Có hay không chuẩn mực về “chuyện ấy” của phái mạnh?

Mỗi cặp vợ chồng có sự hòa hợp riêng, cho nên, có thể rất khác nhau ở mỗi cặp – vài ba lần mỗi tuần hay nhiều hơn cũng là bình thường, miễn là họ cảm thấy thỏa mãn và hài lòng về nhau.

Điều khó định nghĩa hơn là hành vi tìn.h dụ.c thế nào là bình thường? Điều này chịu ảnh hưởng của văn hóa, niềm tin tôn giáo… nhưng chủ yếu vẫn là sự chấp nhận của chính cặp vợ chồng.

Theo nhiều công trình điều tra, những người trẻ có thể hoạt động tìn.h dụ.c có xuấ.t tin.h (nghĩa là có khoái cực) hằng ngày. Chỉ khi có xuấ.t tin.h mới coi là một lần quan hệ tìn.h dụ.c thực sự.

Khả năng tìn.h dụ.c của nam giới rất khác nhau. Không có chuẩn mực bình thường, và không phải bao giờ cũng dễ dàng xác định được ranh giới giữa bình thường và thái quá. Có những người thì một tháng đôi lần cũng hoàn toàn là đủ, còn với những “siêu sao” thì nhiều dữ liệu cho thấy họ có khả năng hoạt động tìn.h dụ.c 10-12 lần trong 24 giờ trong nhiều năm liền.

Sắc thái tìn.h dụ.c nam giới rất phong phú và vẫn nằm trong giới hạn bình thường, vì thế người ta cho rằng khả năng tìn.h dụ.c là vấn đề hoàn toàn có tính cá biệt trong đó yếu tố di truyền đóng vai trò quan trọng. Những yếu tố bên ngoài cũng không phản ánh khả năng tìn.h dụ.c, một khí chất mạnh mẽ không phải bao giờ cũng có nghĩa là mạnh mẽ về ham muốn tìn.h dụ.c.

Có hay không chuẩn mực về “chuyện ấy” của phái mạnh? (ảnh minh họa).

Một số người tìm dấu hiệu của ham muốn tìn.h dụ.c ở sự mọc lông nhiều trên một vài bộ phận của cơ thể, ví dụ trên mô vệ nữ hoặc các chi nhưng hiện tượng này chỉ áp dụng cho nữ, vì trong dân gian Đức có câu: “Phụ nữ mà bụng rậm lông thì chồng mấy chốc đưa ra cánh đồng”. Kinh nghiệm của nhiều nước Á Đông cũng có những tổng kết truyền miệng tương tự (hồng diện đa dâm thủy – đa mi hộ tố mao – tế yếu chân đại huyệt – trường túc bất chi lao).

Thật sai lầm nếu có ai đó nghĩ rằng mỗi người chỉ có một vốn tìn.h dụ.c nhất định, nếu phung phí trong tuổ.i trẻ thì khi có tuổ.i hay khi mới ở tuổ.i trung niên đã hết vốn. Thậm chí có một người Mỹ tên là Effertz còn tính toán rằng cái “vốn tìn.h dụ.c” ở nam giới chỉ là khoảng 5.000 lần quan hệ tìn.h dụ.c cho cả đời người do đó cần phải biết tiết kiệm.

Nhận định nói trên không phù hợp và những chàng Don Juan thời nay (nhân vật có nhiều người tình) – những người này mặc dầu đã quá phóng túng trong tuổ.i trẻ, nhưng vẫn giữ được phong độ khi đã có tuổ.i. Không ai giống ai về chức năng tìn.h dụ.c, có người mới 40 tuổ.i đã cảm thấy suy giảm trong khi nhiều nam giới khác lại vẫn cảm thấy còn dục năng và có thể còn lấy vợ vào tuổ.i ngoài 60.

Người trẻ ở độ tuổ.i 20-30, có thể quan hệ tìn.h dụ.c hằng ngày vì ở tuổ.i này nồng độ hormon testosterone cao và chỉ bắt đầu giảm sau tuổ.i 30 và cứ sau 10 năm lại giảm đi 10%. Nếu quan hệ tìn.h dụ.c mà làm cho người ta cảm thấy vui vẻ, hăng hái hơn sau đó, không ảnh hưởng đến sinh hoạt và năng suất làm việc, thì dù số lần bao nhiêu cũng vẫn có thể chấp nhận được với cá thể đó.

Y văn cũng không nói đến những biến chứng gì khi đôi bạn tình có quan hệ tìn.h dụ.c nhiều hơn bình thường, nếu không có các dấu hiệu mỏi mệt, uể oải, buồn ngủ, không còn hăng hái làm việc vào ngày hôm sau. Vậy trạng thái sức khỏe sau quan hệ tìn.h dụ.c mới là căn cứ thực tế để đán.h giá tần suất là quá mức hay không? Nếu quá mức, cần phải điều chỉnh tần số hoạt động tìn.h dụ.c hoặc xem xét lại chế độ sinh hoạt, làm việc, ăn uống của đôi bạn tình.

Người có hoạt động tìn.h dụ.c quá sức thường có biểu hiện lờ đờ trong sinh hoạt, không thiết làm việc, chỉ thích ngủ… (ảnh minh họa)

Nhiều tài liệu đã viết về tần suất quan hệ tìn.h dụ.c cho mỗi độ tuổ.i nhưng chỉ để tham khảo: ví dụ 20 – 30 tuổ.i thì khoảng 3 ngày hoặc hơn có thể quan hệ tìn.h dụ.c 1 lần; 40 tuổ.i thì hơn 4 ngày 1 lần; 50 tuổ.i thì khoảng 1 tuần mới quan hệ tìn.h dụ.c 1 lần; 60 tuổ.i thì 10 ngày… Trong khi sách Tố Nữ của Trung Hoa cổ đại lại viết: người 40 tuổ.i, 16 ngày gia.o hợ.p 1 lần; 50 tuổ.i 21 ngày 1 lần; 60 tuổ.i nếu còn khỏe mạnh thì 1 tháng gia.o hợ.p 1 lần có xuấ.t tin.h.

Tuy nhiên những đôi bạn tình trẻ cũng cần biết rằng hiện tượng “no dồn, đói góp” (thiếu ăn kéo dài, khi được ăn thì ăn căng bụng) trong đời sống tìn.h dụ.c cũng có thể có hại. Với nam giới, sự xuấ.t tin.h quá nhiều và liên tiếp trong một thời gian ngắn dễ tạo ra trạng thái suy kiệt.

Vì y lý phương đông về tìn.h dụ.c đặt ra những giới hạn cho hoạt động này, một mặt thừa nhận tìn.h dụ.c là sức khỏe, là thứ hạnh phúc chân chính mà con người có quyền được hưởng. Nhưng đồng thời cũng khuyến cáo rằng, tột cùng của tìn.h dụ.c là sự kiềm chế và thực hành tìn.h dụ.c an toàn.

Phép tồn tinh hay gọi là kiềm chế xuấ.t tin.h của y lý cổ, là mục tiêu quan trọng bậc nhất của phép dưỡng sinh nơi phòng khuê. Bành tổ nói: “Giữ tinh khí, thu dưỡng tinh thần, uống các thứ thuố.c bổ dưỡng thì có thể trẻ mãi không già”. Quan niệm của phương đông thời cổ đại, cũng coi trọng thuật gia.o hợ.p nhưng giữ tinh khí lại, vì đó là những quý giá của người nam.

Nguyên tắc bảo tinh, ái khí chú trọng ở chỗ giữ sao cho tinh khí càng ít xuất ra càng tốt. Tố Nữ còn giải thích cho Hoàng đế như sau: Lần đầu muốn xuấ.t tin.h, cố kiềm chế, đến khi ta muốn xuấ.t tin.h mà cơ thể không thể xuất nữa thì sức lực trong người sẽ tăng thêm mạnh mẽ. Lần thứ hai: mắt, tai sẽ thính hơn. Lần thứ ba: nhiều bệnh sẽ không mắc nữa… và đến lần thứ 10 thì người đó có một đời sống sảng khoái, tâm hồn luôn thanh thản.

Như vậy, dù một số người có thể quan hệ tìn.h dụ.c hằng ngày, nhiều lần trong một đêm cũng không hại gì nếu chỉ diễn ra trong thời gian ngắn, không ảnh hưởng đến khả năng sinh sản, nhưng đời sống tìn.h dụ.c có lợi cần cân bằng, an toàn và phù hợp với sức khỏe.

Theo Phununews