Màn tranh pháo “nảy lửa” tại lễ hội pháo hoa
Ngày 21/3 (tức ngày 2/2 năm Ất Mùi), tại huyện Quảng Uyên, Cao Bằng diễn ra Lễ hội Pháo hoa với nhiều hoạt động mang đậm nét văn hóa đặc sắc của đồng bào vùng cao, thu hút hàng nghìn người dân và du khách thập phương tham dự, trẩy hội.
Lễ hội Pháo hoa là dịp để người dân tưởng nhớ anh hùng dân tộc Nùng Trí Cao, người đã có công khai khẩn đất đai, mở mang bờ cõi, bảo vệ quê hương. Sau khi đ.ánh tan quân xâm lược, Nùng Trí Cao đã chọn bãi đất rộng nơi đây để tổ chức khao quân mừng chiến thắng với tên gọi là Hội pháo hoa. Từ đó, lễ hội này đã trở thành lễ hội truyền thống lớn nhất trong vùng.
Phụ nữ Dân tộc Tày – Nùng Cao Bằng mang theo đàn tính đi trẩy hội.
Trong lễ hội, Phần lễ “Khai quang mở mắt rồng” được tổ chức tại đầu nguồn Bó Cốc Chủ (mó nước tại thị trấn Quảng Uyên) từ chiều 29 tháng Giêng (âm lịch). Rồng được khai quang từ mó nước do một cụ cao t.uổi, có uy tín làm chủ lễ và một đội rồng gồm 15 người (3 người đ.ánh trống, một người cầm quả cầu và 11 người múa rồng) làm lễ. Khi đưa ra mó nước, rồng không được múa, không được đ.ánh trống mà được bịt mắt bằng giấy bản, đến mỏ nước, rồng nằm phục ở đó. Người chủ lễ thắp hương vái thiên địa, cầu xin thần linh phù hộ cho người dân địa phương một năm làm ăn mưa thuận gió hòa, mùa màng bội thu, đời sống ấm no, hạnh phúc và xin được mở mắt cho rồng.
Múa rồng tại lễ hội.
Tiếp đó, rồng và đoàn kỳ lân rộn ràng trong nhịp trống tới các cơ quan, ban, ngành và trong khu phố chúc phúc. Ngoài ra lễ hội còn diễn ra lễ tế thần, lễ rước thần gồm 4 đoàn kiệu, trong đó có kiệu rước ảnh Bác Hồ đi đầu.
Phần hội được tổ chức với chương trình văn nghệ hát giao duyên của đồng bào các dân tộc trong vùng, các điệu sli, lượn của các nghệ nhân; nhiều trò chơi dân gian, như: đẩy gậy, đi guốc ván, tung còn, chọi chim…
Video đang HOT
Một trong những hoạt động chính và thu hút nhiều sự chú ý nhất chính là là màn tranh cướp đầu pháo của các “tráng sỹ” đến từ 17 xã và thị trấn trong huyện Quảng Uyên. Mỗi xã sẽ lựa chọn ra ba thanh niên khỏe mạnh, lực lưỡng để tham gia tranh tài.
Các “tráng sĩ” chuẩn bị cho màn tranh pháo nảy lửa và gay cấn.
Một vòng bằng đồng được gắn vào đầu pháo hoa, sau khi trọng tài phát lệnh thì vòng sẽ được b.ắn lên trời. Các tráng sĩ có nhiệm vụ phải lao vào tranh nhau để cướp lấy vòng và hướng về đích. Tuy nhiên, không ai được giữ vòng quá vài giây theo quy định mà phải lập tức chuyển ngay cho đồng đội của mình. Trong thời gian chơi, nếu vòng bay ra khỏi phạm vi thì sẽ phải chơi lại từ đầu
Phần tranh cướp cũng gay cấn và quyết liệt trong sự hò reo của khán giả
Người nào cướp được vòng gần đích nhất và chạy vào bàn thờ một vị tiên ông gần đó thực hiện nghi thức vái lạy ba lần sẽ thắng cuộc. Trò chơi thể hiện sức khoẻ, ý chí kiên cường, khôn khéo và sức mạnh đoàn kết. Trong suốt thời gian khá dài diễn ra trò chơi, mặc dù việc tranh cướp diễn ra khá “nảy lửa” giữa các thanh niên trai tráng nhưng không hề xảy ra xô xát hay đ.ánh n.hau mất phản cảm.
Trong không gian lễ hội không hề xảy ra xô xát trong những cuộc “cướp” đấu này.
Trao đổi với PV Dân trí, Đại tá Lý Văn Dục, Trưởng Công an huyện Quảng Uyên, Cao Bằng cho biết: Được tổ chức mỗi năm một lần vào dịp đầu xuân, Lễ hội pháo hoa huyện Quảng Uyên là một trong những hoạt động văn hóa, lễ hội lớn, thu hút đông đảo nhân dân trong vùng và du khách tham dự. Để đảm bảo an ninh trật tự cho lễ hội, lực lượng công an Quảng Uyên đã phối hợp với các lực lượng chức năng tỉnh Cao Bằng bố trí lực lượng, phương tiện ứng trực để đảm bảo phân luồng giao thông, bảo vệ bình yên cho nhân dân vui hội. Trong ngày diễn ra lễ hội đã không diễn ra tình trạng ùn tắc giao thông, móc túi, trộm cắp, đ.ánh n.hau gây mất trật tự công cộng hay các hình thức cờ bạc trá hình. Các loại dao kiếm, s.úng nhựa và các trò chơi bạo lực nguy hiểm cũng tuyệt đối không còn xuất hiện trong không gian lễ hội. Mặc dù là địa bàn gần biên giới, có nhiều phức tạp, nhưng nhờ làm tốt công tác tuyên truyền nên mùa lễ hội đã diễn ra trong an toàn, lành mạnh.
Xuân Thái
Theo Dantri
Bộ trưởng thị sát nơi diễn ra lễ hội có tập tục “đ.ập trâu”
Sáng nay (18.3), Đoàn công tác của Bộ Văn hóa Thể Thao và Du lịch (VHTT&DL) do Bộ trưởng Hoàng Tuấn Anh dẫn đầu đã đến kiểm tra công tác tổ chức quản lý lễ hội năm 2015 tại tỉnh Phú Thọ, trực tiếp đến đối thoại với người dân xã Hương Nha và Xuân Quang - đây là hai địa phương tổ chức lễ hội cầu trâu gây bức xúc dư luận vừa qua .
Phú Thọ là một trong những địa phương có nhiều điểm di tích lịch sử, văn hóa, nhiều lễ hội truyền thống đặc sắc của vùng đất tổ cần được bảo vệ, gìn giữ và phát huy. Trong những năm vừa qua, với sự quan tâm của lãnh đạo tỉnh, sự ủng hộ và chung tay của người dân nên công tác tổ chức, quản lý lễ hội của Phú Thọ được đ.ánh giá tốt. Tuy nhiên, trong mùa lễ hội năm nay, cùng với lễ hội c.hém lợn ở Bắc Ninh, lễ hội cầu trâu ở Phú Thọ có tục "đập trâu" đã nhận được nhiều ý kiến phản đối của dư luận trong và ngoài nước. Phần lớn các ý kiến đều cho rằng không nên duy trì tục "đập trâu" hay "chém lợn" này vì nó gây ra sự phản cảm, không phù hợp với xã hội hiện nay cũng như chủ trương duy trì, bảo vệ và phát triển các giá trị văn hóa, lễ hội truyền thống của nước ta
Bộ trưởng Hoàng Tuấn Anh lắng nghe, chia sẻ với các cụ cao niên xã Hương Nha và Xuân Quang
Xuất phát từ thực tiễn trên, trong chuyến công tác này Bộ trưởng Bộ VHTT&DL Hoàng Tuấn Anh đã có buổi trao đổi, lắng nghe ý kiến, nguyện vọng và đề xuất của nhân dân, đặc biệt là các cụ cao niên trong hai xã Hương Nha và Xuân Quang xung quanh việc tổ chức và duy trì lễ hội cầu trâu có tục "đập trâu" gây bức xúc dư luận vừa qua.
Có nhiều ý kiến các cụ cao niên kiến nghị tới Bộ trưởng Hoàng Tuấn Anh, Cụ Phạm Dương Quỳ ( 78 t.uổi, một vị cao niên, đại diện cho người dân xã Hương Nha) nói: Nguyện vọng và mong muốn của người dân Hương Nha chúng tôi là mong muốn cấp trên cho tiếp tục duy trì, tổ chức lễ hội cầu trâu. Vì đây là một lễ hội truyền thống có từ ngàn xưa mà ông cha để lại. Người dân chúng tôi cũng rất ủng hộ quan điểm của Bộ khi cho rằng cần cải tiến và xóa bỏ tục "đập trâu", để cho phù hợp, tránh sự phản cảm cũng như phản ứng của người dân ở trong và ngoài nước, phù hợp với hiện tại. Cũng theo ý kiến của cụ Phạm Dương Quỳ thì hiện nay, xã hội ngày càng phát triển và có nhiều thay đổi, con người ngày càng được trân trọng hơn và thiên nhiên, động vật cũng được quan tâm, bảo vệ hơn.
Cụ Đỗ Văn Chí (79 t.uổi, đại diện cho những người dân xã Xuân Quang) chia sẻ, lễ hội cầu trâu có từ lâu đời, nhưng do chiến tranh nên đã bị gián đoạn. Đến năm 2000, theo ý kiến nguyện vọng của nhân dân trong toàn xã và hội người cao t.uổi đề nghị với cấp trên cho dựng lại lễ hội cầu trâu. Năm 2001, lễ hội cầu trâu đã được phục dựng trở lại. Lễ hội cầu trâu là lễ mật, được tổ chức vào 12 giờ đêm, tổ chức trong nội bộ làng. Lễ hội nhằm tưởng nhớ đến công ơn đ.ánh giặc, giữ làng, giữ nước của các bậc t.iền nhân khi xưa. Theo lời cụ Chí thì người dân Xuân Quang quê cụ có mong muốn và nguyện vọng tiếp tục duy trì lễ hội này, tuy nhiên cũng sẽ tiến hành nghiên cứu, xem xét để thay đổi hình thức, không đ.ập trâu nữa. Người dân Xuân Quang hoàn toàn ủng hộ quan điểm của Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch là sẽ không duy trì tục dùng gậy, dùng búa đ.ập trâu như lễ hội vừa qua.
Bộ trưởng Hoàng Tuấn Anh mong rằng sang năm tại sân đình này sẽ không còn tái diễn tục đ.ập trâu nữa
Ông Chu Ngọc Anh,Ủy viên dự khuyết Trung ương Đảng, Chủ tịch UBND tỉnh Phú Thọ nhấn mạnh, những năm vừa qua, Phú Thọ cũng là một trong số những địa phương làm tốt công tác tổ chức và quản lý lễ hội. Tuy nhiên, trước những ý kiến phản đối, không đồng tình của đông đảo dư luận trong cả nước thời gian về tục đ.ập trâu trong lễ hội của địa phương cũng đã làm ảnh hưởng không nhỏ tới hình ảnh, văn hóa và con người đất tổ. Lãnh đạo địa phương qua trao đổi và làm việc với người dân cũng đã nhất trí loại bỏ, không duy trì tục đ.ập trâu trong lễ hội này trong những năm tới.
Bộ trưởng Hoàng Tuấn Anh rất vui mừng, phấn khởi khi thấy được sự đồng tình, ủng hộ của người dân với quan điểm, chủ trương của Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch trong công tác tổ chức, quản lý lễ hội. Bộ trưởng nhấn mạnh, như chúng ta đã biết, trong xã hội bùng nổ thông tin như hiện nay, thì tục đ.ập trâu của Xuân Quang, Phú Thọ không còn là chuyện của địa phương nữa, nó đã vượt ra khỏi phạm vi của địa phương, nhanh chóng lan tỏa. Những hình ảnh phản cảm, mang tính bạo lực về tục đ.ập trâu của Phú Thọ được đăng tải trên internet và phản ánh trên báo chí thời gian qua đã thực sự được phát tán rộng rãi. Nhiều người dân ở các địa phương khác không hiểu rõ về nguồn gốc cũng như ý nghĩa của lễ hội này, của tập tục này, mà họ chỉ nhìn thấy, biết đến những hình ảnh phản cảm, bạo lực được trưng bày trên mạng. Do đó, theo Bộ trưởng, đây cũng là một khía cạnh mà chúng ta cần lưu ý trong công tác tổ chức.
Bộ trưởng Hoàng Tuấn Anh cho rằng, văn hóa, hay lễ hội đó là một nhu cầu không thể thiếu trong đời sống của nhân dân, Đảng và Nhà nước ta cũng rất quan tâm và có nhiều chính sách về vấn đề này. Trong đó có việc duy trì, phát huy và bảo tồn các giá trị văn hóa truyền thống, các lễ hội truyền thống. Nhưng, bảo tồn và duy trì cần trên cơ sở chọn lọc, những gì phù hợp thì giữ lại, không phù hợp thì dứt khoát thay đổi, loại bỏ, "Chém lợn và đ.ập trâu" là những tập tục, nhưng nay không còn phù hợp nữa thì ta nên bỏ thôi. Cần xem xét, nghiên cứu và lựa chọn phương thức tiến hành mới sao cho phù hợp hơn, văn hóa và nhân văn hơn, đảm bảo hài hòa giữa yếu tố văn hóa truyền thống và văn hóa trong thời mở cửa, hội nhập với khu vực và thế giới hiện nay.
Người dân xã Hương Nha và Xuân Quang trình bày với Bộ trưởng Hoàng Tuấn Anh về lễ hội cầu trâu
Bộ trưởng Hoàng Tuấn Anh cũng cho biết, trong chuyến thị sát kiểm tra công tác lễ hội tại Bắc Ninh vừa qua, Lãnh đạo tỉnh cũng đã thống nhất và cam kết sẽ không để tái diễn cảnh "chém lợn" trước sân đình như báo chí vừa qua phản ánh. Và hôm nay, tại nơi diễn ra tục "đập trâu" chúng ta đã có những chia sẻ thẳng thắn về vấn đề này, từ nay trở đi, tôi mong rằng sẽ không còn "đâm trâu", không còn "chém lợn" nữa.
Với sự vào cuộc quyết liệt của tư lệnh ngành văn hóa và quyết tâm của Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch, nhân dân tin tưởng rằng trong thời gian diễn ra lễ hội năm nay và năm tiếp theo những tập tục không còn phù hợp với hiện tại ở các lễ hội sẽ không còn tái diễn như thời gian qua.
Sỹ Liêm
Theo Dantri
Công nhân nghèo vây công ty đòi trả nợ lương Nợ lương công nhân nhiều tháng liền và đã hứa sẽ trả đầy đủ trước Tết Ất Mùi, nhưng đến nay Công ty TNHH Tuấn Thịnh vẫn thất hứa. Quá bức xúc, các công nhân đã vây công ty đòi nợ. Liên tiếp nhiều ngày qua, hàng chục lao động nghèo đã kéo đến vây Công ty TNHH Tuấn Thịnh, đăng ký sản...
