Kỳ lạ chuyện xe biển số xanh bị đem rao bán tại TP.HCM
Chiếc ô tô biển số xanh 51A – 4006 đang được rao bán tại một showroom trên đường Cộng Hòa (Q.Tân Bình, TP.HCM) với giá hơn 300 triệu đồng.
Chiếc ô tô biển số xanh 51A – 4006 do Trung tâm Dạy nghề quận 3 (đơn vị công lập) đứng tên chủ sở hữu. Sau khi hết hạn sử dụng đã được bàn giao để thanh lý nhưng hiện nay vẫn giữ nguyên biển xanh và đang được rao bán công khai.
Rao bán xe biển xanh hơn 300 triệu đồng
Theo ghi nhận, tại showroom ô tô Hữu Trí trên đường Cộng Hòa (Q.Tân Bình, TP.HCM) nhiều ngày qua đang “trưng” chiếc ô tô mang biển số xanh 51A – 4006 để bán. Showroom nằm ngay mặt t.iền đường Cộng Hòa với hàng triệu lượt người qua lại mỗi ngày.
Chiếc ô tô mang biển số xanh 51A – 4006 đang được “trưng” để bán tại showroom ô tô Hữu Trí quận Tân Bình. Ảnh: Quang Phương.
Đặc biệt, trên xe này còn trưng bày kèm “Giấy ra vào” có ký hiệu “A”. Phần trên của giấy này ghi rõ: Bộ Tổng Tham mưu – Ban chỉ huy ĐQCB sân bay Tân Sơn Nhất. Giấy này cấp cho xe mang biển số nói trên.
Thông tin trên website otohuutri… cho biết chiếc xe trên có giá bán 315 triệu đồng. Trên website này còn giới thiệu những lời “có cánh” về chiếc xe: Xe nhập khẩu Hàn Quốc. Xe đẹp, máy gầm chắc chắn. Trang bị mâm đúc, đèn sương mù, nệm da, máy lạnh, đầu CD, âm thanh AM/FM… Cam kết xe không đ.âm đụng, ngập nước.
Trong vai người có nhu cầu mua xe, phóng viên liên hệ qua số điện thoại của showroom ô tô Hữu Trí (Q.Tân Bình), nơi đang rao bán chiếc ô tô trên, một nam nhân viên tư vấn: “Giá có đăng đầy đủ thông tin rồi. Mua xong, nếu muốn ra tên thì ra tên cho anh thôi”.
Khi chúng tôi hỏi nguồn gốc xe, người này nói: “Anh cứ vô công an 282 (Điểm đăng ký xe tại Đội Đăng ký, quản lý phương tiện giao thông cơ giới đường bộ – CSGT Công an TP.HCM – PV), điều tra thì anh biết. Còn ở đây tôi bán, anh muốn ra tên thì tôi ra tên cho anh”.
Sai quy định!
Theo xác minh từ cơ quan đăng kiểm, chiếc xe mang biển số xanh 51A – 4006 do Trung tâm Dạy nghề quận 3 (sau này sáp nhập vào Trường Trung cấp nghề Nhân Đạo) là chủ phương tiện. Xe được đăng ký lần đầu vào ngày 31/1/2000. Xe mang nhãn hiệu KIA, năm sản xuất 1999.
Video đang HOT
Trên xe này còn trưng bày cả giấy ưu tiên ra vào sân bay Tân Sơn Nhất. Ảnh: Quang Phương.
Ngày 10/11, trao đổi với phóng viên Báo Giao thông, thạc sĩ Giảng Văn Chải, Hiệu trưởng Trường Trung cấp nghề Nhân Đạo xác nhận đúng là trường có sở hữu chiếc ô tô mang biển số xanh 51A – 4006. Tuy nhiên, xe này đã hết hạn sử dụng và được bàn giao cho UBND quận 3 từ hơn 1 năm trước. Việc thanh lý hoặc chuyển đổi như thế nào sau đó trường không nắm.
Luật sư Trương Hồng Điền, Trưởng Văn phòng Luật sư Xuân Phú, cho hay: Các trường hợp được sử dụng xe biển xanh quy định tại khoản 6 Điều 25 Nghị định 58/2020/NĐ-CP Nghị định Chính phủ.
Trong trường hợp, các cá nhân, doanh nghiệp mua lại xe biển xanh có nguồn gốc từ các xe khi thanh lý, bán đấu giá thì “Trong thời hạn 30 ngày, kể từ ngày làm giấy tờ chuyển quyền sở hữu xe, tổ chức, cá nhân mua, được điều chuyển, cho, tặng, được phân bổ, thừa kế xe phải đến cơ quan đăng ký xe làm thủ tục cấp đăng ký, biển số” (khoản 4 Điều 6 Thông tư 58, ngày 16/6/2020 của Bộ Công an – Thông tư 58).
Tại điểm a khoản 1 Điều 17 Thông tư 58 quy định cơ quan đăng ký xe thực hiện việc thu hồi biển số xe, đăng ký xe sau khi hết thời hạn 30 ngày nếu chủ xe không tự thực hiện thủ tục cấp đăng ký, biển số xe.
“Như vậy, đối với xe biển xanh đã được thanh lý, đấu giá cho các cá nhân, tổ chức thu mua thì xe này không còn là xe công vụ, không được mang biển xanh. Việc vẫn giữ biển xanh là không đúng với hệ biển quy định, mà phải là biển màu khác đúng với mục đích sử dụng xe. Nên ngay từ lúc thanh lý, đấu giá xong cần thu hồi lại đăng ký xe cùng biển số xe”, luật sư Điền nói.
Luật sư Điền thông tin từ ngày 1/1/2020, chế tài xử phạt đối với các trường hợp chủ doanh nghiệp ngoài nhà nước, cá nhân không làm thủ tục đăng ký sang tên có thể bị xử phạt theo căn cứ tại điểm l khoản 7 Điều 30 Nghị định 100 (ngày 30/12/2019) của Chính phủ. Cụ thể phạt t.iền từ 2 – 4 đồng (đối với cá nhân), từ 4 – 8 đồng (đối với tổ chức).
CSGT Công an TP.HCM đang xử lý
Phóng viên Báo Giao thông cũng đã chuyển thông tin vụ việc đến Đội Đăng ký, quản lý phương tiện giao thông cơ giới đường bộ – CSGT Công an TP.HCM. Hiện đơn vị này đang tiến hành mời các bên liên quan đến làm việc để thực hiện giải quyết vấn đề theo quy định pháp luật.
Mưu sinh trên đầm An Khê: Nối t.iền nhân và hậu thế
Du khách đến Sa Hùynh ngắm cát vàng biển xanh, thưởng ngoạn khung cảnh đầm An Khê hoang sơ và thơ mộng.
Sau hơn trăm năm phát lộ nền văn hóa có niên đại khoảng 3.000 năm trước, giới khảo cổ, nghiên cứu khẳng định nơi đây là không gian sinh tồn của người Sa Hùynh cổ...
Dấu xưa
Đầu thế kỷ 20, nhà khảo cổ học người Pháp M.Vinet phát hiện ở khu cồn cát cạnh đầm An Khê có khu mộ chum khoảng 200 chiếc chứa nhiều hiện vật hết sức giá trị. Rồi những đợt khai quật tiếp theo đã phát lộ nền văn hóa Sa Hùynh với các di chỉ trải dài khắp nhiều vùng miền. Trong đó, có 2 di tích khảo cổ quan trọng nằm trên bờ đầm là Long Thạnh (P.Phổ Thạnh, TX.Đức Phổ) và Phú Khương (xã Phổ Khánh, TX.Đức Phổ, Quảng Ngãi). Cuộc sống của người xưa ven đầm An Khê dần hé lộ qua những di vật từ lòng đất.
Hai chiếc thuyền đua đang tranh về đích. Ảnh TRANG THY
Nhiều nhà nghiên cứu cho rằng hậu duệ của người Sa Hùynh cổ là dân tộc Chăm Pa với nền văn minh rực rỡ, những đền tháp vô cùng tráng lệ. Phía đông - nam đầm An Khê có tấm bi ký của người Chăm cổ với 6 hàng chữ khắc trên đá vẫn còn khá rõ nét mặc cho mưa nắng bào mòn theo thời gian. Những dòng chữ mang thông điệp của t.iền nhân trên tảng đá to lớn và khá bằng phẳng đến giờ vẫn còn là điều bí ẩn với hậu thế. Cạnh bia đá là giếng Chăm nước trong vắt và ngọt lành dù nằm cạnh biển mặn. Ngược về hướng đầm có xóm nhỏ lưu dấu tích người Chăm Pa: bờ rào đá, mương thủy lợi cổ...
Tiến sĩ Đoàn Ngọc Khôi, Phó giám đốc Bảo tàng Tổng hợp tỉnh Quảng Ngãi, người có hàng chục năm nghiên cứu về văn hóa Sa Hùynh, cho biết: Không gian Sa Hùynh có thể chia thành 2 vùng là vùng lõi và vùng đệm. Vùng lõi là nơi tập trung các điểm di sản văn hóa Sa Hùynh và hậu Sa Hùynh gắn liền với cảnh quan sinh thái đầm nước ngọt An Khê cùng đồng muối Sa Hùynh, cửa biển Sa Hùynh và cả Biển Đông. Chính cảnh quan sinh thái nhân văn này là điều kiện cần và đủ để hình thành và phát triển liên tục các di sản văn hóa Sa Hùynh, Chăm Pa, Đại Việt. Vùng đệm kéo dài giáp tỉnh Bình Định, phía tây là dãy Trường Sơn hùng vĩ. Đầm An Khê là một trong 6 di sản được xác lập trong hồ sơ di tích quốc gia đặc biệt văn hóa Sa Hùynh trình lên cấp thẩm quyền xem xét, công nhận.
"Đầm An Khê là điều kiện thiên nhiên cơ bản để hình thành nên các di tích văn hóa Sa Hùynh, văn hóa Chăm Pa, văn hóa Việt xung quanh đầm. Cư dân văn hóa Sa Hùynh đã định cư xung quanh đầm An Khê trong khoảng 1.000 năm, từ thời kỳ đồng thau cách nay khoảng 3.000 năm đến đầu thế kỷ 1 trước Công nguyên. Đó là các di tích Phú Khương, Long Thạnh và Thạnh Đức. Di tích văn hóa Chăm Pa lưu lại quanh đầm: Tháp Núi Một, tháp Gò Đá, miếu Chăm, bia Vũng Bàn, hệ thống giếng nước Chăm, Cầu Đá, đường cổ thời Chăm Pa ở Sa Hùynh, hệ thống mương dẫn nước cổ. Văn hóa Việt hình thành xung quanh đầm An Khê như miếu Thành Hoàng, dinh Thủy Long, dinh bà chúa Yàng, lăng thờ cá ông...", ông Khôi khẳng định.
Mở lại hội vui
Theo nhiều bậc cao niên sinh sống ven đầm, thuở trước, cứ 3 năm thì Đầm trưởng (do dân bầu) và những bô lão cùng dân các làng xung quanh tổ chức lễ hội. Mọi người sắm sửa lễ vật thành kính dâng cúng những bậc t.iền nhân có công khai khẩn, bảo vệ xóm làng. Ngoài cúng tế, lễ hội còn có thả hoa đăng, múa lỗ lường và đua thuyền thu hút đông đảo người dân trong vùng dự xem.
Trước hội đua chính thức, các xóm làng đều tổ chức cuộc đua chọn thuyền đoạt giải cao tham dự hội đua chung. Mỗi thuyền 2 người ra sức chèo lái giữa những hồi trống thúc gịuc liên hồi và tiếng reo hò cổ vũ của đông đảo cư dân trong vùng.
Góc đầm An Khê hoang sơ và thơ mộng. Ảnh NGỌC HÀN
Chớm thu 2022, Sở VH-TT-DL tỉnh Quảng Ngãi phối hợp với UBND xã Phổ Khánh tổ chức lễ hội "An Khê sóng hát" làm nức lòng người dân ven đầm. Đông đảo quan khách và người dân tụ tập bên bờ đầm xem múa lân - sư - rồng, những trò chơi dân gian, thưởng thức sản vật ở địa phương, đua thuyền và cảnh thả lưới đ.ánh cá.
16 thuyền chia thành 4 lượt đua tranh hạng nhất, nhì, ba và khuyến khích. Mỗi thuyền gồm 2 người là vợ chồng hay anh em thường ngày cùng nhau chèo thuyền mưu sinh trên mặt đầm. Khán giả đứng chật bên bờ dõi mắt về phía những chiếc thuyền đang lắc lư trên mặt nước. Sau hồi trống lệnh, những mái chèo khỏa nước khiến mặt đầm dậy sóng. Những hồi trống tiếp nối cùng tiếng reo vui bên bờ đầm như gịuc giã thuyền lướt mau về đích. Phía mũi thuyền gắn lá cờ nhỏ với nền đỏ sao vàng phấp phới tung bay trong gió. Thuyền đi đầu chạm đích giữa tiếng hò reo vang dậy trong nắng vàng trải khắp mặt đầm.
Vợ chồng ông Tướng Văn Minh đã đoạt giải nhất lượt đua đôi nam - nữ. Cậu bé 9 t.uổi năm xưa từng chèo thuyền đưa cán bộ cách mạng qua đầm trong đêm vắng cười hể hả: "Vợ chồng tôi tham gia đua thuyền chủ yếu là góp vui với bà con nhưng cũng ráng sức chèo để khỏi phụ lòng mọi người".
Hàng chục năm rồi người dân ở đây mới tụ họp đông vui như thế. Vậy nên nhiều người tạm gác công việc thường ngày để đến góp mặt. Những người con tha hương cũng trở về thăm gia đình và chia sẻ niềm hân hoan với dân làng. Gương mặt ai nấy rạng ngời, xua đi bao âu lo trong cuộc sống thường ngày.
"Đầm An Khê nằm sát di chỉ văn hóa Sa Hùynh. Chúng tôi được biết là nhà nước đang có ý định đưa di chỉ văn hóa Sa Hùynh thành di tích quốc gia đặc biệt. Việc tổ chức lễ hội cũng là dịp bảo tồn, phát huy văn hóa dân gian ở địa phương...", ông Phạm Kim Hoanh, Chủ tịch UBND xã Phổ Khánh, cho biết.
Chưa đ.ánh thức tiềm năng
Phía nam TX.Đức Phổ khung cảnh hoang sơ và thơ mộng làm say đắm lòng người. Những bãi biển cong cong tựa mảnh trăng non vàng óng ánh nằm lặng yên mặc cho sóng rì rào tung bọt trắng xóa vỗ vào bờ. Bờ cát vàng đẹp mơ màng như ngư nữ kiêu sa xoãi mình đắm chìm trong giấc mộng ngàn năm. Nước biển xanh trong in hình vầng mây trắng đang lững lờ trôi nhẹ giữa tầng không. Xa xa, thấp thoáng chiếc thuyền nhỏ của ngư dân đ.ánh cá gần bờ nhấp nhô trên sóng nước.
Tiến sĩ Đoàn Ngọc Khôi trong một lần khai quật di chỉ văn hóa Sa Hùynh. Ảnh TRANG THY
Bên biển là đầm An Khê sớm chiều bảng lảng khói sương khiến tâm hồn lữ khách như trôi vào miền hư ảo. Nhìn từ trên cao, tuyến đường sắt Bắc - Nam và quốc lộ 1A tựa hai nét vẽ qua cạnh đầm, trườn ra gần biển rộng mênh mông. Nằm cạnh đầm là khu bảo tồn di tích văn hóa Sa Hùynh với diện tích 20 ha. Tại đây trưng bày hiện vật của người Sa Hùynh cổ: bình hoa bằng gốm, trang sức bằng đá, vỏ ốc, mộ chum... với niên đại hàng ngàn năm trước. UBND tỉnh Quảng Ngãi đang đầu tư hàng chục tỉ đồng xây dựng tuyến đường từ quốc lộ 1A vào khu bảo tồn để phục vụ du khách đến tham quan, tìm hiểu về cuộc sống của người xưa.
Về đây, du khách được nghe những giai thoại ly kỳ về thuở cha ông mang gươm đi mở đất. Những bờ kè đá, giếng Chăm cổ, mái nhà đơn sơ... làm thỏa lòng khách lãng du. Về gò Ma Vương (nơi nhà khảo cổ học người Pháp M.Vinet phát lộ khu mộ chum văn hóa Sa Hùynh) để nghe tiếng thì thầm của những người đã yên nghỉ từ hàng ngàn năm trước vọng lên từ lòng đất. Những con sóng nào đã đưa thuyền, ghe của họ cập bờ? Những con đường nào từng in dấu chân họ đi qua?
Nghề sản xuất gốm không men nơi đây có từ thời chúa Nguyễn vào mở mang, khai phá đất phương Nam. Người thợ với đôi tay khéo léo chế tác những sản phẩm vô cùng đẹp mắt. Du khách cũng sẽ được trải nghiệm nỗi nhọc nhằn trên ruộng muối cùng diêm dân Sa Hùynh. Dẫu vất vả nhưng vô cùng thích thú khi cắm cúi trên ruộng muối trắng tinh lấp lóa dưới nắng hè. Người dân nơi đây giàu lòng hiếu khách, đón bạn bè phương xa với nụ cười rạng ngời như nắng mai. Những món ăn chế biến từ cá, tôm, ốc, hến... vừa vớt lên từ đầm An Khê khiến bao người xúyt xoa khen ngợi.
Những tưởng với lợi thế sẵn có, ngành du lịch nơi đây sẽ phát triển, cải thiện cuộc sống cho người dân địa phương. Tuy nhiên, chưa nhiều du khách đến thưởng ngoạn khung cảnh hoang sơ và thơ mộng, tìm hiểu các nền văn hóa Sa Hùynh, Chăm Pa và Đại Việt trên mảnh đất này.
Rất cần "chiếc đũa thần kỳ" đ.ánh thức tiềm năng đó!
Bà chủ cửa hàng áo cưới nổi tiếng miền Trung bất ngờ xuất hiện, nói lý do đóng cửa, bỏ đi Chiều ngày 14/10, bà Nguyễn Thị Tuyết Mai, chủ thương hiệu ảnh viện áo cưới Mai Wedding đã bất ngờ lên tiếng trên trang Facebook cá nhân sau nhiều ngày cắt đứt liên lạc. Trên trang cá nhân bà Mai gửi lời xin lỗi đến khách hàng Mai Wedding vì trong 3 ngày qua đã làm cho khách hàng hoang mang, lo lắng,...
