nhât cua A Đông noi chung va ngươi Viêt chung ta la coi trong chư Hiêu.

“Công cha như nui Thai Sơn/ Nghia me như nươc trong nguôn chay ra”, ham y, công cha rât lơn nhưng co thê đinh lương đươc con nghia me ra rich âm thâm nhưng chăng bao giơ vơi can, chay suôt cuôc đơi môi ngươi con. Tuy nhiên, đo la sư khăng đinh, tiên đê đê dân du đên môt đao ly: “Môt long thơ me, kinh cha/Co tron chư hiêu mơi la đao con”.

Đao lam con cung la tiên đê cho đao lam ngươi: “Trai thi trung hiêu lam đâu/Gai thi tiêt hanh la câu trau minh”. Môt cach chon hiên tai cua ngươi xưa rât đang đê hoc tâp: “Chon bê tôi trung trong đam con hiêu”. Đo la sư khăng đinh phâm chât con ngươi, co hiêu thi mơi co trung, phâm chât đo hai hoa trong môt con ngươi cu thê, nghich tư thi găn liên vơi bât trung. Ngươi không hiêu đê vơi cha me thi lam sao co thê trung thanh vơi ai đo khac!

Giao duc gia đinh truyên thông coi trong vai tro cua ngươi cha: “Con không cha như nha không noc”. Ngươi cha không chi la tru côt kinh tê gia đinh ma con la ngươi che chơ, duy tri gia phong, gia đao.

Ngươi cha đươc goi la “nghiêm đương” biêu hiên cua môt sư nghiêm khăc bao vê gia phong, giao duc con cai va la tâm gương mâu mưc trong gia đinh. Ngươi me goi la “huyên đương”, biêu hiên cua sư tươi tôt, diu dang va giao duc con cai băng tinh cam, băng đao đưc cua minh “phuc đưc tai mâu” la vây.

Đao ly truyên thông đê cao sư hoa thuân trong môi gia đinh va trươc tiên la quan hê chông – vơ: “Thuân vơ, thuân chông, tat biên Đông cung can”. Dâu la phung du thôi nhưng khăng đinh sưc manh cua sư thuân hoa – nên tang cua gia phong. Trong quan hê giưa vơ chông thi “cơm sôi bơt lưa”, khuyên ngươi vơ nên “lui”. Bơi tinh cach cua giơi tinh khac nhau, đao ly truyên thông không khuyên khich ngươi phu nư phai “vung lên”, ngang băng vơi chông trong moi chuyên.

Nêu yêu câu đao ly ơ ngươi đan ông la bao dung, đô lương thi ơ ngươi phu nư đo la sư nhân nhin, diu dang. Điêu nay khac vơi quan niêm hiên tai la “phu nư phai biêt sông cho minh”, “viêc gi ma phai nhân nhin”,… trong khi đo ngươi đan ông tinh khi nho nhen vân bi goi la “đan ba”.

Điêu nay co ve đi ngươc vơi truyên thông cung như sư khac biêt giơi tinh va co thê sư bât hoa, luc đuc nay sinh tư đây. Hoăc giơ đây ngươi ta it coi trong cai đao ly “Ca không ăn muôi, ca ươn/ Con không nghe cha me trăm đương con hư” nưa ma thay vao đo la sư phan khang vơi bô me tư con cai đươc khoac cho cai đao ly “tư lâp”, “tôn trong ca nhân”.

Nên nhơ la nêu như không nghe lơi cha me thi bât luân thê nao cung “trăm đương hư”. Tât nhiên, cha me cung co luc sai nhưng co môt điêu khăng đinh chăc chăn răng không ai co thê yêu thương minh băng cha me minh!

Ngay nay, nhin vao hiên tương bên ngoai thi co ve như đao ly truyên thông trong môi gia đinh không còn như ngày xưa. Nhưng vu an gia đinh không thê tương tương nôi đa xay ra va nguyên nhân cua no đôi khi chi la nhưng mâu thuân hêt sưc binh thương. Hiên tương nay giong lên hôi chuông bao đông vê giao duc gia đinh va nhưng tac đông xâu cua xa hôi trưc tiêp va len loi vao cuôc sông gia đinh.

Khac vơi viêc duy tri trât tư xa hôi băng phap luât, gia đinh sông vơi nhau băng đao ly va tôn ti trât tư huyêt thông, nuôi dương nhưng gia tri nhân ban, hinh thanh va tao nên nhân cach con ngươi.

Coi nhe giao duc gia đinh, y lai va trông chơ vao giao duc nha trương, không kiên quyêt bao vê nhưng gia tri truyên thông gia đinh, bo quên gia giao, coi thương gia phong, gia đao, đô lôi cho môi trương xa hôi,… la nhưng nguyên nhân trưc tiêp va gian tiêp huy hoai nêp nha, lam suy yêu tê bao xa hôi.

Sư kinh hoang, xot xa, lo sơ trươc nhưng tham an trong gia đinh hay huyêt thông tư công đông va phan ưng cua dư luân cho thây cai gôc đao ly, đao nha vân tôn tai va con duy tri mai trong đông đao cac tâng lơp xa hôi. Vân đê la ơ chô cân chu tâm, đê cao va tao môi trương cho đao ly truyên thông tôt đep đo sinh sôi./.

Phaly

Theo baophapluat.vn