Tán gia bại sản vì làm nô lệ cho “nàng tiên nâu”

Ở Eawy, m.a t.úy trở thành cơn bão thực sự khoảng từ năm 2000, khi xuất hiện hình thức hít và chích. Cho đến nay, nó đã trở thành nỗi ám ảnh của những gia đình có con em đang t.uổi vị thành niên.

Và, khi cái nghèo vẫn còn ghì sát đất thì cùng một lúc họ phải chống chọi với nhiều tệ nạn xã hội khác mà căn nguyên nảy sinh từ m.a t.úy.

Một góc xã Eawy hôm nay

Tự sự “đắng” của một người nghiện

Được sự giới thiệu của ông trưởng thôn 6C, chúng tôi tìm đến nhà con nghiện Nông Văn Lâm (SN: 1982) khi anh này đang co quắp trên chiếc giường cáu bẩn, trong gian buồng tăm tối. Trong căn nhà tạm bợ, đồ đạc sơ sài, không còn gì giá trị. Đơn giản, chủ nhân của nó là người có thâm niên làm bạn với “ nàng tiên nâu”.

Như chính Lâm nói: “Tất cả những gì giá trị trong nhà đều đã ra đi theo khói thuốc rồi”. Không úp mở, cũng không rụt rè vì “sẽ bị lên báo” như chúng tôi nghĩ, anh tự sự câu chuyện với chúng tôi một cách trung thực về bản thân đến trần trụi. Bởi phải cảnh nghiện oặt, “mười mấy lần quyết tâm cai mà không thành”, Lâm muốn thông qua cuộc đời mình nhắn nhủ đến mọi người hãy cảnh giức với “cái c.hết trắng”.

Lâm gốc người Tày, quê gốc xã Tri Phương, mãi tận một miền quê nghèo ở tận huyện vùng sâu Trà Lĩnh, tỉnh Cao Bằng. Nhưng gia đình đặt chân đến Eawy khi Lâm còn bế ngửa, lúc đó là khoảng đầu những năm 1980, cha mẹ Lâm cùng theo đoàn người ùn ùn ngoài Bắc vào Đắc Lắc theo diện kinh tế mới.

Trong bộn bề khốn khó của đoàn người mang ước mơ thoát nghèo, gia đình Lâm chọn Eawy là nơi đỗ chân. Năm tháng trôi đi, anh em Lâm lớn lên trong sự nghèo khó, đói khát và thất học. Trên Lâm có 1 anh, dưới còn 2 em trai nữa, nhưng rồi người anh cả cũng c.hết vì đói và bệnh, Lâm và 2 em trai làm lụng đủ thứ nghề để kiếm sống. Nhỏ thì đi trồng khoai mì thuê, xởi cỏ gốc cà phê, cao su, lớn hơn nữa biết cầm cưa thì gia nhập đoàn khai thác gỗ thuê cho lâm tặc.

Bà nội của Lương Văn Linh: “tôi đã khóc nhiều vì thằng Linh”

Hồi mới thành lập làng, Ewy chỉ có mấy chục nóc nhà lụp xụp của những người Tày, Nùng, Dao…những đồng bào thiểu số này đã mang theo thói quen hút t.huốc p.hiện từ quê vào. Họ quan niệm, đã là người Tày, người Nùng thì ai cũng phải biết hút t.huốc p.hiện. Ở trên nương, lúc ngồi nhậu ở đầu làng, họ tụ tập hút t.huốc p.hiện nhả khói xanh rờn, người ta đơn giản nghĩ rằng đó là một thứ gì đó đơn thuần như cơm ăn, áo mặc mà cha ông vẫn thường làm.

Ngày đó Lâm cũng có thói quen nghiện giống người lớn. Nhưng thứ thuốc đó nhẹ, nó không làm cho bản thân điên đảo, hay rấm rức như muốn xé toang lồng ngực mỗi khi lên cơn như “thứ dùng để chích thẳng vào đường m.áu như bây giờ”. Từ tập tành, rồi đến quen và nghiện lúc nào không hay, đến nay như Lâm thú thực: “Nếu tính t.uổi nghiện thì mình đã có hàng chục năm rồi”.

H.eroin xuất hiện, lứa t.uổi thanh niên trong xã “đón nhận”một cách nhiệt tình. Những kẻ cơ hội nhận thấy đây là một thị trường béo bở, nên chúng thiết lập đường dây chuyên nghiệp rồi tuồn m.a t.úy vào Eawy theo những chuyến xe vận tải khách từ Bắc vào, hoặc bên kia biên giới nước Lào Sang. Chỉ trong thời gian ngắn, Lâm cùng đám bạn đứa nào đứa ấy nghiện hết, “đô” chích không ngừng được tăng liều. Để được thỏa mãn cơn đói m.a t.úy, Lâm xin đi làm lơ xe cho những tài xế chuyên tuyến xe khách, mỗi chuyến đi Lâm lại được thỏa thê “lên mây”. Tất nhiên, những tép “hàng trắng” cũng được đều đều ngụy trang theo những chuyến xe tuồn vào Eawy.

Theo thống kê từ Trạm y tế xã Eawy, đến hết năm 2011 toàn xã có 42 đối tượng nghiện hút, thôn nào cũng có người nghiện và thực tế, con số 42 mới chỉ phán ánh được một phần của thực tế mà thôi. Điều đáng nói, những đối tượng nhiễm HIV/AIDS của xã có nguyên nhân từ chích m.a t.úy đã xuất hiện đáng báo động. Năm 2011, toàn xã có 6 người nhiễm HIV chủ yếu qua con đường m.áu. Tất cả các đối tượng đều có quá trình tiêm chích m.a t.úy trươc đó, và tất nhiên, con số nguy cơ và chưa phát hiện chắc chắn sẽ còn lớn hơn.

Có những giai đoạn Eawy người dùng m.a t.úy, nhà nhà tan nát vì m.a t.úy, mà người ta phải gọi xã nghèo này là điểm đen nhức nhối. Những gia đình có người mắc nghiện, tham gia buôn bán, tàng trứ, vận chuyển đầy rẫy. Những người dắt díu nhau vào tù có liên quan đến m.a t.úy thì không thiếu, nhiều gia đình chưa kịp ngoi lên khỏi cái nghèo đã bị m.a t.úy dìm sâu vào vũng lầy tan tác.

Lâm bảo, đáng lý ra anh ta cũng đi tù vì may túy, vì ở xã Lâm luôn nằm trong danh sách đối tượng “đen” nhưng khi cán bộ công an đến bắt, Lâm cũng chẳng chống đối rồi phân trần: “Tôi đi tù cũng được, nhưng cha tôi đang nằm liệt giường sắp c.hết, trên tôi còn bà nội già yếu, dưới tôi còn người em gái (cùng cha khác mẹ) không nơi nương tựa”, thế rồi may mắn được “tha”. Không đi tù, cũng không dứt được m.a t.úy, Lâm lại về nhà, nằm ở góc giường, lại chích m.a t.úy như con mọt rấm rức nghiền cột nhà ngày này sang ngày khác.

Lâm bảo, nếu tính tài sản bao năm phục vụ cho chích hút thì anh ta đã tuồn vào mũi xi lanh hàng chục cái xe máy, mấy mảnh vườn cà phê. Cái gì giá trị, hễ vào tay Lâm là tuồn tuột như nước trôi qua cầu. Xe máy chỉ mua được dăm bữa nửa tháng lại ra đi, vợ khóc lên khóc xuống, bà nội Lâm nằm lần bảy lượt quỳ lụy van xin. Nhưng khi tỉnh hứa sẽ cai, lúc lên cơn đâu lại vào đó.

Anh bảo, cái anh khổ tâm nhất là biết tác hại ghê gớm của m.a t.úy mà không thể thể đoạn tuyệt. Bản thân Lâm cũng đã từng mắm môi thề thốt trước bàn thờ cha mình là quyết tâm cai, nhưng thề đến lần thứ 15, 16 gì đó mà vẫn hoàn tái nghiện. Khổ nỗi, bây giờ muốn cai cũng đâu phải cai chay, muốn được vào trung tâm để cắt cơn theo phương pháp khoa học, nhà Lâm thì từ lâu chẳng có thứ gì đáng giá trị bán.

Ngó trước nhìn sau còn được mảnh vườn trơ trọi của bà nội, Lâm nhiều lần đặt vấn đề rằng: “Nếu bà bán khoảnh vườn cho cháu đi cai, khi thành công cháu sẽ k.iếm t.iền mua lại cho bà”. Nhưng bà Lâm cũng chẳng còn niềm tin để giúp đứa cháu từng hàng chục lần thề cai. Trong vòng luẩn quẩn, Lâm lại ném lao theo lao, kiếm được đồng nào xào luôn đồng ấy để giải quyết cơn nghiện.

Lương Văn Linh là một trong số rất nhiều thanh niên Eawy bị sa ngã trong “cơn bão” m.a t.úy

Cha mẹ viết thư cho con vào tù

Nhà ông Lương Văn Mừng và bà Dương Thị Lá nằm hun hút ở thôn 5C, từ ngày đứa con trai đi tù ông bà nhẹ nhõm đi hẳn. Nhưng câu chuyện “cha viết thư cho con đi tù” vẫn còn đọng lại trong những lời bàn tán chua xót trong mỗi người dân nơi đây.

Nói về mặt bằng kinh tế thì trong xã, nhà ông Mừng cũng không phải thuộc dạng nghèo, trong nhà cũng có chút ít của nả gọi là đủ ăn, có chiếc xe công nông hạng nhỏ đi rẫy khi mùa màng về. Nhà ông có người con là Lương Văn Linh, ông Mừng không có chữ, nên đứa con trai cũng theo nghiệp cha thất học. Ở nhà, ngày lên rẫy, đêm tụ tập bạn bè, rồi bỗng một ngày ông Mừng phát hiện đồ đạc trong nhà lần lượt không cánh mà bay một cách khó hiểu. Khi chăm chú nhìn đứa con thì suốt ngày bần thần ngáp ngắn ngáp dài, theo dõi mới biết cậu choai vừa nứt mắt nhà mình đã “đi theo chúng bạn” (mắc nghiện). Khuyên răn mãi, nhưng đứa con “nghe nàng tiên nâu” hơn lời khuyên hữu ích của cha mẹ.

Năm đầy 20 t.uổi Linh đã vào trại 3 lần vì tội trộm cắp tài sản lấy t.iền chích choác. Nhìn đứa con trượt dài trên con đường hư đốn, ông bà chỉ biết khóc đứng khóc ngồi. Đỉnh điểm của sự tha hóa là vào tháng 4/2011, sau một cơn vật thuốc không kiếm đâu ra t.iền, chàng quý tử đ.ánh luôn chiếc công nông dựng dưới gầm nhà mang đi tiệm cầm được 45 triệu. Sau khi chuộc được chiếc xe máy gán nợ trước đó, số t.iền còn lại Linh nướng tất cả vào m.a t.úy.

Qúa khổ sở vì đứa con, không còn cách nào khác, ông Mừng bàn với vợ “thôi thì cha không dạy được con thì nhờ pháp luật dạy. Dẫu sao thì những năm tháng trong tù mong một lần con mình nghĩ lại mà biết thương cha mẹ, hay ít ra nó cũng tránh xa được làn khói trắng. Ông Mừng quyết định viết đơn tố cáo lên công an rằng thằng con đi l.ừa đ.ảo chiếm đoạt tài sản và sử dụng m.a t.úy trái phép. Ông còn nhớ mãi phiên tòa xét xử lưu động ngay tại xã, nhiều người dè bĩu, chỉ trỏ cái việc làm kỳ quặc của ông. Nhưng như ông nói, bậc làm cha làm mẹ khi rơi vào hoàn cảnh như vợ chồng ông mới thấu hết nỗi khổ.

Nát nhà vì m.a t.úy Thanh niên ở Eawy đang độ khỏe mạnh trai tráng rồi bị m.a t.úy vùi dập. Ba anh em trai nhà Lâm cũng không nằm ngoài kịch bản vũng lầy đó. Nhà nghèo, mẹ c.hết sớm, cha thiếu trách nhiệm lại đi bước nữa, bỏ mặc anh em Lâm vạ vật như cục đá, sỏi ngoài rừng, quanh năm làm thân thuê mướn, thế rồi 3 anh em chính thức mắc nghiện. Trong một lần đang phân phối m.a t.úy cho một con nghiện trong xã, hai em trai của Lâm bị tóm gọn. Phiên tòa xét xử được mở ngay tại xã, tuyên phạt hai người em của Lâm mỗi người 8 năm tù. Từ đó biệt tăm, đến nay Lâm cũng không rõ hiện các em mình đang thụ lý ở trại nào.

Theo NDT