Đ.ánh c.hết con, so với hổ dữ là xúc phạm loài hổ!

Thương xót cháu bé vừa bị cha đ.ánh c.hết ấy cùng thân phận của biết bao t.rẻ e.m bị người thân b.ạo h.ành”, nhà văn Võ Thị Hảo chia sẻ.

Đây chính là thứ virus bạo lực!

PV: – Dư luận đang xôn xao và vô cùng phẫn nộ trước câu chuyện đắng lòng, cậu bé mới 8 t.uổi đã bị chính tay bố đẻ đ.ánh đ.ập dẫn tới t.ử v.ong. Quan điểm của bà ra sao trước hành động này?

Nhà văn Võ Thị Hảo: – Đây là hành động của ác quỷ chứ không phải con người. Những sự kiện như vậy không những khiến người ta rùng mình ghê sợ, căm phẫn mà còn phát tán nhanh chóng một thứ virus – virus bạo lực – được lan truyền thậm chí khoái trá trên môi những người rao bán bạo lực để kiếm ăn.

Điều này khiến người ta ngày càng nhờn với bạo lực và những kẻ yếu càng ít nguy cơ sống sót.

Nhà văn Võ Thị Hảo

PV: – Theo bà, nguyên nhân nào dẫn tới thảm trạng đắng lòng như vậy? Khi quan sát một sự kiện, cần nhìn sâu vào bản chất. Có bao nhiêu “ác quỷ” bây giờ, trước đây họ cũng vốn không là “ác quỷ”. Vậy điều gì khiến mức độ “ác quỷ hóa” của người VN trong vài năm gần đây tăng nhanh như vậy?

Nhà văn Võ Thị Hảo: – Thương xót cháu bé vừa bị cha đ.ánh c.hết ấy cùng thân phận của biết bao t.rẻ e.m bị chính người thân b.ạo h.ành.

Căm phẫn sự độc ác của những kẻ cha mẹ ấy và buộc họ phải trả giá thích đáng nhưng tận trong thâm tâm sâu xa, liệu chúng ta có thể bỏ qua tiếng rên xiết của những kẻ thật khốn khổ tăm tối khi họ đang tay đ.ánh c.hết con chỉ vì 20 đồng bạc?

Hai mươi đồng bạc còm có thể là tất cả với một kẻ thất nghiệp vừa mới ra tù và gần như không biết làm gì để có cái ăn, hoặc một kẻ nghiện ngập chưa từng được trang bị thực sự về kiến thức làm người ngoài việc học nghề nói dối và tranh đoạt khi gia nhập trường học và xã hội để tồn tại? Một sự tương phản ác nghiệt không thể không tự động liên tưởng.

Ở VN hiện nay có bao nhiêu người như vậy? Không thể đếm xuể. Ta có lắng nghe tiếng khóc của họ không và đã làm gì cho họ, để ngăn chặn và cứu vớt họ? Đó là những câu hỏi mà các nhà quản lý xã hội phải tự vấn, phải trả lời bằng hành động càng sớm càng tốt.

Đ.ánh c.hết con để trả thù đời?

PV: – Thưa bà, nhưng không phải người khốn khổ nào cũng có thể trút giận lên đứa con hoặc người thân của mình vì vài đồng bạc?

Nhà văn Võ Thị Hảo: – Đúng vậy. Đó là tiêu chí đầu tiên phân biệt giữa con người và những kẻ hành xử như ác quỷ. Không còn gì để biện hộ cho những kẻ dùng bạo lực với người thân hoặc người khác để đạt được mục đích hoặc chỉ để trút giận.

Nhưng vấn đề khiến người ta ghê sợ và càng phải trả lời sớm là càng ngày càng có hàng loạt người hung hãn độc ác không giới hạn, điều mà xã hội trước đây rất hiếm.

Như thế chứng tỏ phải có nguyên nhân xã hội rõ ràng, cái kiểu nguyên nhân đã gieo mầm và cổ vũ cái ác, không thể đổ cho “nền kinh tế thị trường” như nhiều người đã nói được.

PV: – Người VN thường nói” “hổ dữ cũng không ăn thịt con”, nhưng tại sao ngày càng có nhiều bậc cha mẹ đối xử với con còn hơn cả hổ dữ vậy, thưa bà?

Nhà văn Võ Thị Hảo: – Theo tôi, người bố này hoặc một số cha mẹ bạo lực khác vốn không định đ.ánh c.hết con. Ông ta chỉ h.ành h.ạ để trút giận và chứng tỏ quyền lực của ông ta.

Người bố thì độc ác, nhưng chi tiết này cũng chứng tỏ cuộc sống của ông ta quá nghèo khổ và tăm tối. Ông ta đ.ánh c.on như để trả hận cuộc đời.

Cái khủng khiếp hiện nay là khi người ta chịu những thua thiệt, đói nghèo khốn khó, người ta thấp kém ngoài xã hội và trước những kẻ mạnh hơn, thì thay vì hành động để khẳng định giá trị như một con người thì lại hèn hạ trước kẻ mạnh và tìm cách trút giận vào những người yêu thương họ nhất và h.ành h.ạ họ coi như một lối thoát, Để chứng tỏ quyền sinh sát. Để chứng tỏ ít ra họ còn có chút quyền lực.

Thay vì chống trả ngăn chặn những nguyên nhân đích thực khiến cho mình khốn khổ, thay vì quan tâm và yêu thương hơn nữa đối với người thân và cộng đồng, làm những việc hữu ích để thoát khỏi hoàn cảnh, con người quay ra cắn xé những kẻ yếu hơn, nhưng kẻ lệ thuộc mình như con hoặc những kẻ không thể bỏ mặc mình, như vợ và cha mẹ.

Cháu Đỗ Doãn Lợi, 8 t.uổi bị cha đ.ánh dẫn đến t.ử v.ong

Không lừa được ai, về lừa người thân (nhiều trường hợp bán hàng đa cấp cũng là một thí dụ…), Không g.iết được ai, về g.iết n.gười thân… Vậy thì, so sánh với hổ trong trường hợp ấy chính là xúc phạm loài hổ đấy.

PV: – Không chỉ vậy, thời gian qua liên tiếp những sự việc như bố đẻ h.iếp d.âm chính con gái của mình, rồi cho đến bố mẹ bắt con cái ra đường đi kiếm sống để lấy t.iền uống rượu, cờ bạc…Những sự việc này đồng loạt diễn ra, nó biểu hiện gì về đạo đức xã hội hiện nay?

Nhà văn Võ Thị Hảo: – Đó là một tâm chứng đã trở thành bệnh dịch và nó xâm nhập gây bệnh trong những kẻ “yếu” nhất về mặt lý tưởng sống của xã hội VN hiện nay.

Đã sinh ra con người thì phải có phản xạ trước những tác động. nhưng phản xạ h.ành h.ạ kẻ yếu hơn mình, đó là phản xạ hèn mạt nhất. Chưa bao giờ đạo đức của người VN lại ở tình trạng đang đi về tự hủy diệt bằng bạo lực tinh thần và vật chất như hiện nay. Mọi ngôn từ đều đã cạn, không đủ để mô tả cái ác đang diễn ra.

Xã hội hiện nay càng vận hành càng trở nên một guồng quay tàn nhẫn khổng lồ. Nếu càng tham ác lớn càng giàu có lớn mà không bị trừng trị công bằng thì đấy là xã hội khuyến khích người ta tham ác.

PV: – Mặt khác, cũng có những sự việc cũng đau lòng như con cái đuổi bố ra đường giữa trời lạnh, con g.iết m.ẹ, cháu g.iết b.à để cướp dây chuyền, tài sản. Tất cả những sự việc này xảy ra, đã cho chúng ta thấy cảnh báo gì đối với toàn bộ xã hội nói chung?

Nhà văn Võ Thị Hảo: – Mọi sự bình phẩm và cảnh báo đã cạn ngôn từ để mô tả cái ác hiện nay, khi người ta không còn từ bất kỳ hoàn cảnh, thủ đoạn nào để khai thác kiếm lợi.

Những kẻ lạm xưng ngoại cảm bám vào h.ài c.ốt, nỗi đau và x.ác c.hết để l.ừa đ.ảo kiếm ăn. Vô số đám hành nghề mê tín dị đoan bòn vét những đồng t.iền cuối cùng của những con nhang đệ tử.

Ác thế nhưng đám này vẫn chỉ là “cò con”!…Giá sữa giá thuốc tăng hàng chục lần so với giá thế giới, giá xăng cũng vào hạng nghèo đói gần đáy thế giới, trong khi thu nhập bình quân của của người VN đang ở hạng gần đáy.

Tất cả đó đều đổ lên đầu người dân.

PV: – Để xảy ra những sự việc này, theo bà, trách nhiệm thuộc ai, chính quyền địa phương, nhà trường hay chính bản thân gia đình một nhân tố nhỏ trong xã hội?

Nhà văn Võ Thị Hảo: – Tôi nghĩ trách nhiệm đầu tiên và cuối cùng vẫn là của chính quyền – những người có toàn quyền trong việc thiết kế và vận hành xã hội. Ngày nào và bất kỳ đâu trên đất này cũng ít nhất hai lần vang lên tiếng loa truyền thanh khắp hang cũng ngõ hẻm.

Tiếng loa ấy để làm gì? Để những người có quyền hành ở địa phương vỗ thực hiện nghĩa vụ bảo vệ cuộc sống tinh thần và vật chất lành mạnh của người dân, để khuyến khich động viên, buộc người ta sống như con người chứ đừng trở thành kẻ dối trá và ác quỷ.

Cảm ơn nhà văn về cuộc trò chuyện này!

Theo Đất Việt