Thanh tra chùa Bồ Đề sau vụ mua bán trẻ sơ sinh
Sau vụ mua buôn bá.n tr.ẻ e.m xảy ra tại chùa Bồ Đề, sáng nay, 6/8, cơ quan chức năng chính thức thanh tra chùa Bồ Đề.
Thanh tra chùa Bồ Đề sau vụ mua bán trẻ sơ sinh.
Đầu giờ sáng nay 6/8, lực lượng thanh tra liên ngành đã có mặt để làm việc với chùa Bồ Đề. Sau khi làm thủ tục, các cán bộ bắt đầu kiểm tra khu vực nuôi dạy trẻ cơ nhỡ, bị bỏ rơi nằm bên trái cổng chùa.
Trước đó, UBND quận Long Biên, Hà Nội đã quyết định thành lập hai đoàn thanh tra, trong đó có Hội Phụ nữ và Sở LĐ-TB-XH được mời cùng tham gia.
Theo quan sát của phóng viên, đoàn Thanh tra làm việc tỉ mỉ trong khu vực nuôi trẻ. Khu vực được thanh tra cũng bị phong toả phục vụ cho công tác thanh kiểm tra.
Liên quan đến vấn đề này, UBND quận Long Biên đã từng có báo cáo khẳng định chùa Bồ Đề nuôi dưỡng gần 200 đứ.a tr.ẻ nhưng không có đăng ký với cơ quan chức năng.
Ông Đặng Văn Bất, Phó Giám đốc Sở LĐ-TB-XH Hà Nội cũng cho hay, trách nhiệm chính trong quản lý việc chăm sóc trẻ ở chùa Bồ Đề là quận Long Biên. Về nguyên tắc, việc nuôi trẻ ở chùa là không đúng vì đây là nơi thờ cúng, liên quan tới tôn giáo. Nếu đủ điều kiện thành lập được thì Sở LĐ-TB-XH sẽ cấp phép cho thành lập.
Video đang HOT
Bà Dương Tuyết Nhung, Trưởng phòng Bảo trợ xã hội của Sở LĐ-TB-XH Hà Nội cũng tiết lộ thêm, từ tháng 5 năm 2014 đã thành lập một đoàn kiểm tra các cơ sở chăm sóc, nuôi dưỡng các đối tượng thuộc diện bảo trợ xã hội, trong đó có chùa Bồ Đề (quận Long Biên, Hà Nội). Số lượng trẻ ở chùa Bồ Đề đông nên diện tích chùa không bảo đảm được theo quy định của Nghị định 68/2008/NĐ-CP quy định điều kiện, thủ tục thành lập, tổ chức, hoạt động và giải thể cơ sở bảo trợ xã hội.
Theo quy định tại Nghị định 68, nếu cơ sở nuôi từ 10 trẻ trở lên thì phải thành lập cơ sở bảo trợ xã hội. Song cơ sở vật chất ở chùa thiếu thốn nhiều. Chùa cũng không có cán bộ chăm sóc được đào tạo chuyên môn cơ bản.
Tại thời điểm kiểm tra, chùa Bồ Đề có 146 người (trong đó có 106 trẻ). Sở LĐ-TB-XH Hà Nội đã có một số văn bản gửi UBND quận Long Biên đề nghị phối hợp với chính quyền địa phương, với nhà chùa để lập danh sách phân loại trẻ, đưa vào các Trung tâm bảo trợ. Các Trung tâm bảo trợ xã hội của TP Hà Nội hoàn toàn có đủ khả năng tiếp nhận các trẻ đó.
Theo dự kiến, việc thanh kiểm tra có thể kéo dài trong một tuần. Sau khi có kết quả điều tra, hai đoàn sẽ có những phương án, kiến nghị về đối sách với những cháu nhỏ mồ côi, lang thang cơ nhỡ tại chùa Bồ Đề hoặc giao cho các cơ quan chức năng quản lý.
Tuấn Hợp
Theo Dantri
Diễn biến chi tiết vụ mua bá.n tr.ẻ e.m xảy ra tại chùa Bồ Đề
Cho rằng việc quản lý tr.ẻ e.m trong chùa rất lỏng lẻo, Cơ quan CSĐT - CATP Hà Nội đã đưa ra những yêu cầu nhằm siết chặt việc quản lý tr.ẻ e.m đến và đi từ chùa Bồ Đề (Long Biên, Hà Nội).
Chi tiết vụ án mua bá.n tr.ẻ e.m đã được CA TP Hà Nội cung cấp đầy đủ vào chiều 5/8. Theo Phòng PC 45 - CA TP Hà Nội, vụ việc bắt đầu từ tháng 11/2013 khi anh Nguyễn Thành Long (Thái Thịnh, Hà Nội) đến chùa Bồ Đề làm từ thiện. Anh Long đã nhận đỡ đầu một cháu trai sinh ngày 26/10/2013 và đặt tên cháu là Cù Nguyên Công. Ngày 5/1/2014 anh Long đến chùa thăm nhưng không thấy cháu Công ở chùa Bồ Đề và nghi ngờ cháu đã bị mua bán.
Trước đó chị Trần Thị Thu Hà (Phú Thọ) có quan hệ yêu đương với anh Vũ Xuân Trường (Tuyên Quang). Tháng 10/2013, Hà sinh con sau khi có thai với Trường. Sợ gia đình biết, Hà đã cùng với Trường mang cháu đến chùa Bồ Đề nhờ nuôi dưỡng.
Sư trụ trì Thích Đàm Lan bảo Hà gặp Nguyễn Thị Thanh Trang là quản lý nhà Mở ở chùa Bồ Đề, người giúp việc cho sư Thích Đàm Lan (với mức lương 2 triệu đồng/ tháng) để làm thủ tục tiếp nhận cháu bé.
Theo cơ quan công an, việc quản lý tr.ẻ e.m ở chùa Bồ Đề rất lỏng lẻo, dễ bị tội phạm lợi dụng (Ảnh IT)
Ngày 1/11/2013 có tập đoàn Vision đến chùa làm từ thiện, trong đoàn có anh Nguyễn Thành Long đã gặp và đặt tên cháu bé là Cù Huy Công, đồng thời nhận làm cha đỡ đầu cháu bé.
Trước đó Phạm Thị Nguyệt (SN 1979, Hoàng Mai, Hà Nội) có nhờ Trang tìm cho một cháu bé khỏe mạnh để nhận làm con nuôi. Nguyệt hứa sẽ bồi dưỡng cho Trang tiề.n và Trang đồng ý. Sau nhiều lần Hà đến chùa thăm đứ.a tr.ẻ thì Trang biết chị Hà là mẹ đứ.a tr.ẻ.
Giữa tháng 12/2013 Trang nói với Hà có người chị dâu của Trang muốn nhận cháu bé làm con nuôi, đồng thời Trang đã nhờ chị Hoàng Thị Minh (SN 1977, Long Biên, Hà Nội) đóng giả làm chị dâu không có con để gặp chị Hà xin làm con nuôi và Hà đã đồng ý.
Trang hẹn chị Hà 1/1/2014 đến chùa Bồ Đề làm thủ tục xin lại con (mục đích đưa cháu bé ra khỏi chùa để giao cho Nguyệt nuôi). Sau khi thỏa thuận với chị Hà, Trang thông báo lại cho Nguyệt biết tại chùa Bồ Đề đang nuôi một cháu trai sơ sinh hơn 1 tháng tuổ.i (cháu Công). Nếu Nguyệt đồng ý nhận làm con nuôi thì phải đưa cho Trang 40 triệu đồng để Trang đưa cho mẹ cháu bé. Nguyệt đồng ý và vay mượn được 35 triệu đồng.
Đúng hẹn, Trang nhờ mẹ đẻ là bà Trần Thị Sở đón cháu Cù Nguyên Công mang về nhà ở xã Ninh Sở, Thường Tín, Hà Nội. Ngày 2/1/2014 Trang và Nguyệt đưa cháu đi xét nghiệm HIV, và Nguyệt đã đưa cho Trang 35 triệu đồng. Sau đó Nguyệt bế cháu về và đem về quê Ninh Bình làm giấy khai sinh cho cháu là Phạm Gia Bảo, sinh ngày 10/10/2013.
Sau khi nhận tiề.n, Trang đã gửi qua tài khoản cho chị Hà 10 triệu đồng. Đến tháng 6/2014, Nguyệt liên lạc với Trang bảo cháu bé đang bị bệnh viêm phổi nặng nằm tại Bệnh viện Nhi Trung ương, Trang muốn đến thăm nhưng Nguyệt không cho. 4 ngày sau Nguyệt thông báo cháu bé đã chế.t.
Xác định có dấu hiệu của hành vi mua bá.n tr.ẻ e.m, ngày 3/8/2014, Cơ quan CSĐT - CATP Hà Nội đã ra lệnh bắt khẩn cấp đối với Nguyễn Thị Thanh Trang và Phạm Thị Nguyệt.
Trong quá trình điều tra, cơ quan công an đã thu giữ nơi ở của Phạm Thị Nguyệt nhiều giấy tờ nghi được làm giả để hợp thức hóa nguồn gốc những cháu bé mà Nguyệt đang nuôi. Hiện tại Nguyệt đang nuôi 2 cháu bé khoảng 2 tuổ.i không phải là con đẻ tại Giáp Nhị, Hoàng Mai, Hà Nội, Phòng PC45 đang xác minh làm rõ việc này.
Quá trình điều tra xác minh tại chùa Bồ Đề hiện có 106 tr.ẻ e.m độ tuổ.i từ 1 tháng đến 18 tuổ.i, có 17 người được nhà chùa giao nhiệm vụ trông trẻ và 2 nhân viên bảo vệ chùa, 2 nhân viên nấu cơm. Việc quản lý nuôi dưỡng tr.ẻ e.m tại chùa Bồ Đề không được các cơ quan chức năng cấp phép. Việc quản lý sổ sách và các thủ tục nhận tr.ẻ e.m vào chùa nuôi dưỡng và thủ tục trả lại trẻ cho gia đình còn nhiều lỏng lẻo, sơ sài, dễ bị tội phạm lợi dụng.
Để làm công tác phòng ngừa tội phạm mua bá.n tr.ẻ e.m không xảy ra, Cơ quan CSĐT đã đề nghị chùa Bồ Đề sau khi nhận tr.ẻ e.m vào chùa nuôi, mỗi trẻ phải có sổ theo dõi riêng, có ảnh dán vào sổ và được đóng dấu giáp lai.
Sau khi nhận trẻ, nhà chùa phải trình báo chính quyền địa phương sở tại ngay. Chùa Bồ Đề phải có quy định về việc quản lý chăm sóc trẻ, phải có bộ phận kiểm tra thường xuyên trách nhiệm với những người được giao chăm sóc trẻ.
Trường hợp khi gia đình có nhu cầu đón trẻ về, ngoài việc có đơn, có xác nhận đóng dấu chính quyền địa phương thì người quản lý trực tiếp phải viết đơn đề xuất với chủ trì chùa, nêu rõ thời gian nhận và thời gian xin trẻ, mục đích, tình trạng sức khỏe của trẻ trước khi ra khỏi chùa, đồng thời phải thông báo cho chính quyền sở tại biết.
Cơ quan công an cũng yêu cầu hàng tuần nhà chùa phải thông báo cho chính quyền địa phương biết số trẻ hiện đang được nuôi dưỡng trong chùa.
Theo Infonet
Chùa Bồ Đề nhận nuôi, quản lý trẻ: Chính quyền và chùa đều dễ dãi! Quản lý việc nhận nuôi trẻ còn lỏng lẻo. Đó là nhận định của thượng tá Vũ Thái Hưng - Phó Trưởng phòng Cảnh sát hình sự (PC45), Công an TP.Hà Nội ngày 5.8 về vụ mua bá.n tr.ẻ e.m xảy ra tại chùa Bồ Đề (Hà Nội). Chính vì sự lỏng lẻo này, nhiều nhà chùa dễ bị lợi dụng, dù có...