Pakistan: Lãnh án t.ử hìn.h vì múa hát tại đám cưới
Cảnh sát Pakistan ngày 28/5 cho biết, bốn cô gái và hai chàng trai đã bị tuyên án t.ử hìn.h tại miền Bắc nước này vì tội múa và hát tại một đám cưới.
Tại nhiều nơi ở Pakistan, nhảy múa trong đám cưới là điều cấm kị (Nguồn: Getty Images)
Các giáo sĩ đã ban sắc lệnh trên sau khi một đoạt video ghi qua điện thoại cho thấy 6 người vui vẻ ca hát ở một ngôi làng hẻo lánh ở quận Kohistan, cách thủ phủ Islamabad 176km.
Giới chức Pakistan trong khu vực nói rằng các giáo sĩ địa phương đã đưa ra bản án trên do 6 người này múa hát ở làng Gada, chống lại truyền thống bộ tộc hết sức nghiêm ngặt ở đây, trong đó nam giới và nữ giới không được ở cùng nhau trong đám cưới.
“Các giáo sĩ địa phương đã ban sắc lệnh giế.t 4 người đàn bà và 2 người đàn ông có trong đoạn video” – sĩ quan cảnh sát quận, Abdul Majeed Afridi, cho AFP biết – “Người ta quyết định rằng những người đàn ông sẽ b.ị giế.t trước, nhưng họ đã bỏ trốn, vì thế các cô gái tạm thời được an toàn. Tôi đã cử một đội sĩ quan tới giải cứu họ và đang chờ nghe tin tức”.
Ông cho biết các cô gái đã bị giam giữ tại nhà họ.
Afridi nói rằng vụ việc nảy sinh từ một tranh chấp diễn ra giữa hai dòng tộc và không có bằng chứng nào cho thấy những cô gái và các chàng trai đã nhảy múa hát ca cùng nhau.
“Tất cả họ đều đứng cách xa nhau trong đoạn video. Tôi đã trực tiếp xem đoạn video đó. Nó cho thấy 4 cô gái đang hát rồi chuyển qua cảnh một người đàn ông đang múa, trước khi dừng lại ở cảnh một người đàn ông đang ngồi” – ông nói – “Đây chỉ là sự hiềm khích giữa các bộ tộc. Đoạn video đã được chỉnh sửa để bô.i nh.ọ đối thủ”.
Video đang HOT
Ủy ban Nhân quyền Pakistan nói rằng ít nhất 943 người phụ nữ đã bị sá.t hạ.i trong năm ngoái vì làm gia đình mất danh dự.
Con số thống kê này cho thấy quy mô bạo lực nhằm vào phụ nữ ở quốc gia Hồi giáo bảo thủ, nơi phụ nữ thường bị xem như công dân hạng hai./.
Theo TTXVN
Mắc bệnh down do... anh em họ lấy nhau
Hủ tục hôn nhân cận huyết dẫn đến bệnh tật cho thế hệ con cháu và làm suy thoái giống nòi. Việc ngăn chặn và xóa bỏ hủ tục này ở huyện miền núi A Lưới (Thừa Thiên - Huế) không biết bao giờ mới thực hiện được.
Hậu quả khôn lường
Theo các chuyên gia y tế và sinh học, con cái của những cặp hôn nhân cận huyết có nguy cơ mắc các bệnh tật di truyền như mù màu, bạch tạng, da vảy cá, còi cọc, down hoặc kém phát triển về trí não...
Nguy cơ mắc các bệnh này của những đứ.a tr.ẻ có cha mẹ cận huyết thống cao gấp 10 lần so với những đứ.a tr.ẻ khác. Khi trưởng thành, những đứ.a tr.ẻ được sinh ra từ những ông bố bà mẹ có quan hệ anh em họ cũng dễ có nguy cơ sẩy thai hoặc vô sinh. Đây đang là nguyên nhân làm suy giảm dân số của các dân tộc thiểu số ở nước ta.
Bà Trần Thị Sương ở thôn Ca Cú 1, xã Hồng Vân lấy chồng là người anh con cô ruột.
PGS-TS Trương Thị Bích Phượng - Trưởng bộ môn Sinh lý động vật - Tế bào - Di truyền, khoa Sinh học Trường Đại học Khoa học Huế, cho biết, trong quá trình sống, các đặc điểm trên mỗi con người được quy định bởi vật liệu di truyền ở bên trong, thường được gọi là các gen.
Các gen từ thế hệ trước qua thế hệ sau cứ xảy ra hiện tượng nhân đôi và trong quá trình đó thì lại xảy ra sai sót, người ta gọi là đột biến gen, tức là xuất hiện gen lặn. Khi kết hôn giữa 2 người cùng huyết thống, cùng một đặc điểm lặn nào đó, trong cơ thể thế hệ sau có khả năng tổ hợp lại, sinh ra bệnh tật di truyền.
Theo PGS Phượng, ở những vùng cách biệt về địa lý, người dân sống cách ly với các vùng khác, do họ xuất phát từ một tổ tiên chung, nên thường kết hôn gần. Việc này liên quan đến trình độ văn hóa, trình độ hiểu biết của người dân. "Ở mỗi vùng, người dân phải được học hành đầy đủ để được hiểu biết, đây là cách tuyên truyền tốt nhất. "Ngoài việc nâng cao trình độ dân trí, chính quyền địa phương phải tuyên truyền thường xuyên, liên tục. Muốn vậy, cán bộ làm công tác tuyên truyền phải được tập huấn kỹ càng"- PGS Phượng nói.
Cũng theo PGS Phượng, ngoài các giải pháp trên, ngành chức năng cần phải có những điều tra, nghiên cứu về phả hệ. Cụ thể là phải có những nghiên cứu rất hoàn chỉnh về các cuộc hôn nhân cận huyết và công bố rộng rãi kết quả này cho người dân biết. "Hôn nhân cận huyết dẫn tới sự thoái hóa nòi giống, nếu không ngăn chặn kịp thời thì hậu quả rất khôn lường"- PGS Phượng cảnh báo.
Chưa có giải pháp ngăn chặn
Con trai của vợ chồng bà Nguyễn Thị Rương và ông Quỳnh Piềng lấy vợ là con gái của anh trai bà Rương.
Là Phó phòng Văn hóa - Thông tin huyện A Lưới nên bà Hồ Thị Tư rất am hiểu về các luật tục của các đồng bào dân tộc ở miền sơn cước này. Bà Tư cho hay, hôn nhân cận huyết là một trong những hình thức của tục nối dây đã có ở A Lưới từ thời xa xưa. "Theo khoa học, con cô, con cậu là cùng dòng má.u, nhưng bà con ít biết đến khoa học mà chỉ quan tâm đến tập tục của họ thôi"- bà Tư nói.
Bà Tư kể, ngày trước, để thực hiện tập tục nối dây, cha mẹ thường ép con cái lấy con cô, con cậu làm vợ, làm chồng. Nhiều người lớn cũng bị cha mẹ ép kết hôn theo hình thức này, bởi vì ngày đó việc dựng vợ gả chồng cho thế hệ sau chỉ vì vật chất, không phải vì tình yêu. Hiện nay, việc kết hôn theo hình thức này hầu hết không phải do cha mẹ ép buộc nữa mà do sự tự nguyện của đôi trẻ. Mà đôi trẻ đã yêu nhau thì dù cha mẹ không muốn cũng khó ngăn cản.
Nhiều người biết đến câu chuyện đa.u đớ.n do hôn nhân cận huyết của một gia đình quý tộc người Anh. Gia đình này có một bệnh di truyền là bệnh má.u không đông. Vì muốn giữ quyền uy, vương vị nên dòng họ quý tộc này quy định chỉ những người trong dòng tộc được kết hôn với nhau. Hậu quả là có nhiều người con của dòng họ quý tộc ấy sinh ra bị bệnh má.u không đông.
Trên thực tế, những năm qua, các cơ quan chức năng của huyện A Lưới, nhất là Phòng Văn hóa - Thông tin huyện đã vào cuộc tuyên truyền để xóa bỏ tập tục hôn nhân cận huyết trên địa bàn.
Đơn cử như việc Phòng đã soạn sẵn một bài dân ca theo giai điệu cha chấp (thể loại dân ca dành cho đàn ông) với tên gọi "Phá bỏ tập tục nối dây" để phục vụ công tác tuyên truyền. Bài dân ca này có 6 câu, theo tiếng Pa Kô, sử dụng giai điệu cổ xưa, phần lời do các nghệ nhân "gạo cội" sáng tác.
"Ngày xưa anh yêu và thương em vô cùng. Nhưng bây giờ thì anh biết mình không thể lấy nhau, bởi đôi ta là anh em ruột thịt"- bà Tư dịch cho chúng tôi nghe một đoạn của bài dân ca chống hôn nhân cận huyết.
Cùng với sử dụng dân ca cha chấp, ngành chức năng của huyện cũng đã lồng ghép việc tuyên truyền chống hủ tục này bằng các chương trình văn hóa nghệ thuật. Tuy nhiên, đến nay, hiệu quả tuyên truyền vẫn rất hạn chế, chưa đủ sức xóa bỏ hủ tục.
Bà Tư thẳng thắn thừa nhận hiện vẫn chưa có một giải pháp tuyên truyền cụ thể, hiệu quả để cho người dân hiểu tác hại của hôn nhân cận huyết. "Cơ quan chức năng chưa có văn bản chỉ đạo nào cụ thể về vấn đề này, sắp tới chắc chắn phải tìm ra một giải pháp hiệu quả để xóa bỏ hủ tục"- bà Tư cho biết.
An Sơn
Theo Dân Việt
Vùng đất "mẹ chế.t phải chôn con": Hủ tục rùng rợn Theo quan niệm của người Mày (Quảng Bình), đứ.a b.é mới chào đời thuộc về người mẹ. Bởi thế, trước sau gì thì người mẹ đã chế.t ấy cũng về bắt đứ.a b.é đi, ai cố nuôi đứ.a b.é cũng bị hồn ma người mẹ phạt vạ... Từ xưa, giữa hoang vu này, khi bốn bề chỉ có rừng xanh ngắt cùng đá...